浣溪沙·一向年光有限身
园中春尚早，亭上路非赊。芳景堪游处，其如惜物华。"
"都子新歌有性灵，一声格转已堪听。
开经犹在松阴里，读到南华第几篇。"
"万古太阴精，中秋海上生。鬼愁缘辟照，人爱为高明。
"曾居少室黄河畔，秋梦长悬未得回。扶病半年离水石，
巢燕衔泥疾，檐虫挂网高。闲思春谷事，转觉宦途劳。"
"因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。
应是遥闻胜近听，行人欲过尽回头。
"菊花低色过重阳，似忆王孙白玉觞。
应知禽鱼侣，合与薜萝亲。遥忆平皋望，溪烟已发春。"
浣溪沙·一向年光有限身拼音解释:
yuan zhong chun shang zao .ting shang lu fei she .fang jing kan you chu .qi ru xi wu hua ..
.du zi xin ge you xing ling .yi sheng ge zhuan yi kan ting .
kai jing you zai song yin li .du dao nan hua di ji pian ..
.wan gu tai yin jing .zhong qiu hai shang sheng .gui chou yuan bi zhao .ren ai wei gao ming .
.zeng ju shao shi huang he pan .qiu meng chang xuan wei de hui .fu bing ban nian li shui shi .
chao yan xian ni ji .yan chong gua wang gao .xian si chun gu shi .zhuan jue huan tu lao ..
.yin wo shu yong xiu ba zao .qian jun an le sui shi duo .
ying shi yao wen sheng jin ting .xing ren yu guo jin hui tou .
.ju hua di se guo zhong yang .si yi wang sun bai yu shang .
ying zhi qin yu lv .he yu bi luo qin .yao yi ping gao wang .xi yan yi fa chun ..
译文及注释
译文
涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上(shang)到处跑着猿猴。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
当年肃宗即位灵武，收复关中，借阴山骄子回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思明出兵相救安庆绪于邺城，既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早(zao)是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国，宠惧后宫张良娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
难道(dao)说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如人莫(mo)怨尤。
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊，
在长(chang)安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
抬头观看西北方向的浮云，驾驭万里长空需要长剑，人们说这个地方，深夜的时候，常常能看见斗牛星宿(su)之间的光芒。我觉得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光惨淡，待点燃犀牛角下到水中看看，刚靠近栏杆处却害怕，风雷震怒，鱼龙凶残。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
月下疏影多么清雅，梦中却禁不住心神惆怅，待到梅子欲黄时节，又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏，让有情人愁闷悲伤，可知道为了你，我像沈约般瘦损异常？
注释
89. 夫：助词，用在全句之前，表示一种要阐发议论的语气。
⑺挺出：杰出。立登要路津：很快就要得到重要的职位。
(19)蚩尤：传说中黄帝时的诸侯。黄帝与蚩尤作战，蚩尤作大雾以迷惑对方。这里以蚩尤代指大雾。
3.共色：一样的颜色。共，一样。
谓：对,告诉。
⑶碧玉：南朝宋汝南王宠爱的美妾，出身微贱，南朝民歌《碧玉歌》中有“碧玉小家女”之说。这里用以借指乐伎。丽华：美人名。古代名叫“丽华”的美人有两个，一个是东汉光武帝刘秀的皇后阴丽华，另一个是张丽华，南朝陈后主的妃子。一说丽华即“华丽”之意。
②去远：离去很远。神宗元丰七年（1084），陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养。
赏析
《三国演义》开篇的一首《西江月》，有几句是“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样，当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时，便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人，心里一定也在想人在无垠的(yin de)空间与无际的时间里那尴尬的处境。
在前四句描写千里行军的基础上，后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来，是触动诗人情思的客观因索，“心”和“梦”都写诗人情怀，转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧，对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆：“哪知故园月，也到铁关西”，照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞，唯以望月寄托怀乡之情，而又不写自己望月，却反写明月有情伴随自己，从而使自己更添乡思，望的是“故园月”，想的是故乡情，把思乡之情写得很含蓄，很深切。
作者为了突出五人的英雄行为，运用对比的手法加以表现。“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤？”在阉党横行天下，炙手可热之时，多数人采取了苟且偷安的做法，甚至助纣为虐，为虎作伥。而五人面对阉党的淫威，无所畏惧，视死如归。应该说，一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管，因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡，匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去，并且慷慨赴死，义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神(shen)。而那些身在政位，吃民膏、喝民血的“缙绅”，却在阉党的淫威下屈服了，变节了。作者问道：“而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?”这一问，多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间，林彪、“四人帮”专横跋扈，“缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤?”张志新，一个普通女干部，坚持真理，宁死不屈，表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”，出卖良心，出卖人格。历史是如此惊人地相似。
