译文
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽(jin)是花白了(liao)。
大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远(yuan)大志向?我和宗衮在两年(nian)之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多(duo)久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的! 时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自(zi)己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?” 菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
斜阳落日送(song)走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
注释
⑽日月:太阳和月亮
⑵“光景”二句:《初学记》引:《淮南子·天文训》云:“至于悲泉,爰止羲和,爰息六螭,是为悬车。注曰:日乘车,驾以六龙,羲和御之。日至此而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”此两句是说,六龙所驾载日之车,去不可回,至时已由夏入秋。故该诗题谓“早秋”。
平:平坦。
拊爱,爱抚。拊,同“抚”,抚育,抚慰。
⑷不解:不懂得。
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。
修竹:长长的竹子。