译文
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件(jian)袍子穿,身上有余温。
原先她是越溪的(de)一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自(zi)家柴门扣开。
你当初只贪图他家里条件好,不问他这(zhe)人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等(deng)待时机的到来。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长(chang)出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠(zhong),为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
注释
⑶花须:花蕊,因花蕊细长如须,所以称为花须。柳眼:柳叶的嫩芽,因嫩芽如人睡眼方展,所以称为柳眼。无赖:本指人多诈狡狯,这里形容花柳都在任意地生长,从而撩起游人的羁愁。
18.边庭:边疆。
世网:比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
⑺即戮(lù):接受杀戮。
①天庭:指古代神话中的玉帝皇庭,也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。
⑶宁戚:春秋时卫国人。