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湘南即事

明代 / 孙蕙兰

曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。


湘南即事拼音解释:

zeng shi qian ren wan ren ku .bu wei ku .yi bai qi tou .ji qi zu .
.ye lai si dao lv .mu ye xiang ren piao .jing she chi bian gu .qiu shan shu xia yao .
song cheng bi ri ying sen sen .cong shi zhi ni xun si ma .fang dao zhong qi ye feng lin .
jun tang xiu ling de .ke you zhong .ji bi huan wei da du jian xiao du .
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
deng yun bu ling she yan cheng .hao jing sui xin ci di sheng .sheng zhe yi fu xiang rui shi .
san hu ba long jie shi rui .qing zhe tian mang luan xia jing fan hai .feng huo beng teng zhao xing zai .
fu rong xun mian si lin hu .wo zhou gao wo xin he pi .kuang she chang chan xing yi gu .
zhu ni ti you bi .jiao gan lie cui sheng .he dang jiu xiao ke .zhong die ji wu ming ..
yin zhai chun chang jue .diao zhu ye ming hong .chou chang qiu jiang yue .zeng zhao wo kan tong ..
xing ren wu shu bu xiang shi .du li yun yang gu yi bian .feng chi shan zhong si ben si .
bai yun chao ding shang .gan lu sa xu mi .zi yin chang sheng jiu .xiao yao shui de zhi .
.xiu jie ming dang xun han zhu .dan ping chun meng fang tian ya .
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..
ruo bu shi xing chen jiang rui .ji bi shi he yue yun ling .gu yi xu leng xiao yi shao .
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .

译文及注释

译文
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这(zhe)里,还有谁不为这万古之恨默默的(de)抽泣……
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
  当今,天下的形势像得了严重(zhong)的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧(sang)失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅(jin)是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
把人甩来甩去作(zuo)游戏,最后扔他到不见底的深渊。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎(hu)在催促妇人快纺布。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。

注释
235.悒(yì):不愉快。
4.行舟:表示友人将从水路离去。
87.徼(jiǎo):拦截。郄(jù):极度疲倦。诎:穷尽,指精疲力竭。

29.自信:相信自己。
子。
属(zhǔ):相连。

赏析

  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成(you cheng)、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运(che yun)输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能(zhi neng)用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的(xie de)洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美(de mei),另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

孙蕙兰( 明代 )

收录诗词 (3665)
简 介

孙蕙兰 元人,傅汝砺妻。善诗,闲雅可诵,然不多为。又恒毁其稿,或窃收之,令勿毁,则云:“女子当治织纴组紃以致孝敬,词翰非所事也。”既卒,汝砺编集遗诗,题曰《绿窗遗稿》。

考试毕登铨楼 / 杨伦

"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
取次闲眠有禅味。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 左锡璇

彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。


昭君怨·园池夜泛 / 吴从善

"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。


子产告范宣子轻币 / 潘岳

月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
见《剑侠传》)
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
故人不在兹,幽桂惜未结。"
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,


好事近·叶暗乳鸦啼 / 李庭芝

唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,


奉诚园闻笛 / 吕炎

"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 辛齐光

果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 李贯道

"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。


皇矣 / 许青麟

"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
太平平中元灾。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 罗有高

投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。