"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
从兹还似归回首，唯祝台星与福星。
"伯休抱遐心，隐括自为美。卖药不二价，有名反深耻。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
"支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
识妙聆细泉，悟深涤清茗。此心谁得失，笑向西林永。"
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
朝行石色净，夜听泉声小。释事情已高，依禅境无扰。
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
"一种为春禽，花中开羽翼。如何此鸟身，便是黄金色。
"春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
.jian shuo wu wang song nv shi .xing gong zhi dao jing xi kou .xi shang qian nian song nv chao .
zao jing geng tian ren zai fou .ru jin tian zi zheng zheng sou ..
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..
cong zi huan si gui hui shou .wei zhu tai xing yu fu xing .
.bo xiu bao xia xin .yin kuo zi wei mei .mai yao bu er jia .you ming fan shen chi .
shan song shen suo jin xiang deng .zheng wu da shi zhong xiu she .he you zhu xian geng fu ying .
gao chuang zheng wu feng sa bian .shi zhong bu jian chun tian han .zhu ren suo zhong zhong zhen de .
.zhi gong yang ma fu yang he .lv xing wu ji duo tuo lue .tian sheng zhi gong yu fan yi .
shi miao ling xi quan .wu shen di qing ming .ci xin shui de shi .xiao xiang xi lin yong ..
shui yun qing yun xian .men qian shi ping dao .hong min yi he xing .li xiang qing ru sao .
chao xing shi se jing .ye ting quan sheng xiao .shi shi qing yi gao .yi chan jing wu rao .
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .
chuan xin mo xue luo fu qu .hou bei si liang dai kou guan .
.yi zhong wei chun qin .hua zhong kai yu yi .ru he ci niao shen .bian shi huang jin se .
.chun jiao feng jing zhu xian xia .shui mian yu shen zong dai hua .
译文
门前有客人从远方万里而来，问我是哪里人。我提起衣服去寻访，果然找见了自(zi)己心中所喜悦的友人。他见到我很激动，挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方，但从北边迁徙到了南方吴越，今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束，他还在不断迁徙，这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙，究竟哪里才是自己的定所呢(ne)？
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
花前没有了她的陪伴，独自在花间徘徊，看繁花似锦，芳草天涯，一株株、一簇簇，都有他寻找的往昔旧梦，触目悲凉。虽是春光美景，却是欢乐难再，既使笙歌入耳，婉转悠扬，也只能唤起他对爱侣的追忆，从而更添感伤惆怅。
神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死，
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴，清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映，景象明丽。
长安的大道连着各种小街小巷，水牛和白马，香木车(che)子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外，络绎不绝。有雕着龙的华美车盖，车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长，都绕在树上，一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成(cheng)群的蜂蝶飞在宫门两侧，绿色的树，银色的台子，在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案，两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天，汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁，路(lu)上相逢又会知晓对方？问她们可曾吹箫，她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕，只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾，愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云，把它梳成蝉翼般的式样，在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游，她们千娇百媚，风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马，盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声，廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路，车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎，有人在渭桥的西边刺杀官吏，后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院，和妓女共宿。娼客日夜想着妓女，她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐，到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院，长安街道纵横交错，四通八达，与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上，车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了，他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开，舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相，左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣，处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰，骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古，枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事(shi)必定会有大改变，昔日的豪华府第，只见几棵青松。汉代扬雄，仕途失意后，甘于寂寞，年年岁岁潜心著书，终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞，点点打在人的衣上。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