作者从地理环境着笔，山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见，做好了必要的准备。作者胸有成竹，把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼，高屋建瓴。接着，作者写自己由京师至泰安的沿途经历，交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天，“乘风雪”出发，气候十分恶劣，这似乎是一巧合，其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线，以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未（二十八日）那天，由南面山脚处登山，谁知那山竟高达四十五里，石阶竟有七千余级，这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其颠”。看似轻描淡写，但读至下文，“所经中岭及山巅崖限当道”，“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅，广阔的视野中，山、水、城郭尽收眼底，座座青峰身披皑皑白雪，照亮南天，鸟瞰泰安城，汶水和徂徕山，沐浴在夕照中；环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭，组成了一幅波澜壮阔的夕照图，真可谓尺幅千里，呼之欲出。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
陈亮一生极力主张抗金，反对投降，有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗，表达了他的爱国之志，对抗金的胜利、国家的前途，都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物，既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长，那末，投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢？进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况(jing kuang)是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
在前四句描写千里行军的基础上，后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来，是触动诗人情思的客观因索，“心”和“梦”都写诗人情怀，转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧，对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆：“哪知故园月，也到铁关西”，照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞，唯以望月寄托怀乡之情，而又不写自己望月，却反写明月有情伴随自己，从而使自己更添乡思，望的是“故园月”，想的是故乡情，把思乡之情写得很含蓄，很深切。
作者为了突出五人的英雄行为，运用对比的手法加以表现。“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤？”在阉党横行天下，炙手可热之时，多数人采取了苟且偷安的做法，甚至助纣为虐，为虎作伥。而五人面对阉党的淫威，无所畏惧，视死如归。应该说，一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管，因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡，匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去，并且慷慨赴死，义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神(shen)。而那些身在政位，吃民膏、喝民血的“缙绅”，却在阉党的淫威下屈服了，变节了。作者问道：“而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?”这一问，多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间，林彪、“四人帮”专横跋扈，“缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤?”张志新，一个普通女干部，坚持真理，宁死不屈，表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”，出卖良心，出卖人格。历史是如此惊人地相似。
作者从地理环境着笔，山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见，做好了必要的准备。作者胸有成竹，把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼，高屋建瓴。接着，作者写自己由京师至泰安的沿途经历，交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天，“乘风雪”出发，气候十分恶劣，这似乎是一巧合，其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线，以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未（二十八日）那天，由南面山脚处登山，谁知那山竟高达四十五里，石阶竟有七千余级，这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其颠”。看似轻描淡写，但读至下文，“所经中岭及山巅崖限当道”，“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅，广阔的视野中，山、水、城郭尽收眼底，座座青峰身披皑皑白雪，照亮南天，鸟瞰泰安城，汶水和徂徕山，沐浴在夕照中；环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭，组成了一幅波澜壮阔的夕照图，真可谓尺幅千里，呼之欲出。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
