杕杜
"榜人识江路，挂席从宵征。莫辨洲渚状，但闻风波惊。
况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。"
"釜戴山中鹿又鸣， ——中表
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
"内唯胎发外秋毫，绿玉新栽管束牢。
红云飞过大江西，从此人间怨风月。"
"暂辞雠校去，未发见新鸿。路入江波上，人归楚邑东。
须知化石心难定，却是为云分易甘。 ——威
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"
金柱连天折，瑶阶被贼荒。令人转惆怅，无路问苍苍。
杕杜拼音解释:
.bang ren shi jiang lu .gua xi cong xiao zheng .mo bian zhou zhu zhuang .dan wen feng bo jing .
kuang feng han jie tian xiang si .shu ye jia lao mo du zhen ..
.fu dai shan zhong lu you ming . ..zhong biao
.jiu lin zhu zhi zai .huan zhu ben shi fang .gong sao fen xiu di .tong wen shui shi xiang .
.nei wei tai fa wai qiu hao .lv yu xin zai guan shu lao .
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..
.zan ci chou xiao qu .wei fa jian xin hong .lu ru jiang bo shang .ren gui chu yi dong .
xu zhi hua shi xin nan ding .que shi wei yun fen yi gan . ..wei
mo qing bai yun bai .bu yu feng yu hui .mo jian shou yang er .huo shi chu ping bei .
qing men yu lu di .zi ge jin xia xin .mo hua san feng qu .jiao feng zheng dang chun ..
jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
译文及注释
译文
齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的(de)事，可以讲给我听听吗？”
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫(gong)中鸡人，报晓敲击更筹。
一双白鹿拉着红色官车，后面宾客光辉显赫。
囚徒整天关押在帅府里，
人生在世，到这里、又到那(na)里，偶然(ran)留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
孔子听了(liao)(liao)之后不能判断他们俩谁对谁错。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
见你书信倍感心伤，面对美食不能下咽。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
胡宗宪既然怜爱文长的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是作考官的，都暗中嘱托说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是又没有被取中。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
闽县（今福建福州市）人林纾（字琴南，当时是孝廉，清明时对举人的称呼）六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师生气了，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你这份心意固然是好的，但是这样的方式（袜子装米）难道是学生赠送老师礼物的礼节吗？”随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。
文长既然不得志，不被当道看重，于是放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘，御厨络绎不绝送来海味山珍。
注释
青冥，青色的天空。
昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授?，
奚（xī）：何。
由于梁元帝是独眼，一次临幸时，徐妃只作“半面妆”（半面梳妆，半面未妆），知道她是有意嘲笑自己，盛怒之下，拂袖而去，一连几年不再理睬徐氏。这就是“徐妃半面妆”的故事，李商隐《南朝》诗有“休夸此地分天下，只得徐妃半面妆”之句，后世以“妆半”来称赞其美貌。
岂：难道。
1、箧：竹箱子。
彭：彭越（？——前196），昌邑（今山东省金乡县西北）人，秦末聚众起兵，后归刘邦，多建军功，封梁王。他因造反被囚，高祖予以赦免，迁至蜀道，但吕氏仍将他处死，并夷三族。
⑵岭外：五岭以南的广东省广大地区，通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书：信。
20、江离、芷：均为香草名。
次第：转眼，顷刻，白居易《观幻》诗：“次第花生根，须臾烛遇风。”
赏析
到了武帝，更是雄图大展，天下太平。他筑柏梁台，宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后，他又下诏巡幸河东。可见，此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着，诗仍以四句为一节，分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临；百姓倾城而出，领略皇帝威仪的气势；祭祀汾阴后土的盛况，等等。至此，汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋，用“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出”两句承上启下，将诗意由祭祀引至泛河上来。接着，先用四句描述泛游汾河的热闹场面，写得富丽堂皇，极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐，老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此，皇帝博得了上上下下的热烈拥戴，他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意，达到了最高潮，巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
二章四句皆为赋。前两句“济济辟王，左右奉璋”承上两句“济济辟王，左右趣之”而来，而又启出下两句：“奉璋峨峨，髦士攸宜。”“璋”有二解，一为“牙璋”，发兵所用；一为“璋瓒”，祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“此诗下章言六师及之，则上言奉璋，当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋，不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此，此章则与下章一样，均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经）中凡二见，另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止，烝我髦士”。《甫田》的髦士肯(shi ken)定为文士（多以为是田畯，即农官），故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是(ran shi)盛唐气象的回响。
这首诗在(shi zai)意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
这是一首骚体诗，最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西（今甘肃东南部）人。东汉桓帝时，秦嘉“为郡上计”（汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师，曰上计；所遣之吏，曰上计吏）入洛阳，当时徐淑正卧病母家，夫妇没能面别，秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为绍起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。陈琳墓在今江苏邳县，这首诗就是凭吊陈琳墓有感(you gan)而作。
此诗取材于前朝亡国故实，以诗的语言，批判亡国之君，晓喻晚唐皇上，立意高远。篇中以实词撑住全诗，以虚词斡旋其间，取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
主题归纳 诗中诗人借景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗（类型）。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
这首诗先描写，后抒情，两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风，走马等形象集中起来，突出了诗人的自我形象，描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时，诗人抓住了对国土丧失的痛惜，直述以国为家，先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动，节奏感强。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”，意味甚浓，可以想见诗人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺(zai jian)释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
