木兰花慢·恨莺花渐老
也是男儿成败事，不须惆怅对西风。"
"忆昨送君诗，平人不用疑。吾徒若不得，天道即应私。
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪连。时逢岛屿泊，
云水淹门阃，春雷在树枝。平生无限事，不独白云知。"
（栖霞洞遇日华月华君）"
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者，房杜萧张更是谁。
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
"草木亦有性，与我将不别。我若似草木，成道无时节。
木兰花慢·恨莺花渐老拼音解释:
ye shi nan er cheng bai shi .bu xu chou chang dui xi feng ..
.yi zuo song jun shi .ping ren bu yong yi .wu tu ruo bu de .tian dao ji ying si .
bing xin ling zhu bai .zhang xin yue bo lan .chun hui wen chang fu .si jun mei bei kan ..
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
yun shui yan men kun .chun lei zai shu zhi .ping sheng wu xian shi .bu du bai yun zhi ..
.qi xia dong yu ri hua yue hua jun ..
duo jun bai shou yi shuai sa .liu ba yin xing fang zhu qing ..
lin seng chan ji ji xiang si .wang yang lu luo zhen he zhe .fang du xiao zhang geng shi shui .
zhi ban li ying qin jiu wai .jiang sha xian juan gong lun wen ..
.cao mu yi you xing .yu wo jiang bu bie .wo ruo si cao mu .cheng dao wu shi jie .
译文及注释
译文
步骑随从分列两旁。
美人啊(a)美人，真是薄命。这一回，真难摆脱，难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的(de)(de)(de)情交，白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬，心痒痒备受煎熬，只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用(yong)完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年(nian)，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
乡校没有毁掉，而郑国得以治理好。周初兴盛，（是因为）奉养老成有德之人，听取他们的意见；（周厉王）衰败，是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例，可以清楚地看出来。这子产啊，执政的方式（难得）。只因为难得，才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式，帮助天下的君王，（天下就能）政通景明，达到无限。哎!天下没有治理好，（是因为）只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?（谁又具有子产之才）？我思慕古人。
独出长安的盘儿，在荒凉的月色下孤独影渺。
野兔往来任逍遥，山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候，人们不用服徭役；在我成年这岁月，各种忧患都经历。长睡但把眼合起！
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫，不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香，不知道在园内荡着秋千，轻声说笑的女子是谁？对她千万般思念，在辽阔的天地里，竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
每到好友唐叔良高雅的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野一览无余。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
谁还记得吴王夫差的事儿呢？只有那城西河中的明月，曾经照耀过吴王宫殿，照耀过在宫中灯红酒绿的人。
行到此处，我勾起了思念，悔不该轻率地抛开闺中女子，像水中浮萍漂流难驻。唉，与她的约定不知何时才能兑现？别离的情怀凄凉，只空恨年终岁晚，归期受阻。泪水涟涟，凝望遥遥京城路，听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
注释
⑴别业：别墅。晋石崇《思归引序》：“晚节更乐放逸，笃好林薮，遂肥遁于河阳别业。”
（24）有：得有。
膝语蛇行：跪着说话，爬着走路，形容极其恭敬惶恐。
19、足：足够。
（23）将：将领。
赏析
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表(di biao)露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建(feng jian)文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠(de ke)臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。
这首诗(shou shi)以景托情，以情驭景，情景交融，颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”，落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后；“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马，听那叮当悦耳的铃声和鸣，威而不滥，乐而不乱，恰恰表明天子不仅能够泽及四海，而且可以威加四夷，因此，他才能够集万福于一身，不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍，万福攸同”作结，为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面：四方车马齐聚，鸾铃叮当悦耳，臣民齐祝君王，万福万寿无疆！想来真是令人激动满怀，崇敬之情油然而生。
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
4、因利势导，论辩灵活
第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事，是尚武精神的一种表现，仪式非常隆重。因此，事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜，从其群丑”二句在这一章中是将然之辞，一切业已准备就绪，只等在正式打猎时登上大丘陵，追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日，依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后，周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集，虞人沿着漆、沮二水的岸边设围，将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野，广袤无垠，水草丰茂，野兽出入，三五成群，或跑或行。随从再次驱赶兽群(shou qun)供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近，周天子张弓挟矢，大显身手，一箭射中了一头猪，再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象，实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束，猎获物很多，天子高高兴兴地用野味宴享群臣，全诗在欢快的气氛中结束。
第二首诗是接承了上首诗的诗意，描摹了菊花开放时的情景，进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来，万物凋零，但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来，但菊花毫无畏惧，摆动轻盈的舞袖，那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前，给人们带来了春天般的美好。
第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨，下文却来写“秋晚”，而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一，而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”，旧训水流貌。但是缓是急，仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”，疑未确。汉武帝《瓠子歌》（见《史记·河渠书》引）：“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急，必非缓流可知。“照耀”叠韵，是形容词而非动词，指山色明亮。“荒”训大，训野，与荒凉萧瑟无关；“纷”，繁多；“沃若”，见《诗·氓》，形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水，写动态，“日落”句写山，写静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而丽。“荒林”句写目之所见，“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语，仅此四句，起到承上启下的作用，照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉，此诗即无诗味可言。可见情由景生，原是写诗要诀。
