箜篌谣
见此不记人，恩情云雨绝。啼流玉箸尽，坐恨金闺切。
半出驿墙谁画得，雪英相倚两三枝。"
珍重加餐省思虑，时时斟酒压山岚。
香云双飐玉蝉轻，侍从君王苑里行。
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
吟里落秋叶，望中生暮云。孤怀谁慰我，夕鸟自成群。"
"一战文场拔赵旗，便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极，
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
驾头直指西郊去，晓日寒生讲武天。
月滴蟾心水，龙遗脑骨香。始于毫末后，曾见几兴亡。"
箜篌谣拼音解释:
jian ci bu ji ren .en qing yun yu jue .ti liu yu zhu jin .zuo hen jin gui qie .
ban chu yi qiang shui hua de .xue ying xiang yi liang san zhi ..
zhen zhong jia can sheng si lv .shi shi zhen jiu ya shan lan .
xiang yun shuang zhan yu chan qing .shi cong jun wang yuan li xing .
.ci di xiu xing shan ji ku .cao tang sheng ji zhi ping yu .
yin li luo qiu ye .wang zhong sheng mu yun .gu huai shui wei wo .xi niao zi cheng qun ..
.yi zhan wen chang ba zhao qi .bian diao jin ding zuo wu wei .bai ma zhou jiang en he ji .
yan fu he chu zhou dan hao .zi ling shan xiao hong yun mi .qing cao hu ping xue lang gao .
kou dao heng he sha fu sha .ci seng ben zhu nan tian zhu .wei fa tou tuo lai ci guo .
jia tou zhi zhi xi jiao qu .xiao ri han sheng jiang wu tian .
yue di chan xin shui .long yi nao gu xiang .shi yu hao mo hou .zeng jian ji xing wang ..
译文及注释
译文
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了(liao)渭桥。
黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓(huan)缓行走。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
啊，处处都寻见
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
天台士陈庭学君，会写诗。他(ta)由中书左(zuo)司掾，屡次随从大将北征(zheng)，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那(na)景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
注释
逋客：逃亡者。指周颙。
⑴云梦馆：似指古云梦地区某客馆。云梦，古云梦泽地域相当广大，大致包括今湖南益阳县湘阴县以北，湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县，即湖北安陆。
⑵浮云：飘动的云。《楚辞·九辩》：“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。”共：同，与。
⒄终：始终。凌：侵犯。
鳞浪：像鱼鳞似的细浪纹。
赏析
①“与子颖坐日观亭，待日出”； ②“大风扬积雪击面”； ③“亭东自足下皆云漫”； ④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”； ⑤“极天云一线异色，须臾成五采”； ⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”； ⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花(lan hua)和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是(ji shi)作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。
首句以“淡白”状梨花，以深青状柳叶，以柳(yi liu)青衬梨白，可谓是一青二白。梨花的淡白，柳的深青，这一对比，景色立刻就鲜活了，再加上第二句的动态描写：满城飞舞的柳絮，真是“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”，同时柳絮写出梨花盛开的季节，春意之浓，春愁之深，更加烘托出来。
从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段，写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧：叹息声。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”二语感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说(ta shuo)：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果，我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话，他说：“端的好座江州，我虽犯罪远流到此，倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份，由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演，并提出请她再弹一个曲子，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬，后来见到诗人如此真诚，如此动情，于是她紧弦定调，演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢？看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦：紧弦，使调子升高。青衫：八、九品文官的服色，司马是从九品，所以穿青衫。
作者在记述山川景物、名胜古迹过程中，随时触合抒情和议论，并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一物似乎都带有诗的灵气，文的推致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互映发，更为引人入胜。
本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子(chen zi)昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始，作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着，文章从“礼”和“刑”的辩证关系，得出了“盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的，怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是，作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证，这就使得本文的论点无懈可击。
这首诗借景言情，情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘，才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说：“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”（陆时雍《诗镜总论》）白居易的诗雅俗共赏，富有情味，他所运用的语言大都浅显平易，接近口语，但又十分注意语言的加工和提炼，以便使通俗的字句，表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句，既自然流出，不觉晦涩，又不同于生活中的口语，显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花(lan hua)和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是(ji shi)作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。
首句以“淡白”状梨花，以深青状柳叶，以柳(yi liu)青衬梨白，可谓是一青二白。梨花的淡白，柳的深青，这一对比，景色立刻就鲜活了，再加上第二句的动态描写：满城飞舞的柳絮，真是“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”，同时柳絮写出梨花盛开的季节，春意之浓，春愁之深，更加烘托出来。
从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段，写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧：叹息声。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”二语感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说(ta shuo)：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果，我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话，他说：“端的好座江州，我虽犯罪远流到此，倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份，由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演，并提出请她再弹一个曲子，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬，后来见到诗人如此真诚，如此动情，于是她紧弦定调，演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢？看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦：紧弦，使调子升高。青衫：八、九品文官的服色，司马是从九品，所以穿青衫。
