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永遇乐·探梅次时斋韵

明代 / 黄鸾

"厌闻趋竞喜闲居,自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨,
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"
陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
故山望断不知处,鶗鴂隔花时一声。"
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
"县与白云连,沧洲况县前。岳僧同夜坐,江月看秋圆。
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
j"
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"


永遇乐·探梅次时斋韵拼音解释:

.yan wen qu jing xi xian ju .zi zhong wu jing yi zi chu .mi lu tiao liang you chu bo .
si hai shi nian ren sha jin .si jun mai shao bu mai duo ..
long shui qiu xian dong .guan yun han bu fei .xin qin gong ye zai .lin ge zhi you wei ..
gu ren ming zai jin ren kou .bu he yu ming bu ku xin ..
chong pan zhu shu dui lin lang .cheng gao jiang xie diao kan chang .yi dou bo kai hong yu man .
gu shan wang duan bu zhi chu .ti jue ge hua shi yi sheng ..
wan wan hua zhong di yi liu .qian xia qing ran nen yin ou .neng kuang qi mo qian jin zi .
.liang zhong men li yu tang qian .han shi hua zhi yue wu tian .
zhong lai bai shou liang kan xi .chao lu fu sheng bu zu yan ..
.xian yu bai yun lian .cang zhou kuang xian qian .yue seng tong ye zuo .jiang yue kan qiu yuan .
xun chang dou sou huai zhong ce .ke bian jiang ta liang bin si ..
jiang shang nian nian jie jun zi .yi bei chun jiu yi ping qi ..
an shan han yu li jiang jun .qiu hua fen dai yi wu wei .du niao sheng huang cheng jing wen .
.luo yang feng jing shi kan ai .xi ri zeng wei wa zi dui .
j.
shi cai bei yu xie .qiu wei xiao zhou song .zhi ci shuang zai hao .ta shi zeng bo weng ..

译文及注释

译文
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
宋国(今商丘)有一个养猕猴(hou)(hou)的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将(jiang)要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑(xing)罚未能废止不用,欺诈行(xing)为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同(tong)谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
清明前夕,春光如画,
菟丝把(ba)低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪(jian),可以把我心中的千愁万绪剪断。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?

注释
⑷晓月:拂晓的残月。南朝宋谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“晓月发云阳,落日次朱方。”暂:短暂,突然。高:一作“千”。
249、孙:顺。
阑干:栏杆。用竹、木、砖石或金属等构制而成,设于亭台楼阁或路边、水边等处作遮拦用。
(27)苍山负雪,明烛天南:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。负,背。烛,动词,照。
⑧冥冥:高远的天空。⑨“弋者”句:弋者,猎鸟的人。慕,想猎取鸟的欲望。
[39]虚无:指求仙事不可靠。松子:赤松子,传说中的仙人。吾欺:欺吾,骗我。
[10] “懦楚”句:以虚弱的齐国楚国比喻金王朝的衰败。

赏析

  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗(liao shi)人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人(you ren)解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  最后对此文谈几点意见:
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  这首诗追忆了当年九死(jiu si)一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。

创作背景

  此诗为唐代宗大历五年(770年)在长沙所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州出三峡,在江湘之间漂泊了一年。次年春,他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋,携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样,杜甫一家人只好以船为室,寄身水上,直到大历五年春,仍然漂泊在潭州(今长沙)附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。

  

黄鸾( 明代 )

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简 介

黄鸾 黄鸾,一作銮,字志鸣。南海人。明成祖永乐二十一年(一四二三)举人,官慈溪训导。事见清道光《广东通志》卷七〇。

赋得自君之出矣 / 周邦彦

中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 谢寅

一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
"何代何王不战争,尽从离乱见清平。
窟宅分三岛,烟霞接五城。却怜饶药物,欲辨不知名。"
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 龚自璋

野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
"绿杨城郭雨凄凄,过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路,
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。
夜合庭前花正开,轻罗小扇为谁裁。


登高丘而望远 / 赵不谫

沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 杜荀鹤

木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。"
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。


行宫 / 张邦柱

鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
别岛垂橙实,闲田长荻芽。游秦未得意,看即更离家。"
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
"浓烟隔帘香漏泄,斜灯映竹光参差。
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"


春日 / 张砚

旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
"柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,


杨柳八首·其二 / 杨谔

无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
"举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
"寇骑满鸡田,都护欲临边。青泥方绝漠,怀剑始辞燕。
半醉狂心忍不禁,分明一任傍人见。书中说却平生事,


满庭芳·小阁藏春 / 汪梦斗

不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。"
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。


醉公子·岸柳垂金线 / 王岱

"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"