二章四句皆为赋。前两句“济济辟王，左右奉璋”承上两句“济济辟王，左右趣之”而来，而又启出下两句：“奉璋峨峨，髦士攸宜。”“璋”有二解，一为“牙璋”，发兵所用；一为“璋瓒”，祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“此诗下章言六师及之，则上言奉璋，当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋，不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此，此章则与下章一样，均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经）中凡二见，另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止，烝我髦士”。《甫田》的髦士肯(shi ken)定为文士（多以为是田畯，即农官），故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是(ran shi)盛唐气象的回响。
这首诗在(shi zai)意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
这是一首骚体诗，最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西（今甘肃东南部）人。东汉桓帝时，秦嘉“为郡上计”（汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师，曰上计；所遣之吏，曰上计吏）入洛阳，当时徐淑正卧病母家，夫妇没能面别，秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为绍起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。陈琳墓在今江苏邳县，这首诗就是凭吊陈琳墓有感(you gan)而作。
此诗取材于前朝亡国故实，以诗的语言，批判亡国之君，晓喻晚唐皇上，立意高远。篇中以实词撑住全诗，以虚词斡旋其间，取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
主题归纳 诗中诗人借景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗（类型）。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
这首诗先描写，后抒情，两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风，走马等形象集中起来，突出了诗人的自我形象，描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时，诗人抓住了对国土丧失的痛惜，直述以国为家，先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动，节奏感强。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”，意味甚浓，可以想见诗人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺(zai jian)释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
创作背景
当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万，号称六十万，将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
韩宗恕( 南北朝 )
收录诗词 (3531) 首
简 介
韩宗恕 韩宗恕（一○三九～一一二二），字求仁，开封（今属河南）人。缜子，陈尧佐孙婿。举进士，知金乡县（《鸡肋集》卷一六）。徽宗宣和四年卒，年八十四。
伤春
"津亭虽极望，未称本心闲。白有三江水，青无一点山。
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。
"山翠碧嵯峨，攀牵去者多。浅深俱得地，好恶未知他。
绰约离尘世，从容上太清。云衣无绽日，鹤驾没遥程。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返，寒风飕飕吹日晚。
木兰花令·元宵似是欢游好
"白头为远客，常忆白云间。只觉老转老，不知闲是闲。
男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施。
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
"卯酉门中作用时，赤龙时蘸玉清池。
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
柳州柳刺史，种柳柳江边。柳管依然在，千秋柳拂天。
病多身又老，枕倦夜兼长。来谒吾曹者，呈诗问否臧。"
"凉风暮起骊山空，长生殿锁霜叶红。
水龙吟·过南剑双溪楼
"奇绝巍台峙浊流，古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚，
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道，销耗劳生旋逐空。
千水千山得得来，奈菀幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。
"世故多离散，东西不可嗟。小秦非本国，楚塞复移家。
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
本来无作亦无行，行着之时是妄情。老氏语中犹未决，
"境静江清无事时，红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去，
稚子弄冰
"迟贤新置阁，高意此郊居。古径行春早，新窗见月初。
"画松一似真松树，且待寻思记得无。
"归客指吴国，风帆几日程。新诗陶雪字，玄发有霜茎。
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。"
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚，渐入祥烟下七槃。
"百川灌彭蠡，秋水方浩浩。九派混东流，朝宗合天沼。
胡僧论的旨，物物唱圆成。疏柳春来翠，幽窗日渐明。
"众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
刘氏善举
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。
"灵祠古木合，波扬大江濆。未□湘南雨，知为何处云。
"为儒老双鬓，勤苦竟何如。四海方磨剑，空山自读书。
"七十去百岁，都来三十春。纵饶生得到，终免死无因。
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
湖云黏雁重，庙树刮风干。坐看孤灯焰，微微向晓残。"
"白露漙兮西风高，碧波万里兮翻洪涛。
"一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□，
周颂·闵予小子
林杪不可分，水步遥难辨。一片山翠边，依稀见村远。
宿昔情或乖，庶几迹无误。松声莫相诮，此心冥去住。"
不是藏名混时俗，卖药沽酒要安心。"
蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
晚树阴摇藓，春潭影弄砂。何当见招我，乞与片生涯。"
"松树有死枝，冢上唯莓苔。石门无人入，古木花不开。
"赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝。
泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下
"同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
若为昧颜跖，修短怨太清。高论让邹子，放词征屈生。
缓缓细披寻，不得生容易。依此学修行，大有可笑事。
"一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□，
白云蓊欲归，青松忽消半。客去川岛静，人来山鸟散。
缅首十年前往事，强吟风景乱愁肠。
绮罗香·红叶
学尽世间难学事，始堪随处任虚舟。"
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。
"春暖群花半开，逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀，
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
"气杀高隼击，惜芳步寒林。风摇苍琅根，霜剪荍y9心。
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
摸鱼儿·更能消几番风雨
"草堂无物伴身闲，惟有屏风枕簟间。
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。
"枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外，是非闲见寂寥中。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰，一尘尘在世人情。
片月双松际，高楼阔水边。前贤多此得，风味若为传。"
襄阳曲四首
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
卧向白云情未尽，任他黄鸟醉芳春。"
僧高眉半白，山老石多摧。莫问尘中事，如今正可哀。"
玄中有至乐，淡泊终无为。但与正真友，飘飖散遨嬉。
"三千功满去升天，一住人间数百年。
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚，清才何让赋吴都。
终朝每去依烟火，春至还归养子孙。 ——和且耶