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香菱咏月·其二

清代 / 黄圣年

故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
"一手携书一杖筇,出门何处觅情通。立谈禅客传心印,
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
越人若见红儿貌,绣被应羞彻夜薰。
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"


香菱咏月·其二拼音解释:

gu ren jiu ye yi xi zai .guai shi lao song jin shi fei ..
.cang cang fang cao se .han lu dui qing chun .yi lai yang he chang .reng can run ze pin .
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
wo yuan tian di lu .duo xian bian que shen .bian xing jun chen yao .xian cong dong nei jun .
.chang wang chun jin yu wei kai .zhong yin ying wu yi kan ai .cao man shang bu neng rong wu .
zhi ying jiang ling pian chou chang .tou bai gui lai shi ke you ..
.zhi xiang qi bian liu ye shui .zun qian shang xia kan yu er .sun qi yi chang guo ren zhu .
.yi shou xie shu yi zhang qiong .chu men he chu mi qing tong .li tan chan ke chuan xin yin .
wan qing yi pian lian sha lv .hui yu cang lang you jiu qi ..
.zhu ren chang bu zai .chun wu wei shui kai .tao yan hong jiang luo .li hua xue you cui .
yue ren ruo jian hong er mao .xiu bei ying xiu che ye xun .
.jiu pai tiao tiao jiu yue can .zhou ren xiang yu qie xiang kuan .cun feng hao chu xian feng bian .
tian wai hong fei zhao bu de .yu jin zheng qi yang zhu lei .ba yue bian cheng feng gua di .
.ye yu lin wa gao wu qing .yi xiao cong ji nian bei jing .
.feng zhang cai da mian liu qian .chu zhao e li yu zuo duan .er luan qi you ming zhu yong .
gu dan suo de jie yu fen .gui zhong fu xi yi mu chun ..

译文及注释

译文
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年(nian)便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感(gan)觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石(shi)碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎(duan)弄皱的。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎(lang)良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
霸主的基业于是乎(hu)衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
跟(gen)随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。

注释
江宁:旧江宁府所在地,在今江苏南京。
〔43〕幽咽:遏塞不畅状。
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。
⑶至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。
⑼何不:一作“恨不”。
行年:经历的年岁
16、仓廪:储藏粮食的仓库。
⑸瀛洲:海上仙山名。
⒃这两句说:不必学张芝临池苦学书法;与其用绢素写字,还不如用作被单。据载,张芝临池学书,池水尽黑;家有帛绢,必先书写,后再炼制成衣。

赏析

  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里(zhe li)看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震(dai zhen)《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚(yang gang)之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部(bu)之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。

创作背景

  李白生活在盛唐时期,自幼广涉杂学,且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身,但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐,却以“弹剑谢公子,无鱼良可哀”(《赠卫尉张卿二首》)的结果而归,又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”,与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”,以酒当歌,但他建功立业的理想追求仍然不能释怀,处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁,此时的心态,既不同于十几年前初入长安,虽然无成,尚有“前行若无山”“何时复更还”(《登太白峰》)的不无自信的期盼,又不同于遭谗去京后,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的仕途幻灭感。

  

黄圣年( 清代 )

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简 介

黄圣年 黄圣年,字逢永,号石佣,又号大药山人。顺德人。维贵子。明神宗万历四十六年(一六一八)举人。授湖广当阳教谕。以足疾归。与陈子壮等十二人修复南园诗社。卒年六十二。生平好学能文,与其兄圣期少受庭训,着述甚富,尤工书法。有《墙东草》《壬游草》《薜蕊斋》等集。清温汝能《粤东诗海》卷四五有传。

秋​水​(节​选) / 汪瑔

即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,


端午 / 邝鸾

不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,
十年陈事只如风。莫言身世他时异,且喜琴尊数日同。
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。
染亦不可成,画亦不可得。苌弘未死时,应无此颜色。
"东南骑马出郊垧,回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜,
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。


核舟记 / 王敏

谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁晏将如何。"
今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。"
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 侯开国

题柱心犹壮,移山志不忘。深惭百般病,今日问医王。"
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
"四顾无边鸟不飞,大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过,
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"


頍弁 / 徐锡麟

枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。
方者露圭角,尖者钻箭簇。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。


山花子·银字笙寒调正长 / 崔公远

此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"
病中枕上谁相问,一一蝉声槐树头。"
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
如今天路多矰缴,纵使衔芦去也难。"
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖,山阴轻覆似怜孙。
树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"


宿山寺 / 洛浦道士

"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦,归来谁信钓翁言。
不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。"
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。
世上无穷崄巇事,算应难入钓船来。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。


水调歌头·送杨民瞻 / 朱续晫

水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。


送江陵薛侯入觐序 / 罗汝楫

袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
"锦翼花冠安在哉,雄飞雌伏尽尘埃。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"


南乡子·其四 / 张伯端

争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
"厌闻趋竞喜闲居,自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨,
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
重来兼恐无寻处,落日风吹鼓子花。"