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蝶恋花·几度凤楼同饮宴

清代 / 王起

"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴拼音解释:

.shi ba yong yang shou .fu wo xun yang lou .xuan jian piao han yu .wei die qin jiang liu .
diao long ying wu jiang qi su .bu xu ya huan zhuan lu lu ..
.yun li shan yi shu .zhou zhong huo chu ruo .lv pu dai xing rao .xuan yuan cui luo yue .
zao shi wu zao wan .yun qi si liang yuan .guan wen xin wei shuai .wu yao ji dang quan .
wan cheng you you fen .yu cai wei guo shi .wu qi dong li xia .kan sui qiu cao shuai ..
dian ru han yun qian guo yang .li fu chen shi yi hao qing ...ti shui ...
qin yan zai liang ye .huan xie bi zhong wei .wen wo you du men .bu neng fen gao fei .
wu yin de si cang ming sou .shi yi li chao yi juan fei ..
zi cong zhu he shao qin hou .bei que qing shan wo yue ming ..
shi lu jin tai xing .hui che jing he tuo .wan zu jie diao ku .sui wu shao ke le .
hong shou man ran tian se nuan .feng lu shi fu ruo shen xiang .
hen zhen dui yun ji .ti jin wen yue huang .qi lai you ren e .jian po xiu yuan yang ..
ping wu ge shui shi fei yan .wo you jin shi shui yu he .yi jun kuang zui chou nan po .
cong ju huan lu wu you dao .zuo ye fen ming meng qu you ..
xi shang wu liao ai yan zhuang .mo wei kuang hua mi yan jie .xu qiu zhen li ding xin wang .

译文及注释

译文
他去了(liao)留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
  吴国本无所谓国君(jun),无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才(cai)干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不(bu)接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动(dong)船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇(fu)楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。

注释
(12)房栊:房屋的窗户。
阡陌:田间小路
⑴同:即“和”的意思。这是一首唱和之作。王徵君:姓王的徵君,名不详。徵君,对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》:“友人劝其仕,宪亦不拒之,暂到京师而还,竟无所就。年四十八终,天下号曰徵君。”
(67)用:因为。
⑵抽弦促柱:筝的长方形音箱面上,张弦十三根,每弦用一柱支撑,柱可左右移动以调节音量。弹奏时,以手指或鹿骨爪拨弄筝弦;缓拨叫“抽弦”,急拨叫“促柱”。
象:模仿。
3.纷纷:纷乱。

赏析

  “茅飞渡江洒(sa)江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅(xiao ya)》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治(huan zhi)其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对(zhen dui)南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材(ti cai)的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  一、场景:

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

王起( 清代 )

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简 介

王起 公元七六o年至八四七年&

发白马 / 佴浩清

群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"


神女赋 / 司空光旭

歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
汉家草绿遥相待。"


木兰花·城上风光莺语乱 / 祁赤奋若

警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。


卷耳 / 闻人翠雪

"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。


田园乐七首·其一 / 霍鹏程

妾独夜长心未平。"
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。


寻胡隐君 / 西门洋

所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。


清明呈馆中诸公 / 富察保霞

"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。


喜雨亭记 / 司马玉刚

琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"


何九于客舍集 / 欧阳远香

雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 昔乙

"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。