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皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

五代 / 张夏

昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
"观花匪禁,吞吐大荒。由道返气,处得以狂。
阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
杖策下返照,渐闻仙观钟。烟波濆肌骨,云壑阗心胸。
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
"檇李转闻风教好,重门夜不上重关。腰悬墨绶三年外,
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍拼音解释:

xi yun xia hou shi .yu ci cang zhen jing .ke zhi yi zi lin .mi zhi yi dan qiong .
.guan hua fei jin .tun tu da huang .you dao fan qi .chu de yi kuang .
ge jing ying yin si .tu chang fu lv chou .kong dong shan bei mian .zao xiang yu cheng qiu ..
fu shi rong ku zong bu zhi .qie you hua zhen bei feng qi .
.shao xiao yu jun qing bu shu .ting jun xi hua sheng jia shu .
zhang ce xia fan zhao .jian wen xian guan zhong .yan bo pen ji gu .yun he tian xin xiong .
ci ri bu neng tou zhe qu .hu feng zhi kong chen ren lai ..
.zui li zhuan wen feng jiao hao .zhong men ye bu shang zhong guan .yao xuan mo shou san nian wai .
gu ren he chu yue ming shi .feng cui xiao yan kan kan bie .yu xie qiu ying jian jian chi .
lian si guang bi jing .qiu mo ni yu cD.shu xin cheng chi hei .yin xu dao ri xi .
cang hai shen zhong fan .qing men meng yi xing .qin ren zong xiang shi .duo shao bie li qing ..
yan ge yue zi zeng bu gai .zhi jin you si zai shan zhong ..
bu zhi yi li lian nan jin .nan jin liu se lian nan shi .nan shi rong zhou san bai li .
shu ji qing cheng miao .wu wa xia gong xian .wan zhuang liu bai yue .juan shang shui jing lian .
bu jia pu lun zuo yu tang .guai shi jin han qian gu xiu .qi hua duo tu si shi fang .

译文及注释

译文
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
失意停琴见孤月残席,何年(nian)从仙界寄我书信?
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国(guo)。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文(wen)自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永(yong)远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形(xing)体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。

注释
⑵鲁叟,鲁地的老头子,指鲁儒。五经,指五部儒家经典,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
9.无以:没什么用来。
23.作:当做。
⑴凄清:指秋天到来后的那种乍冷未冷的微寒,也有萧索之意。清,一作“凉”。拂曙:拂晓,天要亮还未亮的时候。流:指移动。
194.伊:助词,无义。
(2)韩宣子:名起,是晋国的卿。卿的爵位在公之下,大夫之上。

赏析

  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们(ta men),而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深(zhi shen)为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐(de le)伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人(zai ren)们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

张夏( 五代 )

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简 介

张夏 张夏,字伯起(《四朝闻见录》甲集《张司封庙》)。仁宗天圣七年(一○二九),为太常博士(《宋会要辑稿》食货三六之二二)。次年,迁开封府推官(同上书选举一九之九)。景祐元年(一○三四),以都官员外郎知泗州,寻迁司封员外郎提点京西刑狱(《续资治通鉴长编》卷一一四)。旋以工部郎中出使浙江(《宋史》卷九七《河渠志》七)。

赠傅都曹别 / 沈玄

后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 刘蒙山

山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"
"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"


泾溪 / 李瑞清

橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意,眼前尘土渐无情。
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
尽日空不鸣,穷年但相向。未许子晋乘,难教道林放。
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。


隆中对 / 王实甫

"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"


登襄阳城 / 张金镛

不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
目断望君门,君门苦寥廓。"
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 阮元

只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
"四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架,
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。


豫让论 / 韦元旦

凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 沈榛

"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。"


奉试明堂火珠 / 张世法

"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。


塞上曲送元美 / 储懋端

"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
"旅食唯草草,此生谁我同。故园魂梦外,长路别离中。
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
亦知王大是昌龄,杜二其如律韵清。
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。