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题汉祖庙

明代 / 李以麟

仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,


题汉祖庙拼音解释:

xian liu wan jian chong zhuan chun .san shi liu dong jiao feng yun .qian nian xiao zhao yi chan tui .
xu ba chang tiao xi luo hui .peng ze you qing huan yu yu .sui di wu zhu zi yi yi .
sui ling chao you bei .yuan zhu mi lu qun .du you nan jian shui .chan yuan ru xi wen ..
diao mang ji bu shui .hua bin ji xin qiu .shui yan lian hu fu .zhong dang huan jiu qiu ..
.zhi yan shan fei san shi qiu .yu xu cui bi qi chuang tou .
ren sheng bu zi sheng .ying yu wu zhong yi .shu neng tong yi zhuo .tao ran ming si li ..
luo hua piao lv yi .gui liu dan qing feng .yuan yuan bu ke ji .yuan shu dan qing cong ..
ci qu duo ying shou gu di .ning ci sha sai wang lai pin ..
.xu lou yi wang ji feng jiang .ji yu qing lai ye jing chang .shui jie hai men pu yuan se .
.jiang gao jin ri wei yan shui .jun xiang bai tian he ri gui .chu di jian jia lian hai jiong .
xiu yan liang yuan di .xuan he yao jing qi .xiong di ba jiu ren .wu qin ge fen li .
zhen shang bu kan can meng duan .bi qiong chuang yue ye you you ..
qing luan bu zai lan chui xiao .ban zhu ti shi ji jiang qie .piao yao si san ba zi tian .
.xing ling yong lan bai wu neng .wei bei chao can qian su xing .sheng zhu you rong en wei da .

译文及注释

译文

让我只急得(de)白发长满了头颅。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙(chu)听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇(pian)移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要(yao)执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保(bao)护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
老百姓从此没有哀叹处。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
暮色(se)苍茫,欲哭无泪残阳斜,
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。

注释
181. 所以待侯生:名词性短语,意即“用以对待侯生的礼节”。
增重阴:更黑暗。
94. 遂:就。
⑵梅庭老:作者友人,生平不详,学官,州学教授。从词里可知他是三吴地区(“三吴”,众说不一,大概指今浙东、苏南一带)人。
21.遂:于是,就
⑺奂:通“焕”,华丽。
⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。
(47)躅(zhú):足迹。
⑸藿:豆叶,嫩时可食。
⒁长年悲倦游:诗人多年以来就厌倦仕途,却没有归隐,以此而悲伤。倦游:厌倦仕途而思退休。

赏析

  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  (三)
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的(shi de)不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  颈联五六句,写柳根(gen)、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的(xiang de)比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确(ming que)指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住(liu zhu)青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

李以麟( 明代 )

收录诗词 (2374)
简 介

李以麟 李以麟,字应叔,号沧浒。新会人。以龙弟。诸生。慕江门之学,以诗文名。仕至池州推官。清顾嗣协编《冈州遗稿》卷四、清道光《广东通志》卷二八一有传。

三台·清明应制 / 速阳州

"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。


九歌·礼魂 / 务海芹

"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"


明月逐人来 / 翁癸

遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 鲜于念珊

"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"


渡辽水 / 子车倩

怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,


石州慢·寒水依痕 / 衷癸

一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 东丁未

狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"


端午即事 / 宰父智颖

玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 施雨筠

圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 台幻儿

"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,