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扬州慢·十里春风

近现代 / 顾凝远

知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。


扬州慢·十里春风拼音解释:

zhi jun bie ye chang zhou wai .yu xing qiu tian xun quan hui .men qian bian qu hu su cheng .
shu guo cong qi bo .wu cheng ji fei xing .yi gui ying ji meng .dong bei guo jin ling ..
jun bu jian qu da fu ren lan er fa jian .jun bu jian jia tai fu ji fu er chou yin .
.ling qin cheng xiang fu .chan zhi chu bai yang .jian chi liu gu shi .yue shu ji ta fang .
zhi gong ai cheng qing .bo jing qi yi su .yi jian heng liu ji .kuang wen chang jing lu .
shi ren bu da hua zhong li .yi jue tian ji zhi wan jin .xie tian di .gan xu kong .
pin gao yi sheng xing .bing chang shi nian yan .xia man qi you si .xun shan you xia shan ..
.xian xing xian zuo jie sha yan .ci xing kan si er gu xian .tao jing jie ju peng ze pan .
xi de feng jun chuan jia xin .hou hui mang mang he chu qi ..
.bing gen fan zuo yi shan lao .yi yu liao kan huan yu tao .xin bai wei neng wang shui yue .
chou chang bu kan hui shou wang .ge xi yao jian jiu shu tang ..
.luan feng jiang shang se .xian er ji qiu xing .shi shi tui zhen zi .xi jia xu gui sheng .

译文及注释

译文
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
春去匆匆,山窗(chuang)下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远(yuan)远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方(fang)。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
遥远漫长那无止境啊,噫!
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
  从前皖南有一(yi)个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤(shang)了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。

注释
⑻罗:罗网,此处用来比喻招聘贤士的手段。
①粼粼(lín):形容水明净清澈。
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。
④争忍:怎忍。
13.拥火:拿着火把。拥,持,拿。以:连词,连接状语与中心词。
⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭,好似嵌在窗框中,故日窗含。
17.翳(yì):遮蔽。

赏析

  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬(xia xun)“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为(jie wei):“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络(jiu luo)绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

顾凝远( 近现代 )

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简 介

顾凝远 明苏州人,号青霞。顾九思孙。工画,作品为时所珍。好读书,杂览古今典籍。喜收藏商周秦汉法物。

洞仙歌·泗州中秋作 / 龚孟夔

万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 杨玉英

古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。


江夏别宋之悌 / 郑襄

至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。


答庞参军 / 陈昌时

盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
早出娉婷兮缥缈间。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"


卜算子 / 阎防

"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。


青春 / 傅煇文

"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 盖钰

如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。


东楼 / 萧子显

虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。


送郑侍御谪闽中 / 杨公远

坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。


吴许越成 / 王琚

"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,