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虞美人·银床淅沥青梧老

近现代 / 周鼎枢

古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。


虞美人·银床淅沥青梧老拼音解释:

gu wang zhu xian zi .gen yuan zhan jia geng .shui zhong wen hu xiao .huo li jian long xing .
.shui jian shuang mou wu jian yi .dang yan yi qu mei chun hui .xiao xiang ye se yuan you zai .
xin xian lian shui shi .shen lao qie shuang feng .wei bao can xuan zhe .shan shan yue se tong .
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
wen shuo ling yun si li hua .fei kong rao deng zhu jiang xie .
.ban ruo wei jue zao .nie pan gu wu ming .xian xian wei shi jue .zhi zi chang xi sheng .
tai wang tan xia xiang si chu .yuan jiao shan shan yue man chuan ..
zeng yao xiang fang dao xian jia .hu shang kun lun yan yue hua .yu nv kong long cang xie zhi .
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .
.zhao xia zan hou mu .zheng xian chong shang xun .cai dang chi han dian .dao ke zhi yao jun .
chang yan yi hu bai wan he zu yun .zhong qu feng hou zhi yin da ru dou .
gao xia ba jiu chi .dong xi liu qi bu .tu wu dang ting zuo .ji xu zhe xian lu .
bai yu hu cheng ku wu kai .ren ai jiu xuan xi shang yue .en guang you fa ling tou mei .
bu kan zhi lv huan xi qu .cong ling ru jin wu shi hui ..
wu fei bei ning qi .zhong shi qie pao ding .ruo yu gong wei shou .ti cen xiang bei ming . ..ban te .
.hai yu xi yan ai .yue cong kong bi lai .shui guang long cao shu .lian ying gua lou tai .

译文及注释

译文
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江(jiang)南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
插着羽毛的征兵文(wen)书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么(me)时候才能再飞翔回来啊。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
原野上火光冲天 ,火势盛大(da),野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
凤凰山下,雨后初(chu)晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。

注释
(2)椽(chuán):椽子,架在屋顶承受屋瓦的木条。
⑸锄豆:锄掉豆田里的草。
⑴寒食:我国古代的传统节日。在清明节的前一天(一说前二天)。新野:县名,今属河南省。
③丽:使动用法,这里有“照射使……色彩绚丽”的意思。飞甍:上翘如飞翼的屋脊。甍:屋脊。参差:高下不齐的样子。两句意为:在日光的照耀下,京都建筑色彩绚丽,高高低低都能望见。
⑶重院:深院。谢家:指歌伎居处。张泌《寄人》:“别梦依依到谢家。“
③神山:《史记·秦始皇纪》:“海中有三神仙:蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之”,这里指台湾岛。

赏析

  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古(zi gu)至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少(yi shao)总多。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实(shi)上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户(hu),“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

周鼎枢( 近现代 )

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简 介

周鼎枢 周鼎枢,字凝甫,号榆所,嘉善人。干隆癸酉举人,官武功知县。有《清闻斋诗存》。

送李青归南叶阳川 / 闻人璐

彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。


晋献文子成室 / 乌孙新春

即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"


金城北楼 / 勤倩愉

"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 夹谷子荧

物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。


咏山泉 / 山中流泉 / 东方亮亮

"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
天涯海角人求我,行到天涯不见人。


蓦山溪·梅 / 梁丘保艳

上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"


岁晏行 / 岑乙亥

"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
欲知修续者,脚下是生毛。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"


驺虞 / 托婷然

燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,


无题·凤尾香罗薄几重 / 酱水格

要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
早晚花会中,经行剡山月。"
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。


清平乐·夜发香港 / 拓跋佳丽

君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,