首页 古诗词 点绛唇·蹴罢秋千

点绛唇·蹴罢秋千

五代 / 邢凯

逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"


点绛唇·蹴罢秋千拼音解释:

yi zu heng qian li .gao tan zhu jiu liu .shi ti qing yu an .yi zeng hei diao qiu .
shui yan shi yuan jue .geng xi zhi yin kuang .ying ti lv luo chun .hui shou huan chou chang ..
.ji dong yi qi shang .luo ri gui shan fan .jiu zhai dai liu shui .ping tian lin gu cun .
jin fu na guan yan .ping lei yi man chuan .huo yun zi gou ni .dong yu yi chen mian .
gu le cong kong jin .qing ge ji chu wen .liu he cheng yuan chui .jiu zou dong xing yun .
xue weng ge zui zai yu zhou .guan li sui ren wang wei de .que wang dan ya can fu xiu ..
jing dian huang jin yan .hua kai bai xue zong .xing rou jun zi de .zu yi da wang feng .
.you qin si ming .yu zai zhi ting .jun zi li zhi .qi xin kong ping .zheng ji gao cheng .
guan mian qing yi shi .shen xian shi man shan .qi zhong ying you wu .qi gui yi shen xian ..
chen guang ying yuan xiu .xi lu jian ri xi .chi mu shao qin shi .qing kuang xi jing fei .
xiang ru cai diao yi .yin han hui shuang xing .ke lai xi fen dai .ri mu shi liu ying .
shan dao ju pin jian .jie fu meng chen ai .xing xing wu ding xin .lan kan nan gui lai .
.zhang bin yu hao li .shi shui jing tong nian .yu gua liu xu jian .you hui yi dai chuan .
fu xi liu ying zui .ming bian jun ma fei .man tai zan bai bi .peng shou lian qing hui ..

译文及注释

译文
  君子说:学习不可以(yi)停止的。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是(shi)物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料(liao)不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人(ren)。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再(zai)不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总(zong)是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。

注释
⒅南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。庐:简陋的小屋子。
⑷梦云:夜梦神女朝云。云,喻盼盼。典出宋玉《高唐赋》楚王梦见神女:“朝为行云,暮为行雨”。惊断:惊醒。
⑶堑:沟渠。回塘:弯曲的池塘。滟滟(yàn):形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
雨潦:下雨形成的地上积水。
89. 而:连词,连接两个句子,表示并列关系,可不译出。
中五之一:中等城市城墙不超过国都城墙的五分之一。“五分国之一”的省略。
62. 举酒:开宴的意思。
作:像,如。

赏析

  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地(di)揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之(le zhi)始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年(san nian)),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾(shi jia)氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  诗人写到“尝”字为止,以下的(xia de)事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。

创作背景

  在此期间,庾信时常感怀自己的身世,于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。

  

邢凯( 五代 )

收录诗词 (1145)
简 介

邢凯 武宁人,字廷举。宁宗嘉定七年进士。召试馆职,除秘书省正字。历通判吉州,知江阴军。官至吏部侍郎,致仕。有《坦斋通编》。

别董大二首·其一 / 太史己丑

"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"


论语十二章 / 僧丁卯

"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。


郭处士击瓯歌 / 夹谷誉馨

巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 学辰

"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 司寇崇军

殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 肖紫蕙

生别古所嗟,发声为尔吞。"
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。


恨别 / 闻人增梅

归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。


塞上 / 合初夏

莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 阚孤云

驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 左丘雨彤

欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,