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浣溪沙·漠漠轻寒上小楼

清代 / 王磐

朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼拼音解释:

chao yang sheng shu xia .gu lu tou yun gen .du wo xian xiang mi .qi liang bi dong men ..
shou ba bai xu cong liang lu .xiang feng que wen xing ming shui ..
.jiu shi wei bian shuai .shi you sheng shi jian .lian tian wei bai cao .ye bing you hong yan .
zhen qi du xiao ran .xuan shang ju neng xie .du cao feng yun zheng .gang ji xin ming jue .
.yi yu jian yi xi .zhi ci du liu sha .ye xing sui wei ke .chan xin ji shi jia .
du yu kai juan luo .zhuo mu ge hua wen .wei ji hu zhong ke .jin dan xu gong fen ..
gu jiang yu zhi fu er jiang gui .xi feng xiao xiao xi xiang shui you you .
.xian shen shui dao shi ji you .xi zhi e mei bi ding tou .qin he ji cheng sui ke zhao .
geng huai xi chuan fu .zhu gong xi he ding .yi yu yao se qing .wei chi hua cong ying .
hao ting zhe gu ti yu chu .mu lan zhou wan bo chun tan ..
shi jia li qi chi sheng jiu .he yong chun wei bang xia kan ..
ying xian liu zu chuan kong na .zhi xiang cao xi qiu xi ji ..
yu zhou zhi he ji .hua yi jian xi liu .tan xi du li jiu .bai ri zhuan shen zhou ..
.ming zhu zhong wen jian .cai chen chu jiang dong .shu shu ci dong shan .gai fu lin bei feng .
huan xuan jiu nian can yun shi .ye she gu fen luo zhao chi .
xun shi jing e zhu .shou qing dao qing cheng .li bie ren jian shi .he guan dao zhe qing ..
yin yun shu you juan .zhuo zhi an ke de .he jing bu lei ping .gan xi yi ping shi .

译文及注释

译文
不知寄托了多少秋凉悲声!
八九月这里天气正(zheng)凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
翘首遐观,我(wo)只见初月挂在高高的树上;微风吹(chui)过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干(gan)了。
雪珠雪花纷杂(za)增加啊,才知道遭受的命运将到。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
秋天的夜里格外(wai)安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿(hong)雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。

注释
少(shǎo)顷(qǐng):不久,一会儿。
更(gēng):改变。
④孤城:一座空城。
⑶孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
修:长。
[11] 更(gēng)相:互相。
于:在。
欲:想要.
16.逝:去,往。

赏析

  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春(chu chun)光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声(qin sheng)袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又(er you)把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联(shou lian)中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件(tiao jian)富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

王磐( 清代 )

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简 介

王磐 王磐(约1470年~1530年)称为南曲之冠。明代散曲作家、画家,亦通医学。字鸿渐,江苏高邮人。少时薄科举,不应试,一生没有作过官,尽情放纵于山水诗画之间,筑楼于城西,终日与文人雅士歌吹吟咏,因自号“西楼”。所作散曲,题材广泛。正德间,宦官当权,船到高邮,辄吹喇叭,骚扰民间,作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。着有《王西楼乐府》、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》。

读韩杜集 / 宰父亮

是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
手攀桥柱立,滴泪天河满。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。


京师得家书 / 东门庚子

泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
此际多应到表兄。 ——严震
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,


夏意 / 元栋良

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。


义士赵良 / 巫马志鸽

"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。


夏夜宿表兄话旧 / 南门利娜

云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,


遭田父泥饮美严中丞 / 潮凌凡

君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"


塞下曲六首 / 谷梁高谊

惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"


天净沙·江亭远树残霞 / 郦司晨

"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。


燕歌行二首·其二 / 贡和昶

"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,


秋日行村路 / 仙乙亥

杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
山水不移人自老,见却多少后生人。