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祝英台近·剪鲛绡

五代 / 王松

"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。


祝英台近·剪鲛绡拼音解释:

.ren sheng yi bai sui .tong ji san wan ri .he kuang bai sui ren .ren jian bai wu yi .
.bai li yin shu he tai chi .mu qiu ba de mu chun shi .liu tiao lv ri jun xiang yi .
jing ren ai yang hu .hu cao gai wei ci .yi zi bu ren dao .kuang jian xing hu zhi .
lao feng jia jing wei chou chang .liang di ge shang he xian shen .
.rui zhu gong dian jing wei yu .cao shu wu chen yao yan guang .bai ri dang kong tian qi nuan .
qi xin ru fei shi .dong bi da qiong min .dong chuan ba shi jia .yuan fen yi yan shen .
piao ling wei he chu .nai luo kuang lu shan .sheng wei shi shang gui .ye ru jian bi xian .
ye xing bian huang yin .shi feng ji jiu tu .xiang men duo li rang .qian hou mo xiang yu ..
ji su guang yu mi .zhen hua jie an cui .tuan feng piao bu san .jian xian hu pian cui .
long jie gong cheng qie na lai .jin le zui yi cheng xue chu .yu shang he bi dai hua kai .
huan shi chun lai meng .fu sheng shui shang ou .bai you zhong mo ru .yi zui wai he qiu .
ting wo ci yan bu zhi pi .yu zhong xing jin ge fen san .dong xi xuan qi fen wei yi .
quan yan xue piao sa .tai bi jin man hu .yan xian zhou hang lu .di tong che ma tu .
.lao si bu jin chun .feng guang zhao yan xin .hua fang hong niao zi .chi lang bi yu lin .
tian zi fang cong jian .chao ting wu ji hui .qi bu si fei gong .shi yu shi wu shi .
wo yi si ren tu .wei neng chu xiao chen .qi nian san wang fu .he de xiao ta ren ..
ye shi liang fu pian lian jia .chang jie jin an ya jiu hu .
lan yi chu men xing .you guan rao lin qu .dan dan chun shui nuan .dong feng sheng lv pu .
bing hou neng yin fou .chun lai zeng zui wu .lou tai yu feng jing .ru you he ru su .

译文及注释

译文
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
这里尊重贤德之人。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧(hui)有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云(yun)漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离(li)家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在(zai)(zai)这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
今日又开了几朵呢?

注释
16、拉:邀请。
殷钲:敲响金属。
⑺阊门:阊阖,传说中之天门。萼绿华:传说中之女仙名。《真诰·运象》:“萼绿华者,自云是南山人,不知是何山也。女子,年可二十上下,青衣,颜色绝整。以升平三年十一月十日夜降于羊权家,自此往来,一月辄六过。来与权尸解药。”《零陵县志》:“秦萼绿华,女仙也,以晋穆帝升平三年,降于羊权家。自谓行道已九百年,授权道术及尸解药,亦隐影化形而去。好事者比之九疑仙人萼绿华。”
  5、乌:乌鸦
(6)唐、虞:尧帝国号为唐,舜帝国号为虞。
(14)曾何足以少留:竟不能暂居一段.曾,竟.

赏析

  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想(lian xiang)到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是(yan shi)合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重(kan zhong)被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  这首作品里江(li jiang)南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

王松( 五代 )

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简 介

王松 王松,字不凋,称王四十郎,金陵(今江苏南京)人,设质库于清化寺中。哲宗元祐间曾从荣天和学诗(《藏海诗话》)。

中秋夜洞庭湖对月歌 / 司马康

熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。


故乡杏花 / 陈昌绅

虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。


玉壶吟 / 吴芳培

色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。


喜怒哀乐未发 / 沈复

半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。


绮罗香·咏春雨 / 许汝都

既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,


水调歌头·秋色渐将晚 / 陈一龙

"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"


渔家傲·和程公辟赠 / 顾景文

此时与尔别,江畔立踟蹰。"
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。


守株待兔 / 吴锡彤

小才难大用,典校在秘书。三旬两入省,因得养顽疏。
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
"寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。


登永嘉绿嶂山 / 吴沆

我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。


题许道宁画 / 刘伯埙

奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。