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树中草

未知 / 韩琮

"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
"城阙望烟霞,常悲仙路赊。宁知樵子径,得到葛洪家。
忆昔全盛时,勋劬播休功。代业扩宇内,光尘蔼墟中。
明月空自圆。故乡回首思绵绵,侧身天地心茫然。"
几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,


树中草拼音解释:

.chun feng xiao guan yuan jin lou .san zou xing ren zui bu liu .
song jiang xie she zhu ren huan .gu fan chun geng yi gong can .feng ye luo .di hua gan .
guan xian lin ye ji .yu liu xiang jiang xie .qie mo kan gui lu .tong xu zui jiu jia ..
men shi xin shi tai .ying mao da sui feng .yuan men wei you xi .jing yin dan jia cong .
mo jiang luo xiu fu hua luo .bian shi xing ren chang duan shi ..
ye die nan zheng bai .ting liu an rang hong .shui lian fang zui jiu .chun lu dao qiu feng ..
jing guo qian qi ke .diao xiao wu ling er .he shi ling tai ke .kuang ge zi bu zhi ..
.cheng que wang yan xia .chang bei xian lu she .ning zhi qiao zi jing .de dao ge hong jia .
yi xi quan sheng shi .xun qu bo xiu gong .dai ye kuo yu nei .guang chen ai xu zhong .
ming yue kong zi yuan .gu xiang hui shou si mian mian .ce shen tian di xin mang ran ..
ji zui dong shan ji .chang xuan bei que xin .hui lan liu za pei .tao li xiang hua zan .
wang li xing huan mu .bo zhong sui you chun .hun ming kan ri yu .ling guai wen zhou ren .
jiang quan fen gu qu .yan xia lian guan cong .chang you xu yi chi .huan yan wu bu tong .
.shuang lu su shi xu .mian ran fang du xun .an xi chi xian lv .han jian wen song qin .
tan xiao bing jia fa .feng ying mu fu bin .huan jiang fu xuan chu .shi jie zai yin ren ..
ba si yuan an lv .fen nan mi jian qin .he you ting bai xue .zhi yi lei zhan jin ..
shi nv chang shi jiao he yao .yi wen si di xue qiu xian ..
.feng xiang shu ming dai .yu yi wen wei rui .kun lun jin qi shu .fei wu xia yao chi .
..cai la .yuan she ye .huang yan zhi jian .you yi kuang meng qi shen . yao teng zao xian .

译文及注释

译文
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
不必像服琼浆(jiang)一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
今天她要(yao)远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没(mei)想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德(de)和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键(jian)就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。

注释
⑤犀梳:犀牛角做成的梳子。
凝睇:凝视。睇:斜视的样子。
⑶石不转:指涨水时,《八阵图》杜甫 古诗的石块仍然不动。
⑵颜色:脸色。形容:形体容貌。
⒃尘埋:为尘土埋没。
⑧ 徒:只能。

赏析

  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇(yu)作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老(gui lao)田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  独闭的闲门(men),摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜(dui xie)晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上(lian shang)微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解(fang jie)为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  “数回细写愁仍破,万颗(wan ke)匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

韩琮( 未知 )

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简 介

韩琮 韩琮[唐](约公元八三五年前后在世)字成封,(唐诗纪事作代封,此从新唐书艺文志注及唐才子传)里居及生卒年均不详,约唐文宗太和末前后在世。有诗名。长庆四年,(公元八二四年)登进士第。初为陈许节度判官。后历中书舍人。大中中,(公元八五三年)仕至湖南观察使。琮着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。生卒不祥,于唐宣宗时出为湖南观察使,大中十二年(858)被都将石载顺等驱逐,之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了。此后失官,无闻。

长干行二首 / 吴戭

"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
旧笋方辞箨,新莲未满房。林幽花晚发,地远草先长。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
珩璜联采组,琴瑟谐宫徵。更待悬车时,与君欢暮齿。"


马诗二十三首·其二十三 / 李健

心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
静闻田鹤起,远见沙鸨聚。怪石不易跻,急湍那可溯。
"故人随化往,倏忽今六霜。及我就拘限,清风留此堂。
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。


赠范金卿二首 / 大闲

妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。
若无知荐一生休。"
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
偶来人境外,心赏幸随君。古殿烟霞夕,深山松桂薰。
广场破阵乐初休,彩纛高于百尺楼。
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。


江神子·赋梅寄余叔良 / 丁必捷

昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"


龙潭夜坐 / 梁周翰

元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。"
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
"泾渭横秦野,逶迤近帝城。二渠通作润,万户映皆清。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 释继成

"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
"五部拥双旌,南依墨客卿。关山迥梁甸,波浪接湓城。
鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。


行路难·其二 / 应真

礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。


莺啼序·重过金陵 / 谢惇

"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。


燕歌行二首·其一 / 清豁

以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
伫见征颍川,无为薄淮阳。政成看再入,列侍炉烟傍。"
怅怀石门咏,缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色,崇兰隐芳洲。"
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。


巴江柳 / 沈枢

"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"