首页 古诗词 村居苦寒

村居苦寒

隋代 / 王道父

彩衣才子多吟啸,公退时时见画屏。"
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
"飞泉溅禅石,瓶注亦生苔。海上山不浅,天边人自来。
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。"
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
清思密谈谁第一,不过邀取小茅君。


村居苦寒拼音解释:

cai yi cai zi duo yin xiao .gong tui shi shi jian hua ping ..
.ba ke qing ming guo ling chen .xue ya jiao ying yi chuan chun .
ruo ge jin er jin zhi .gu wei yin er jiu yang .wu he .yun yan shi .feng zhi bo .
nong jia ben shi chi gan zhe .wei ai ming shi ru di xiang ..
.zao wan geng kan wu yuan yue .xiao zhai chang yi luo xi chuang .
.gui xin chang gong zhi .gui lu bu xiang sui .bi ci wu yi yi .dong xi you bie li .
.ji ji ji shan chun fu qiu .geng wu ren dao ci xi tou .
.fei quan jian chan shi .ping zhu yi sheng tai .hai shang shan bu qian .tian bian ren zi lai .
bu jia shen gui chu zhi zong .jin ping xin jiang wei chou hua .hua ge tuan tuan zhen tie weng .
jun yin bing yi ku .jia wei hai fan yi .wei lao duo ru ci .na kan bin bu shuai ..
.wan zhi yu hong bo .sen ran dao lin bao .qian lu yan yun shang .guo ban sui chao luo .
zhou ren xiao zhi qian yu ke .shui shi yan xiao liu he mao ..
jue bi yun xian si .kong jiang xue sa chuan .ying hui huan ci jing .duo zuo ye deng qian ..
qing si mi tan shui di yi .bu guo yao qu xiao mao jun .

译文及注释

译文
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
粗看屏风画,不懂敢批评。
看着远浮天边(bian)的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
我们(men)就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
小巧阑(lan)干边
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
到达了无人之境。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
  (僖公三十年)晋(jin)文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚(hou)了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。

注释
汉家:汉朝,唐人诗中经常借汉说唐。
(61)易:改变。
123.辎:载重的重型马车。从从:跟随的样子。
⑶卓文君:汉才女,与司马相如相爱。
⑷桃花流,即桃花汛,指桃花盛开时候上涨的江水。
⑿昏媾︰昏通婚,婚姻;结亲。
176. 死秦军:与秦军拼命,与秦军同归于尽。

赏析

  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必(jia bi)争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟(ying ni)陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机(si ji)脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人(ben ren)即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫(du fu)《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章(ci zhang)是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

王道父( 隋代 )

收录诗词 (9964)
简 介

王道父 王道父,与杨万里有唱和。今录诗二首。

送僧归日本 / 陈维裕

最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,


新安吏 / 李略

"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,
不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
将山待夸娥,以肉投猰貐。欻坐侵桂阴,不知巳与午。


清平乐·平原放马 / 徐士佳

"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"


已酉端午 / 黄在素

莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,


西岳云台歌送丹丘子 / 卢瑛田

荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"


声无哀乐论 / 李心慧

"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇,柳送乡心入酒楼。
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
散发抵泉流,支颐数云片。坐石忽忘起,扪萝不知倦。
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.


朝天子·小娃琵琶 / 许子绍

"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
逡巡不进泥中履,争得先生一卷书。"
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。"


晏子不死君难 / 陈似

"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
"昔岁相知别有情,几回磨拭始将行。
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
如何江淮粟,挽漕输咸京。黄河水如电,一半沈与倾。
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 董京

远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"
九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。


京都元夕 / 童蒙

五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"
"击霜寒玉乱丁丁,花底秋风拂坐生。
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈,负米安亲路不赊。