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除夜宿石头驿

元代 / 汪端

还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。


除夜宿石头驿拼音解释:

huan cu hou lai xian sheng sheng .san chi ling wu jin jie yao .yi lun fei jing shui rao qing .
.fan hua yao zuo ke .dai yin yin qing yan . ..lu shi xiu
ta nian peng dao yin chen duan .liu qu zun qian jiu wu yi ..
.qing ming shi jie hao yan guang .ying jie gao yin xing wei chang .peng ri ji ying huan jin wei .
ri ri xun feng juan zhang yan .nan yuan zhen guo li zhi xian .ling ya zhuo po qiong jin di .
guan shan heng dai bei .jing jie zhuang he dong .ri zhuan qian mao ying .chun sheng xi liu feng .
kuang feng ba dao shu .shu dao gen yi lu .shang you shu zhi teng .qing qing you wei wu .
ci chu xiang feng ying jian wen .wei yan sao shou wang long sha ..
.yue si chun shen shui qi shi .hu pao quan pan si chi chi .
hu jie xian ci jiu .xian xuan yi che qin .chen ai bin wei jing .xiang huo dao chang shen . ..bai ju yi
yi li qing ju tai .lian yan bai yun wai .ce ling tian shang yu .xia shi fei niao bei .

译文及注释

译文
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密(mi)。
  被离情别(bie)绪搅得心乱如麻,竟(jing)不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深(shen)是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回(hui)头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝(feng)补而成的百结衣。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北(bei)方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。

注释
13.不时之须:随时的需要。“须”通“需”。
③拨火:因为篆香燃过后成香灰,必须拨除香灰避免断了火路。
箝:同“钳”,把东西夹住的意思
④一何:何其,多么。
甘:甘心。
⑦窦家妻:指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史,被谪戍流沙,其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。
休畅:吉祥顺利。休,美。畅,通。
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。
109.鵕鸃(jùnyí):锦鸡,野鸡一类。

赏析

  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来(chu lai)的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成(xiang cheng)。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘(rang liu)禅知道创业的艰难,激励(ji li)他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困(xing kun)苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

汪端( 元代 )

收录诗词 (3611)
简 介

汪端 (1793—1838)浙江钱塘人,字允庄,号小韫。湖北候补同知陈裴之之妻。幼即能诗,熟于史事典故,喜高启、吴伟业诗。选明诗初、二两集,有《自然好学斋集》。

汉宫春·梅 / 林奉璋

秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
晓拂轻霜度,宵分远籁攒。稍依帘隙静,遍觉座隅寒。
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上


国风·陈风·泽陂 / 薛枢

"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
后人新画何汗漫。 ——张希复"
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。


遣悲怀三首·其一 / 刘山甫

"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"


相见欢·落花如梦凄迷 / 宋育仁

汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
不学竖儒辈,谈经空白头。"
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。 ——袁高
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,


水仙子·怀古 / 释仁勇

渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 孙瑶英

谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 成绘

"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述


夏日杂诗 / 阮阅

无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
见《纪事》)
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。


赠项斯 / 张锡怿

"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。


忆秦娥·梅谢了 / 华幼武

"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开,风敲檐熘水晶折。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"