春游南亭
青田九楼山舟中作渺渺山头路,鳞鳞山上田,绕篷窗六曲屏风面。似丹青辋川,是神仙洞天,隔云树人烟,试看玉溪边,恐有桃花片。
"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
六月二十六日,愈白。李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为生言之。生所谓“立言”者,是也;生所为者与所期者,甚似而几矣。抑不知生之志:蕲胜于人而取于人邪?将蕲至于古之立言者邪?蕲胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。仁义之人,其言蔼如也。抑又有难者。愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。虽然,不可以不养也,行之乎仁义之途,游之乎诗书之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。气,水也;言,浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是,其敢自谓几于成乎?虽几于成,其用于人也奚取焉?虽然,待用于人者,其肖于器邪?用与舍属诸人。君子则不然。处心有道,行己有方,用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。如是者,其亦足乐乎?其无足乐也?有志乎古者希矣,志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人,所以劝之,非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣,念生之言不志乎利,聊相为言之。愈白。
茅庵草舍活计,直吃的醺醺醉如泥,吃的尽醉方归。旦清歌道童声齐,相随。乐乐跎跎,又不管是非。快活了一日,一朝便宜。闲时节看古书,闷把青山对,归去来兮。一带山如翠,牢把柴门闭。危来催,危来催,不恋荣华贵!不如饮金杯,饮金杯,一世儿清闲落得。 幽居常笑屈原独醒,理论甚斜和正?浑清,争,一事无成,汨罗江倾送了残生,无能!我料这里直,难买人世情。顺时和光,倒得安宁。静处潜,深山里隐,且养疏慵。愿学陶渊明,卸印归三径。不争名,不争名,曾共高人论。且妆忄昏,且妆忄昏,识破南柯梦境。 玩世秦宫汉阙豪奢,到如今实难曰。伤嗟,些,土尽灰竭。叹消磨多少贤哲,豪杰。百代功名,千年志节。半霎南柯,一梦胡蝶。尘外人,林中客,甘分闲也。弗使心饕餮,只要身常洁。且妆呆,且妆呆,静把柴门叠。晋朝耶,魏朝耶,指落花无言自说。 村居农家畏日炎天,避暑在黄芦堰。林泉,边,跣足而眠。有忘忧白鹭红鸳,堪怜。斗举香醪,齐歌采莲。悲意忘形,乐矣欣然。瓦缶斟,磁瓯里劝,邻叟相传。除此于飞愿,只此予终愿。更无言,更无言,盏盏干干咽。不留涓,不留涓,一饮一个前合后偃。 题情孤眠怎睚今宵,更那堪孤灯儿照。心焦,焦,宝鼎内香烧,画檐间铁马儿轻敲,风梢。一弄儿凄凉,都来的吵闹。促织儿纱窗,絮絮叨叨。想起来,添烦恼,不觉的斜月上花梢。天外宾鸿叫,有梦还惊觉。好心焦,好心焦,盛添十年老。畅难熬,畅难熬,断人肠金鸡报晓。 闺怨孤眠冷冷清清,恰才则人初静。又被和风,风,吹灭残灯。不由的见景生情,伤心。暗想才郎,全无些志诚。月下星前,海誓山盟。想起来,添愁闷,不觉的倒枕翻衾。窗外寒风动,吹觉南柯梦。好伤情,好伤情,独自珊瑚枕。泪如倾,泪如倾,眼见的我今春瘦损。
岁一相逢,常是匆匆别。歌壶缺。又还吹彻。笛里关山月。"
"造物巧能赋,新腊报花期。江梅清瘦、只是洁白逞芳姿。我欲超群绝类,故学仙家繁杏,农艳映横枝。朱粉腻香脸,酒晕着冰肌。
"冰姿冠绝人间世,傲雪凌霜。蕊点檀黄。更看红唇间素妆。
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。