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渔家傲·诗句一春浑漫与

两汉 / 静维

是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
轮如明月尽,罗似薄云穿。无由重掩笑,分在秋风前。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。


渔家傲·诗句一春浑漫与拼音解释:

shi fei kong shi shen pi .liang tu you fen zhong zai .suo yu wu lao wang si .
lun ru ming yue jin .luo si bao yun chuan .wu you zhong yan xiao .fen zai qiu feng qian .
.ye lv you rong ri ri huan .xu yan da de bei wan lan .
lin nv yu guang bu xiang jie . ..ju chuan .shi xing .
.chun lin yi zi hao .shi niao fu he ming .zhi jiao nan fen yi .gu jing yi liu sheng .
yao xing shi nv fang cheng chong .fang chu gong wei ruo deng xian ..
.wei cun zhang gong yi sheng cai .ji jiang xian de zan wen tai .
.tong yun jiang yu ba .chan liu xiang ru qiu .wu san jiu xiao jin .ri cheng san fu chou .
tian dao wu a dang .ren xin zi fu qing .suo yi duo qian bian .ning he tian di qing .
.yuan qi sheng sui feng han shi .chao you si bu ye yao jie .
yin ku xu jing bai fa cui .chuan yue wu niu zhi ye zhi .si feng hu ma shi qiu lai .

译文及注释

译文
大家坐在这里如同楚囚一样(yang)悲怨,谁真正为国(guo)家的命运着想。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
抬头看看天色的改变,觉得妖(yao)气正在被消除。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜(ye)晚,依然想到的是眼泪。)
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽(shou)来了,连(lian)忙开弓射箭。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起(qi)舞,而远游(you)的旅人却不忍卒听。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。

注释
268、理弱:指媒人软弱。
(9)思:语助词。媚:美。
剥(pū):读为“扑”,打。
⑤青鸟:神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。”郭璞注:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。”又,汉班固《汉武故事》云:“七月七日,上于承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问东方朔,朔曰:‘此西王母欲来也。’有顷,王母至,有两青鸟如乌,侠侍王母傍。” 后遂以“青鸟”为信使的代称。
46. 以:凭借,“以”后省宾语“之”。之,代侯生上述行动。
5、已诺必诚:已经答应人家的事情,一定要兑现。
忽逢:忽然遇到。逢:遇到,碰见。
(16)惘:迷惘失去方向。
④紫曲:指妓女所居的坊曲。

赏析

  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义(hun yi)》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出(yue chu)》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味(yu wei)无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁(jia suo)与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄(de xiong)弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

静维( 两汉 )

收录诗词 (9724)
简 介

静维 静维,华亭(今属上海)人,盛氏女,原名韫贞。有《寄笠遗稿》。

水调歌头·细数十年事 / 慕容春豪

私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。


寒食寄京师诸弟 / 始亥

侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。


琴歌 / 范姜宁

安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"


虞美人·宜州见梅作 / 庄元冬

"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"


画鹰 / 翁怀瑶

野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
"东,西, ——鲍防
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。


八阵图 / 乐正辛未

"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。


减字木兰花·立春 / 司寇彦霞

"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。


蜀相 / 漆雕平文

仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
望阙飞青翰,朝天忆紫宸。喜来欢宴洽,愁去咏歌频。 ——颜真卿
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"


汉宫曲 / 闻人俊发

"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,


周颂·有客 / 熊新曼

沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。