首页 古诗词 夜宴左氏庄

夜宴左氏庄

唐代 / 舒邦佐

"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
"洛水分馀脉,穿岩出石棱。碧经岚气重,清带露华澄。
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。
未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计,四塞秋为破虏期。
崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。


夜宴左氏庄拼音解释:

.shi shi chao chao wei yi zun .zi zhi wu fu jie qu ben .shi qi jiao hou you wei ke .
.hua xuan bu jian ma xiao xiao .ting wei men ren jiu ji liao .zhu jian cui lou wei bo si .
xin qi hua lou xie ke shang .xian ge yan nei hai liu hong ..
ke lian fan lu fen jin hou .kong zhe mei hua ji suo si ..
.luo shui fen yu mai .chuan yan chu shi leng .bi jing lan qi zhong .qing dai lu hua cheng .
yu lei tong liang kong jiu you .hu die you qing qian wan meng .du juan wu lai ban chun chou .
qing guo qing cheng zong jue lun .hong er hua xia ren zhen shen .
jie yuan qi si wei bu jie .yu mou duo yi sha wei xiong ..
han yan zhai hou san .chun yu ye zhong ping .ran an cang tai gu .qiao sha bai niao ming .
wei jian gong hou fu .xun shang si xu diao .liu nian sui shui shi .gao yi bao ceng xiao .
bai bi lian rong kai lu kan .pian shi hui he sheng tu xing ..
hua jian ri mu xin hui shi .wu ling ye zuo chou en ji .si sai qiu wei po lu qi .
ling ceng gao song gu ru shan .yuan fang chun jiao mu xu jian .
.zhu men mao wu dai cun ju .shu mu sheng ya zi you yu .bin bai zhi ying qiu lian ju .
dong san bang .pei zhi di er bang .ce ye .lian qian xian shi yun yun .xun zu shu zhong .

译文及注释

译文
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
关内(nei)关外尽是黄黄芦草。
手攀松桂,触云而行,
日色渐暗时间已经(jing)(jing)晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
魂魄归来吧!
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金(jin)徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿(yan)途州县皆出城迎送。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以(yi)盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜

注释
4.若:你
(17)嗟(juē)乎:叹词。
②奉承:秉承,领受。左右:书信中对对方的尊称,表不敢直接称对方,只称呼对方的左右执事者。抵:遭受。斧质:刀斧与砧板,杀人的刑具。
新封侯:指是时宇文氏新任判官。
④朋友惜别时光不在。
⑥按:按歌,谓依节拍唱歌。
负:背,扛。这里的拄持的意思。
心上秋:“心”上加“秋”字,即合成“愁”字。
⑷湛(zhàn):清澈。

赏析

  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世(ming shi),他的散文创作被掩盖了。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了(nian liao),全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个(yi ge)细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王(qing wang)先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.

创作背景

  前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

  

舒邦佐( 唐代 )

收录诗词 (6444)
简 介

舒邦佐 舒邦佐,字辅国,一字平叔,号双峰,靖安县城人。靖安舒氏第四世祖 隆兴府靖安(今属江西)人。宋绍兴六年(1136年)十二月初八出生,淳熙八年(1181年)中进士,先后任鄂州蒲圻、潭州善化主簿、衡州录事参军,嘉泰二年(1202年)授通直郎。宁宗嘉泰二年(一二○二)致仕。嘉定七年卒,年七十八。有《双峰猥稿》九卷传世。事见本集卷首《谱系》及《舒公墓志铭》。

临江仙·四海十年兵不解 / 沈道宽

桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"


祁奚请免叔向 / 天峤游人

当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
莓苔深峭壁,烟霭积层崖。难见囊中术,人间有岁华。"
有恋惭沧海,无机奈白头。何人得浓睡,溪上钓鱼舟。"
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
卒岁贫无褐,经秋病泛漳。似鱼甘去乙,比蟹未成筐。
"吕望甘罗道已彰,只凭时数为门张。世途必竟皆应定,
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"


左忠毅公逸事 / 释善暹

"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。


春山夜月 / 蔡兹

"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路,九峰正在天低处。"
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
伏蒲无一言,草疏贺德音。"
连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"


西湖杂咏·春 / 汪莘

"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
兰为官须握,蒲因学更编。预愁摇落后,子美笑无毡。"
凤折莺离恨转深,此身难负百年心。
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
"木落曙江晴,寒郊极望平。孤舟三楚去,万里独吟行。
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽,淮阴归日故人稀。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。


后催租行 / 翁赐坡

"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
多情惊起双蝴蝶,飞入巫山梦里来。
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。


别韦参军 / 李浩

不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
定过林下寺,应见社中人。只恐东归后,难将鸥鸟亲。"
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
"偶逢戎旅战争日,岂是明时放逐臣。


惜往日 / 区宇瞻

否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。"
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
谁到月明朝礼处,翠岩深锁荔枝烟。"


即事 / 王与敬

"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意,未死深疑负国恩。
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
野寺一倾寒食酒,晚来风景重愁人。"
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"


江村 / 宋绶

知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
"碧玉眼睛云母翅,轻于粉蝶瘦于蜂。
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,