作者在记述山川景物、名胜古迹过程中，随时触合抒情和议论，并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一物似乎都带有诗的灵气，文的推致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互映发，更为引人入胜。
本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子(chen zi)昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始，作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着，文章从“礼”和“刑”的辩证关系，得出了“盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的，怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是，作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证，这就使得本文的论点无懈可击。
这首诗借景言情，情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘，才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说：“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”（陆时雍《诗镜总论》）白居易的诗雅俗共赏，富有情味，他所运用的语言大都浅显平易，接近口语，但又十分注意语言的加工和提炼，以便使通俗的字句，表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句，既自然流出，不觉晦涩，又不同于生活中的口语，显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
创作背景
唐太宗李世民，开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年，李世民下令让将近400人囚犯回乡一年，等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已，等到第二年秋收后，所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴，当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。
郭恭( 唐代 )
收录诗词 (6144) 首
简 介
郭恭 郭恭，中国清朝官员，广东三水人。干隆四十五年（1780年）举人。嘉庆五年（1800年）接替吴球担任台湾府嘉义县知县。掌管今嘉义、云林一带政事。
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。
"冷杉枯柏路盘空，毛发生寒略略风。
教作若为流。不叹君弃妾，自叹妾缘业。忆昔初嫁君，
"扁舟倦行役，寂寂宿江干。半夜风雷过，一天星斗寒。
"金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮，天涯望断故人书。
夕漏起遥恨，虫响乱秋阴。反复相思字，中有故人心。"
参差剪绿绮，潇洒覆琼柯。忆在沣东寺，偏书此叶多。
立春偶成
"累宵同燕酌，十舍携征骑。始造双林寂，遐搜洞府秘。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩，谁听缧囚奏土风。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露，诗作吴吟对绮霞。
四海重然诺，吾尝闻白眉。秦城游侠客，相得半酣时。
昼漏犹怜永，丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠，折苇覆鸬鹚。
我惭名宦犹拘束，脱屣心情未得同。"
金殿夜深银烛晃，宫嫔来奏月重轮。
且共胜游消永日，西冈风物近如何。"
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
宫女竞思游御苑，大家齐奏圣人知。
"时事方扰扰，幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧，采石夜归州。
末曲感我情，解幽释结和乐生。壮士有仇未得报，
"何处夜行好，月明白笴陂。山光摇积雪，猿影挂寒枝。
月滴蟾心水，龙遗脑骨香。始于毫末后，曾见几兴亡。"
衰翁渐老儿孙小，异日知谁略有情。"
"仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相。
除夜宿石头驿
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻，老僧耽话指诸峰。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢，凯歌遥骇海边鲸。
归当掩重关，默默想音容。"
"佐郡已三载，岂能长后时。出关少亲友，赖汝常相随。
兰殿春晴鹦鹉睡，结条钗飐落花风。
"信断关河远，相思秋夜深。砌蛩声咽咽，檐月影沈沈。
"辍棹因过古梵宫，荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树，
"秋风入疏户，离人起晨朝。山郡多风雨，西楼更萧条。
微雨
出身文翰场，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰间。
明晨挂帆席，离恨满沧波。"
洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。"
秋山僧冷病，聊寄三五杯。应泻山瓢里，还寄此瓢来。
座湿秦山雨，庭寒渭水秋。何当鹰隼击，来拂故林游。"
栖迟虑益澹，脱略道弥敦。野霭晴拂枕，客帆遥入轩。
毛公一挺剑，楚赵两相存。孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养，移得闲花用意栽。
浪淘沙慢·晓阴重
雪尽翻风暖，寒收度月凉。直应到秋日，依旧返潇湘。"
偶兹近精庐，屡得名僧会。有时逐樵渔，尽日不冠带。
弱龄负奇节，侠客多招访。投笔弃繻生，提戈逐飞将。
"鲁国一杯水，难容横海鳞。仲尼且不敬，况乃寻常人。
松风清瑶瑟，溪月湛芳樽。安居偶佳赏，丹心期此论。"
玉烛调时钧轴正，台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃，
"巷深芳草细，门静绿杨低。室迩人何处，花残月又西。
"绵蛮黄鸟不堪听，触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛，
迷仙引·才过笄年
"雨馀飞絮乱，相别思难任。酒罢河桥晚，帆开烟水深。
竹影摇禅榻，茶烟上毳袍。梦魂曾去否，旧国阻波涛。"
"阿娇年未多，弱体性能和。怕重愁拈镜，怜轻喜曳罗。
旧居近东南，河水新为梁。松柏今在兹，安忍思故乡。
"前贤功及物，禹后杳难俦。不改古今色，平分南北流。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴，雌雄飞去变澄泓。
"忆见萌芽日，还怜合抱时。旧欢如梦想，物态暗还移。
潇洒陪高咏，从容羡华省。一逐风波迁，南登桂阳岭。
上之回
缜密诚为智，包藏岂谓忠。停看分美恶，今得值良工。"
飞去身莫返，含笑坐明月。紫宫夸蛾眉，随手会凋歇。
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"
甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。
"高人为县在南京，竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴，
新月河上出，清光满关中。置酒灞亭别，高歌披心胸。
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。"
壮图奇策无人问，不及南阳一卧龙。"
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
"退公求静独临川，扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁，
"闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。
"碧涧苍松五粒稀，侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药，
"相国临戎别帝京，拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马，
世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。"
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少，筑沙堤上马归迟。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近，性懒犹嫌上直多。
蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。"
白梅
此去仙源不是遥，垂杨深处有朱桥。
"攀崖复缘涧，遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖，土起萌甲舒。
此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。"
圣主未容归北阙，且将勤俭抚南夷。"
疏树共寒意，游禽同暮还。因君悟清景，西望一开颜。"
金陵受围，洞为七言诗，榜路傍云云。“家国愔愔，
大道归孟门，萧兰日争长。想得巢居时，碧江应无浪。
骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。