陈亮一生极力主张抗金，反对投降，有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗，表达了他的爱国之志，对抗金的胜利、国家的前途，都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物，既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长，那末，投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢？进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况(jing kuang)是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
创作背景
对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。
把酒问月·故人贾淳令予问之
"尘路谁知蹋雪踪，到来空认出云峰。天晴远见月中树，
"白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。
西边北塞今无事，为报东南夷与蛮。"
何由一示云霄路，肠断星星两鬓霜。"
"云冷江空岁暮时，竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早，
嵩山高到日，洛水暖如春。居住应安稳，黄金几灶新。"
青梅繁枝低，斑笋新梢短。莫哭葬鱼人，酒醒且眠饭。"
"别地泰华阴，孤亭潼关口。夏日可畏时，望山易迟久。
观公孙大娘弟子舞剑器行
旅思风飘叶，归心雁过城。惟君知我苦，何异爨桐鸣。"
竟夕文昌知有月，可怜如在庾楼中。"
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。"
"寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。
"争走金车叱鞅牛，笑声唯是说千秋。
香閤闲留宿，晴阶暖共行。窗西暮山色，依旧入诗情。"
当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。"
晚木初凋柳，秋丛欲败兰。哀猿自相叫，乡泪好无端。"
章台柳·寄柳氏
十载别离那可道，倍令惊喜见来篇。"
至今风俗骊山下，村笛犹吹阿滥堆。
进不趋要路，退不入深山。深山太濩落，要路多险艰。
史材谁是伍，经术世无双。广厦当宏构，洪钟并待撞。
觉来莫道还无益，未得归时且当归。"
容膝有匡床，及肩才数堵。隙光非白驹，悬磬我无虞。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深愧三缣恤旅途。
"布褐高眠石窦春，迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客，
水调歌头·亭皋木叶下
拣匠装银镫，堆钱买钿筝。李陵虽效死，时论亦轻生。"
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。幸逢时偃武，不复鼓鼙间。"
眼暗头旋耳重听，唯馀心口尚醒醒。
何似沙哥领崔嫂，碧油幢引向东川。
"美玉常为器，兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹，樽俎念空施。
"人间多别离，处处是相思。海内无烟夜，天涯有月时。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事，谏议空留白马名。
古寺招僧饭，方塘看鹤行。人间无此贵，半仗暮归城。"
巫山一段云·六六真游洞
倒影含清沚，凝阴长碧苔。飞泉信可挹，幽客未归来。"
此身岂得多时住，更着尘心起外愁。"
醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。"
尘机不尽住不得，珍重玉山山上人。"
表稔由神化，为祥识气和。因知兴嗣岁，王道旧无颇。"
问今天子少，谁人为栋梁？我曰天子圣，晋公提纪纲。
霜仗迎秋色，星缸满夜辉。从兹磐石固，应为得贤妃。"
我事空王正坐禅。支许徒思游白月，夔龙未放下青天。
永遇乐·乙巳中秋风雨
暖阁谋宵宴，寒庭放晚衙。主人留宿定，一任夕阳斜。"
惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来。"
身更求何事，天将富此翁。此翁何处当，酒库不曾空。"
"石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。
洛下推年少，山东许地高。
世治则麟，世乱则麇。出非其时，麋鹿同群。
春光如不至，幽兰含香死。响象离鹤情，念来一相似。
千条垂柳拂金丝，日暖牵风叶学眉。
答谢中书书
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活，弦抨赤羽火星流。
曾随阿母汉宫斋，凤驾龙輧列玉阶。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税，倦鸟安能待暮还。
浙东飞雨过江来。一元和气归中正，百怪苍渊起蛰雷。
闻道郡斋还有酒，花前月下对何人。"
"路绝空林无处问，幽奇山水不知名。
锢人如锁。事有万感，爇人如火。万类递来，锁汝形骸。
穷老乡关远，羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户，龟瑞出泥途。
春中田园作
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。"
何当提笔侍巡狩，前驱白旆吊河湟。"
润蔼清无土，潭深碧有龙。畬田一片净，谷树万株浓。
歌喉渐退出宫闱，泣话伶官上许归。
自别青山归未得，羡君长听石泉声。"
萧张马无汗，盛业垂千世。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一，就中总免拘常伦。
"一见秋山色，方怜画手稀。波涛连壁动，云物下檐飞。
春兴
剑阁和铭峭，巴江带字流。从来皆惜别，此别复何愁。"
"藕花衫子柳花裙，多着沈香慢火熏。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉，海底骊龙不见珠。
"骨峭情高彼岸人，一杯长泛海为津。
"不吃胡麻饭，杯中自得仙。隔篱招好客，扫室置芳筵。
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书，南岳知□□□□。
"浣花溪里花多处，为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅，
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪，自看碧玉破甘瓜。
竹里馆
新秋月满南溪里，引客乘船处处行。"
"同登科第皆清列，尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔，
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起，山映馀霞杳千里。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝，露滴弥猴夜岳空。
如何干斗气，竟作炎荒土。题此涕滋笔，以代投湘赋。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。
"临岐终日自裴回，干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变，
"旅馆岁阑频有梦，分明最似此宵希。