首页 古诗词 菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨

菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨

明代 / 王衍梅

少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
皇咨于度,惟汝一德。旷诛四纪,其徯汝克。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
山东惟有杜中丞。"
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨拼音解释:

shao shi shan ren suo jia gao .liang yi jian guan zheng bu qi .bi jie ci kou lun shi shi .
huang zi yu du .wei ru yi de .kuang zhu si ji .qi xi ru ke .
.bie pu yun gui gui hua zhu .shu guo xian zhong shuang feng yu .fu rong ye luo qiu luan li .
e zhu meng meng yan yu wei .nv lang hun zhu mu yun gui .
hu shi yin man fan she ren .tian lang ya zhuo ming huang huang .chi niu yu si nv .
ye shen feng qi yu bie xing .han xin ci tang ming yue li ..
wen zi yi jiu fei .xun liang fei suo ren .qi jun bi yun shang .qian li yi yang yin ..
shan dong wei you du zhong cheng ..
gan you wei zhe .huang di jian qin .guan zhuo tao wa .chi qian fu hua .hao ci ti zhu .
cai ren lv zhi .wei xi ping you zi .xi ping you zi .wei wo you chen .
mo dao liang jing fei yuan bie .chun ming men wai ji tian ya ..
.bu si ren shou zhi .qi guan di shi pian .gu guang niao yu cui .du ying wu duo yan .
.sui miao feng wu dong .xue yu gong yuan qing .tu yuan bin ke zhi .jin gu guan xian sheng .
xing yin chu shan yu .yi lei zhan yi jin ..

译文及注释

译文
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一(yi)样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海(hai)茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场(chang)。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了(liao);到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶(ye)满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶(fu)百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们(men)侍奉君王。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!

注释
[8]五湖:这里指太湖。
3、秋鸿:a、秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。b、古琴曲。
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?
⑷涯:方。
(23)勒:刻。山阿:山坳处。

赏析

  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对(dui)吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  唐李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下,生慨于寄(yu ji)身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气,心上的伤口就可想而知了。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物(wan wu)化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文(shang wen)。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐(wei le)府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

王衍梅( 明代 )

收录诗词 (8798)
简 介

王衍梅 (1776—1830)清浙江会稽人。字律芳,号笠舫。童时背诵《十三经》,不遗一字。嘉庆十六年进士,官广西武宣知县。未十日,以吏议失官,遂依阮元于广东。工诗。以陶潜、李白自况。有《绿雪堂遗稿》。

卜算子 / 严嶷

离别苦多相见少,一生心事在书题。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。
"日日郊亭启竹扉,论桑劝穑是常机。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。


长相思·花似伊 / 朱兰馨

谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。


元日感怀 / 王琪

主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。


干旄 / 陈阳盈

登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。


京兆府栽莲 / 赛都

几回羁旅情,梦觉残烛光。"
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
"楚人千万户,生死系时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 宋之瑞

渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。


不第后赋菊 / 魏庆之

山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。"
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。


夏日三首·其一 / 尚廷枫

随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
花杯承此饮,椿岁小无穷。"
事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"


桂林 / 胡达源

昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。


小雅·正月 / 王念孙

顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
奉礼官卑复何益。"