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相见欢·小鬟衫着轻罗

宋代 / 董烈

"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"


相见欢·小鬟衫着轻罗拼音解释:

.bu dao gong jian zi .ba guan wei zui mian .he ren jian chou ce .zou ma zhu jing zhan .
yi jing gao xuan bai di xin .ji chu qi liang yuan di yuan .you shi chou chang zhi yun yin .
cao tang chuang di lu chun pei .shan si men qian feng mu yu .lin ru yuan lang de xiang jian .
yi bie zhu men san si chun .zai lai ying xiao shang feng chen .
zuo ke man yan du bu yu .yi xing ai yan shi san sheng ..
.yun chuan shui zhu shi jia yu .yu ting peng men dui an ju .
zao jing xin xiang bei .gao di ji bu tong .long ji yu liang yan .bu xin you ming hong ..
la jin xi shu jue .deng can ye xue chou .er lai xiang yi chu .zhen shang ku yin xiu ..
.shuang jin bai lian shao ren zhi .zong wo zhi jun tu er wei .wang mei ge lao wu fang ke .
.bai sao wu guo gu rou qin .yi nian wei ci liang san chen .
guang le chu qiang feng .shen shan yu bian ao .ming jia zhu lu qi .die gu zi xing hao .
.xiang huo yi lu deng yi zhan .bai tou ye li fo ming jing .
you dang xing ren mo pan zhe .bu jing jiang nan yan yang jie .ren luo dong feng ban chun xue ..
shi xin yu yi ding .tan xue de gu ji .jie nian hou yun xing .shao xiang zuo zhong xi ..
pen ri shu hong jing .tong qi mao lv yin .zhong qi wang mu zhai .bu xian wu ling shen .
bu zhi he ri ji jin gui .ruo feng hai yue ming qian li .mo wang he lang ji yi ti ..

译文及注释

译文
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
投去含(han)情的目光(guang),掷去春心,折(zhe)来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就(jiu)(jiu)走下(xia)坛来,还歪带着花冠(guan)。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人(ren)。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致(zhi)哪里能全部领略。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。

注释
⑵桂华:桂花,“华”同“花”。
此事:指富贵之事。渠侬:他们、别人。
(6)“曾是”句:宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034),欧阳修曾任 西京(洛阳)留守推官。洛阳以花著称,作者《洛阳牡丹记 风俗记》:“洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨。”
⑴卖花声:唐教坊曲名,后用为词牌名。
皋(gāo)比(pí):虎皮,指将军的坐席。比,通“皮”,毛皮。
(5)济:渡过。
(3)裛(yì):沾湿。

赏析

  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰(chi)道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境(liao jing)界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤(wei yi)带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不(de bu)足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子(lie zi)·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象(xiang xiang)驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

董烈( 宋代 )

收录诗词 (6416)
简 介

董烈 董烈,字子勋,上元(今江苏南京)人。理宗景定二年(一二六一)进士。曾知池州。事见清嘉庆《江宁府志》卷二九、《金陵诗徵》卷八。

国风·陈风·东门之池 / 谷梁志

忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
"雨送奔涛远,风收骇浪平。截流张旆影,分岸走鼙声。
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。


国风·鄘风·相鼠 / 业曼吟

日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。


更漏子·钟鼓寒 / 爱词兮

袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"


国风·召南·甘棠 / 延冷荷

飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。


昔昔盐 / 革文峰

"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
可惜济时心力在,放教临水复登山。"


一萼红·盆梅 / 赛弘新

游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 衅水

"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 鄂阳华

故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。"
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。


梦中作 / 殷涒滩

通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。


星名诗 / 巢德厚

道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"