这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表(di biao)露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建(feng jian)文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠(de ke)臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。
这首诗(shou shi)以景托情，以情驭景，情景交融，颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”，落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后；“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马，听那叮当悦耳的铃声和鸣，威而不滥，乐而不乱，恰恰表明天子不仅能够泽及四海，而且可以威加四夷，因此，他才能够集万福于一身，不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍，万福攸同”作结，为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面：四方车马齐聚，鸾铃叮当悦耳，臣民齐祝君王，万福万寿无疆！想来真是令人激动满怀，崇敬之情油然而生。
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
4、因利势导，论辩灵活
第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事，是尚武精神的一种表现，仪式非常隆重。因此，事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜，从其群丑”二句在这一章中是将然之辞，一切业已准备就绪，只等在正式打猎时登上大丘陵，追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日，依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后，周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集，虞人沿着漆、沮二水的岸边设围，将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野，广袤无垠，水草丰茂，野兽出入，三五成群，或跑或行。随从再次驱赶兽群(shou qun)供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近，周天子张弓挟矢，大显身手，一箭射中了一头猪，再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象，实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束，猎获物很多，天子高高兴兴地用野味宴享群臣，全诗在欢快的气氛中结束。
第二首诗是接承了上首诗的诗意，描摹了菊花开放时的情景，进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来，万物凋零，但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来，但菊花毫无畏惧，摆动轻盈的舞袖，那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前，给人们带来了春天般的美好。
第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨，下文却来写“秋晚”，而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一，而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”，旧训水流貌。但是缓是急，仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”，疑未确。汉武帝《瓠子歌》（见《史记·河渠书》引）：“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急，必非缓流可知。“照耀”叠韵，是形容词而非动词，指山色明亮。“荒”训大，训野，与荒凉萧瑟无关；“纷”，繁多；“沃若”，见《诗·氓》，形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水，写动态，“日落”句写山，写静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而丽。“荒林”句写目之所见，“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语，仅此四句，起到承上启下的作用，照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉，此诗即无诗味可言。可见情由景生，原是写诗要诀。
这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
创作背景
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
墨萱图·其一
自有绣襦并甲帐，瑶台不怕雪霜寒。"
自从到此天台寺，经今早已几冬春。
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
"西北黄云暮，声声画角愁。阴山一夜雨，白草四郊秋。
奉和圣制重阳赐会聊示所怀
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
"望远涉寒水，怀人在幽境。为高皎皎姿，及爱苍苍岭。
"山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"
从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。"
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。"
更漏子·本意
执着波查应失路。只修性，不修命，此是修行第一病。
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
泛沟侵道急，流叶入宫多。移舸浮中沚，清宵彻晓河。"
露益蝉声长，蕙兰垂紫带。清吟待明月，孤云忽为盖。
"浓树禁花开后庭，饮筵中散酒微醒。
田园高且瘦，赋税重复急。官仓鼠雀群，共待新租入。"
倩俸写来手自校，汝曹读之知圣道，坠之鬻之为不孝。
上元夫人
词贞思且逸，琼彩何晖映。如聆云和音，况睹声名盛。
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
汝虽打草，吾已惊蛇。
水容愁暮急，花影动春迟。别后王孙草，青青入梦思。"
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
"但于闺阁熟吹笙，太白真仙自有情。
"吾师诗匠者，真个碧云流。争得梁太子，重为文选楼。
鹊桥仙·七夕
"华缄千里到荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹，红粉空自哀。"
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。
"香花怀道侣，巾舄立双童。解印鸳鸿内，抽毫水石中。
亦知希骥无希者，作么令人强转头。"
忧虞欢乐皆占月，月本无心同不同。自从有月山不改，
一命任从刀下死，千金岂受暗中欺。我心匪石情难转，
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。"
神弦
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。"
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
"中司出华省，副相晋阳行。书答偏州启，筹参上将营。
超遥长路首，怅望空林杪。离思从此生，还将此心了。"
"陋巷冬将尽，东风细杂篮。解牵窗梦远，先是涧梅谙。
"难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。
秋晓风日偶忆淇上
爰资股肱力，以静淮海民。魏后欲济师，临流遽旋军。
"韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
空囊随客棹，几宿泊湖山。应有吟僧在，邻居树影间。"
谁能将我相思意，说与江隈解佩人。"
漏转寒更急，灯残冷焰微。太虚同万象，相谓话玄微。
桃李春无主，杉松寺有期。曾吟子山赋，何啻旧凌迟。"
诉衷情·夜来沉醉卸妆迟
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
珊瑚掇尽空土堆。"
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
已见郢人唱，新题石门诗。"
"何人窗下读书声，南斗阑干北斗横。
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
"不分殊幽显，那堪异古今。阴阳徒自隔，聚散两难心。
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
神鸡童谣
不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。"
欲识无为理，心中不挂丝。生生勤苦学，必定睹天师。
觅句曾冲虎，耕田半为僧。闻名多岁也，常恨不飞腾。"
平原累累添新冢，半是去年来哭人。"
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟。
石小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。"
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
不疑不疑。"
西江月·世事短如春梦
"日日爱山归已迟，闲闲空度少年时。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。
"我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋，
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
"灵异不能栖鸟雀，幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损，
出家求出离，哀念苦众生。助佛为扬化，令教选路行。
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"