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秋夜独坐 / 冬夜书怀

五代 / 赵青藜

"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
况乃今朝更祓除。"
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。


秋夜独坐 / 冬夜书怀拼音解释:

.nan shan yu chu ji .qu jiang zhan bu liu .ruo lin yao chi qian .xiang wang kun lun qiu .
qing qing wu dong ma .san luan chuang shang shu .bu yi yuan shan yu .ye lai fu he ru .
jiu tian zhang ren zhi bao shu .dong jing mu yu chen si bi .xian jin dong fang shang ben ri .
.wang shi zhong bu you .hu bi shang yuan chu .fan qi ling xing zai .yao xing xia zhi lu .
sui you shan yang zuo .duo can bao shu zhi .su jiao ling luo jin .bai shou lei shuang chui ..
dai ye qing jun lv .jin hua xiao ju qiu .he ru nan hai wai .yu lu ge yan zhou ..
you xun qi yi lu .yuan se you zhu ling .chen guang shao meng long .geng yue xi nan ding ..
kong que xu kai shan ying huan .yu ji you lai tian bei ji .zhu yi zhi zai dian zhong jian .
kuang nai jin chao geng fu chu ..
nan kan han yue shuang yan ming .que gu hu er cun xin si .hui gu shu nian shou luo yang .
jiang shui yao lian bie hen shen .ming yue ji neng tong yi meng .qing shan he yong ge tong xin .
bian chui lao di nian .ri xia jiang cai jie .lu ji ba shui chang .tian xian jian feng que .
li sheng yuan yu huang .jiu zhu po xiu xiu .yin ke kan sao chu .sui shi cheng xian chou .
.bai ping chu shui san xiang yuan .fang cao qin cheng er yue chu .lian yan bei fei kan yu jin .
.yi hui jing luo chen .wan pu ban gui ren .gu guo qing shan bian .cang jiang bai fa xin .
zi mian hong tao zi diao zhai .an de zhuang shi ti tian gang .zai ping shui tu xi ben mang ..
du you yu ren ge .ge yun sheng xuan guo .jie cheng fu jun ren .bai yue lai quan huo .

译文及注释

译文
万壑古树高(gao)耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们(men)向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一(yi)定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人(ren)向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你(ni)知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上(shang)的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
为何他能杀君自立,忠名(ming)更加显著光大?
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
连年流落他乡,最易伤情。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖(zu)刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲(ao)必定多招烈风。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。

注释
轲峨:高大的样子。
24.奄:忽。离披:枝叶分散低垂,萎而不振的样子。
貉:通“祃(mà)”。田猎者演习武事的礼叫祃祭或貉祭。于貉:言举行貉祭。《郑笺》:“于貉,往博貉以自为裘也。”
15.怀:抱。贞悫(què):忠诚笃厚。懽:同“欢”。此句指自以为欢爱靠得住。
114、抑:屈。
⑼女:汝。下民:下面的人。或:有。
白衣苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗,出自唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”意思是比喻事物变化不定。

赏析

  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归(yi gui)去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往(shi wang)投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这(dan zhe)样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱(feng luan)世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马(ma)渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽(shuang),但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

赵青藜( 五代 )

收录诗词 (9615)
简 介

赵青藜 安徽泾县人,字然乙,号星阁。干隆元年进士,授编修。迁御史,劾言捐例之害等,能持大体。后以耳疾去官。曾从方苞学古文。有《读左管窥》、《漱芳居士诗文集》。

大雅·江汉 / 南友安

翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
使人不疑见本根。"
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
二章二韵十二句)


观村童戏溪上 / 壤驷志贤

谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。


葛藟 / 富察尚发

"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
寂寞向秋草,悲风千里来。


题李次云窗竹 / 香晔晔

万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 佑盛

"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
恣此平生怀,独游还自足。"
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
"心事数茎白发,生涯一片青山。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。


长安早春 / 左辛酉

"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。


贺新郎·春情 / 溥玄黓

寸晷如三岁,离心在万里。"
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。


江畔独步寻花七绝句 / 欧阳晓芳

平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"


秋怀十五首 / 东门婷婷

清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。


答陆澧 / 公羊海东

栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。