杨木船儿水中漂，索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐，天子量才用以道。诸侯君子真快乐，福禄厚赐好关照。从容不迫很自在，生活安定多逍遥。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹(qin)菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
一群黄衣女郎舞蹈着，高举酒杯祝寿歌颂。
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
注释
54、资：指天赋的资材。
⑷已而：过了一会儿。
74嚣：叫喊。
18.箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪（dān），盛饭的圆形竹器。瓢（piáo），饮水用具。屡：经常。
（145）这句是说：现在最坏的人还是贪求无厌，不很坏的人也只是得过且过、混日子罢了。
凡物皆有可观，省略“者”即可观者，值得观赏的地方。
抵死：拼死用力。
古代妇女，每逢秋季，就用磁杵捣练，制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人，每闻石甚声，就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊， “伤怀念远”之意。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
"春尽花随尽，其如自是花。 ——杨女
"蟾宜天地静，三五对阶蓂.照耀超诸夜，光芒掩众星。
"闭门深树里，闲足鸟来过。五马不复贵，一僧谁奈何。
谁人翻向群峰路，不得苍梧徇玉容。
"野人药瓢天下绝，全如浑金割如月。彪炳文章智使然，
奔景谓可致，驰龄言易流。燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
争似布衣狂醉客，不教性命属干坤。"
况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。
气令烦虑散，时与早秋同。归客龙山道，东来杂好风。"
寓蝶成庄梦，怀人识祢贤。徽猷不及此，空愧白华篇。"
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
品格宜仙果，精光称玉壶。怜君远相寄，多愧野蔬粗。"
"长吉才狂太白颠，二公文阵势横前。
因知咋舌人，千古空悠哉。"
共月穿峰罅，喧僧睡石楼。派通天宇阔，熘入楚江浮。
海容云正尽，山色雨初晴。事事将心证，知君道可成。"
"军书日日催，处处起尘埃。黎庶何由泰，銮舆早晚回。
"山花零落红与绯，汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇，
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我，中原逐鹿不知谁。
"四顾木落尽，扁舟增所思。云冲远烧出，帆转大荒迟。
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日，服食须知活万年。
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
"玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
得失两途俱不是，笑他高卧碧孱颜。"
今朝纵目玩芳菲，夹缬笼裙绣地衣。
同人好道宜精究，究得长生路便通。
战骨践成尘，飞入征人目。黄云忽变黑，战鬼作阵哭。
"霜天晴夜宿东斋，松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地，
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
皇天昔降祸，隋室若缀旒。患难在双阙，干戈连九州。
"庾公欢此别，路远意犹赊。为出塘边柳，荣归府中花。
还如荒悴之君。更有逐臣，于焉葬魂。得以纵其噬，
止水平香砌，鲜云满石床。山情何寂乐，尘世自飞扬。
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
急征只是再登庸，生意人心万国同。燮理久征殷傅说，
"春生若邪水，雨后漫流通。芳草行无尽，清源去不穷。
自从国破家亡后，陇上惟添芳草新。
东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角，
"买得东山后，逢君小隐时。五湖游不厌，柏署迹如遗。
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
野花寒更发，山月暝还来。何事池中水，东流独不回。"
"岁岁逢寒食，寥寥古寺家。踏青思故里，垂白看杨花。
道本同骚雅，书曾到薜萝。相寻未相见，危阁望沧波。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府，玳簪今又别官筵。
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
无人与我长生术，洛川春日且长歌。"
社过多来燕，花繁渐老莺。相思意何切，新作未曾评。"
堪嗟世事如流水，空见芦花一钓船。"
月华澄有象，诗思在无形。彻曙都忘寝，虚窗日照经。"
因说元戎能破敌，高歌一曲陇关情。"
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。"
竹花冬更发，橙实晚仍垂。还共岩中鹤，今朝下渌池。"
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
千歌万赞皆未决，古往今来抛日月。"
形如器车生意奇。风号雨喷心不折，众木千丛君独知。
"新构茅斋野涧东，松楸交影足悲风。
恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟。"
不栖恶木上，肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰，拟踪幽人辙。
"商山食店大悠悠，陈鹖z2锣古ie头。
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
露凝金盏滴残酒，檀点佳人喷异香。（题黄蜀葵）"
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
秋云轻比絮， ——梁璟
晴轩分楚汉，夜酒揖星辰。何必匡山上，独言无世尘。"
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
"日日日东上，日日日西没。任是神仙容，也须成朽骨。
始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹复何为。"
斯言犹影响，安得复回穴。鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽。
玄风震古。需女需女，尔亦须语。我愿喙长三千里，
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）