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黄头郎

唐代 / 薛约

"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,


黄头郎拼音解释:

.chu ke qu min jiang .xi nan zhi tian mo .ping sheng bu da yi .wan li chuan yi fa .
fan xin he lv leng .shu chi ju wang gan .xing qie hu zhong wu .qi jun zheng xing han ..
wei you xiu yi zhou zhu shi .du jiang zhu yu gua xi tai ..
jin lai tou bai zhong xiang jian .huan shang xiang wang dai mao yan ..
.chang yi liu he wai .wei xin qi yuan shu .ji ci wen xi lou .fang xin yan wei lv .
jie wo qian ri qi .qing shan gu ren tang .qi jin shi bu zhi .wang yun kong shao xiang .
.qing xiao dong fang kai .jia ren xi yan lai .zha yi cha shang dong .qing si zhang zhong hui .
wei chou xuan cao ye .cai fa kuan dong hua .shui nian jiang tan lao .zhong xiao lv meng she ..
lan qun jian zhu lv .shi yu chu hua yan .dan wu qing suo an .mo lv wu ren yan ..
.hua han hong zong yi he pian .lv huai xiang mo yu chao tian .
ba xia sheng xin li .song jiang se yan qian .jin chao xiao tan shang .neng bu si you ran ..
.he chu pi jin feng kuai zai .yi ting lin jian si men kai .jin zhang zi shou ci yao qu .
gao ren ying bu mei .jing que fu he xin .lou jin dong fang xiao .jia qi he chu xun ..
.ye yan chu shen xian .ge sheng sheng guan xian .ci qing bai zhu qu .ge e bi yun tian .
.feng cheng yan ai si pian duo .zeng xiang liu lang zhu chu guo .yin zhu yan qian tan quan jiu .

译文及注释

译文
新生下(xia)来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
豪杰在没有发达的时(shi)候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言(yan)进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头(tou)上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
天上升起一轮明月,
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁(yan)都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  

注释
10、海门:指海边。
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。
11.长:长期。
244、玑(jī)旋:玑旋:指浑天仪上的横管。
歘(xū)吸领地灵:指祀岳时迅速吸取天地灵气。歘,快速。

赏析

  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个(yi ge)重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命(sheng ming)的人生追求和积极乐观的人生态度。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪(shi pei)衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

薛约( 唐代 )

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简 介

薛约 薛约,清嘉庆年间(1796~1820)江苏江阴人。生平不详。

清平乐·宫怨 / 鲍寿孙

还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。


论诗三十首·二十八 / 周炎

今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,


念奴娇·断虹霁雨 / 杨宾

更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"


惜黄花慢·菊 / 罗良信

“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。
"炼尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"


书洛阳名园记后 / 琴操

"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。


西湖春晓 / 刘允

"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。


寄黄几复 / 王家相

欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
"闲居静侣偶相招,小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思,
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,


浣溪沙·二月和风到碧城 / 晁端佐

"官罢江南客恨遥,二年空被酒中消。
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
想得俗流应大笑,不知年老识便宜。"
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。"


和尹从事懋泛洞庭 / 陈长庆

荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,


秋夕 / 赵汝淳

楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
秋风送客去,安得尽忘情。"
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。