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展禽论祀爰居

南北朝 / 张耒

"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,


展禽论祀爰居拼音解释:

.ren qun bu xiang jian .nai zai bai yun jian .wen wo jiang he shi .xian jun jin du xian .
chao qu chi chi qian .gao shi qing yun duan .xin deng qi lin ge .shi tuo xie zhi guan .
qiang shen mi fu zao diao qian .jun cai zao zai cang ying shang .feng tao sa sa han shan yin .
.wu wen jin nan hai .nai shi chi mei xiang .hu jian meng fu zi .huan ran you ci fang .
fan yu qin xian ling .chou yun shen gong cao .da fu chu lu song .bao bei xiu zhi gao .
bi dong zhi wang gui .zi zhi xing ke qian .ying chi ji shu ye .lin wo fang chen mian ..
xiang shui feng ri man .chu shan chao xi kong .lian feng sui yi jian .you nian chang yun zhong .
fu shi shi cui dian .zuo jiu wang yun ting .zi gao reng jian wan .huang ma si liu jing .
.wan dian yao tai xue .fei lai jin zhang qian .qiong zhi ying bi jing .he fa gan zheng xian .
.tian jie chong fu fu .shi lu you qu jing .du bao zhong fu yao .shui zhi ku han yong .
tai ting sui gao xia .chang huo dang qing chuan .sui you hui xin lv .shu neng tong diao chuan .
xun ye pin kan jing .xing cang du yi lou .shi wei si bao zhu .shuai xie bu neng xiu ..
huang qi zhong ci han .chao you bu jian yao .cao tang zun jiu zai .xing de guo qing chao ..
yu tan bei qi qu .qi ru sheng qu pian .yun shan shen jun guo .hua mu jing chao tian .
di nv ling kong xia xiang an .fan jun ge pu xiang yao shan .yue yin hui tang you zi wu .

译文及注释

译文
  梁惠王说:“好啊(a)!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散(san)发着丝丝缕缕的清香,月光在(zai)花下投射出朦胧的阴影。
了不(bu)牵挂悠闲一身,
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和(he)国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
你不要径自上天。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每(mei)年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。

注释
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
7.昨别:去年分别。
橐(tuó):袋子。
以刀锯鼎镬待天下之士:谓秦王残杀成性,以刀锯杀人,以鼎镬烹人。
44.匹夫:指平民,这里指五义士。社稷:国家。
[28]迫:靠近。灼:鲜明,鲜艳。芙蕖:一作“芙蓉”,荷花。渌(lù):水清貌。以上两句是说,不论远远凝望还是靠近观看,洛神都是姿容绝艳。
徐:慢慢地。

赏析

  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗(gu shi)六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  诗中所写都是寻常景物:海、天、山川、灯火、星河、风雨树木,月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面,就像一幅疏朗悠远的山水画,最后以人的心情作结,使整幅画更增加了人情之美。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态(tai)度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点(you dian)类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见(zeng jian)古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

张耒( 南北朝 )

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简 介

张耒 北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。着作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 东门语巧

"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。


咏草 / 图门伟杰

不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,


蓝桥驿见元九诗 / 乔幼菱

"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
始知李太守,伯禹亦不如。"
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。


田家 / 妾雅容

勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 宗政文博

爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"


春宿左省 / 芒盼烟

主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
明旦北门外,归途堪白发。"
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"


长安清明 / 昝火

临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"


卜算子·燕子不曾来 / 太史欢欢

往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
秋至复摇落,空令行者愁。"
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。


三衢道中 / 太叔冲

"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。


人月圆·甘露怀古 / 完颜珊

豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"