首页 古诗词 满江红·拂拭残碑

满江红·拂拭残碑

唐代 / 陈仕俊

塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。


满江红·拂拭残碑拼音解释:

sai ri chuan hen duan .bian hong bei ying fei .piao miao fu huang wu .yin shen hu yu yi .
.jin ling yi qu guo .tong liang hu bei fei .shi lu yuan xiang song .ta xiang he ri gui .
yin qu wei gao ze .qing lai mei xiao kong .wu xin yi wu zhi .shu juan zai dong feng .
qiu shuang gu qin xing .yue qing sou ju hun .yu jun tong ci zhi .zhong dai zhi gong lun ..
.jian bu huan yi lie su bian .gong chen zhong ren jiu yun tian .zi jie duo nan piao ling kun .
yuan ting pai wan shu .shen pu yang han hong .yin ba yong hui shou .ci qing shui yu tong ..
jiu qing ling xu fang .qi bu ji chen si .yi xi quan sheng ri .xiong hao dong jing shi .
xiu yan liang yuan di .xuan he yao jing qi .xiong di ba jiu ren .wu qin ge fen li .
.man cao bi ji ye .lan zhi jie gu gen .zhong yin he qi fan .bo ya du bu xuan .
.qu zhi yi xi shi wu nian .luan tai mi ge wei xiang xuan .fen fei huai dian yan xing duan .
zhang wo xu ping zhi .zi zhu bi jin zhi .you lai tou fen shen .mo fang nong quan yi ..
zheng ren can yi ci .che ma yan cheng zhuang .wo huai zi wu huan .yuan ye man chun guang .
wan feng chui wu tong .shu tou ming bo bo .e e jiang ling shi .qing tai he dan bao .
rong mu ning jiu zhu .tai jie bu ying chi .bie you dan guan shi .xi jun wu jian yi ..
shui qiong cang hai pan .lu jin xiao shan nan .qie xi xiang yuan jin .yan rong yi wei gan ..
su ling gan liu ji .bai ma cong zi ying .hun nue bu wu de .bai dai wu fang sheng ..
.wang mu zhuang cheng jing wei shou .yi lan ren zai shui jing lou .

译文及注释

译文
太阳(yang)出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
昨天夜(ye)里雨(yu)点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说(shuo):“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人(ren)以后再谢。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
彩画游(you)船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
坚守自己的志向和立(li)场永不改变,不管外面的环境发生怎样(yang)的变化。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!

注释
⑤玉勒:玉制的马衔,也泛指马。
29. 斤:与斧相似,比斧小而刃横。
97.阜昌:众多昌盛。
薪爨(cuàn):烧柴做饭。
⑷涯:方。
(6)帘:帷帐,帘幕。

赏析

  全文共分五段。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底(de di)蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹(yuan zhen)《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而(ran er)它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息(an xi)的话了。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所(cai suo)在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

陈仕俊( 唐代 )

收录诗词 (2314)
简 介

陈仕俊 陈仕俊,字哲卿,号云颠。东莞人。五以儒士应举,明世宗嘉靖二十二年(一五四三)佹而复失。遂隐居不出,大放于文词。晚读书于旗峰书舍,莫知所终。着有《雪颠集》。民国《东莞县志》卷五八有传。

王维吴道子画 / 高兆

旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。


少年游·重阳过后 / 祝旸

海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"


普天乐·翠荷残 / 张朴

上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"


月夜 / 夜月 / 蔡秉公

"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 陈棐

"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。


清平乐·夏日游湖 / 沈作霖

净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。


白头吟 / 黄锡彤

古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"


南征 / 魏鹏

"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。


同李十一醉忆元九 / 翁彦约

高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
《五代史补》)


贺新郎·春情 / 王文骧

"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"