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念奴娇·中秋对月

五代 / 邵匹兰

"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。


念奴娇·中秋对月拼音解释:

.sui yue ke zhong xiao .qi qu li zi zhao .wen ren xun ye si .qian ma du wei qiao .
ri shang wen wang bi yu ling .gu zhao yi you qi du wang .qu lan chou jue mei chang ping .
gu lai ming jie shi .gan wang peng cheng gong .you sou qiao qi hou .geng hen dao bu tong .
bu jian gu jin zheng jian pin .shu ying bian wei lang wu wu .cao xiang quan dang qi luo yin .
.ting zhou yi ye bo .jiu ke ban lian qiang .jin shuo feng qiu se .duo tong yi gu xiang .
jin zhu xiang feng shang wu yan .xi zi qu shi yi xiao ye .xie e xing chu luo jin dian .
yan ye chou chi zuo .yu xiang lao yi gui .wei ru jie ke li .zi shi zhuo shi ji ..
han deng gu dui yong qing zhan .lao luo he ru si ke bian .
he chu yi sheng jin qing fa .gu song nan pan you seng jia ..
.shen sui yi dan chen zhong lao .ming ni san qing hui li ti .
wan cheng jun xuan si shou ti .ling feng gan qi fan xue yu .dong xiao ying huo feng jin gui .
bie lai ke di kong qiao shou .xi yu chun feng yi wang nian .

译文及注释

译文
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
  先帝开创的大业未完成一半却(que)中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子(zi)如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果(guo)一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何(he),所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆(yu)他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。

注释
(28)翰:毛笔。藻:辞藻。此句写其挥翰遗情。
⒁回:调转。叱:喝斥。牵向北:指牵向宫中。
15.亦免冠徒跣(xiǎn),以头抢(qiāng)地耳:也不过是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。徒,光着。
18.悠悠:忧思绵长的样子。
(6)保:安。莫之能御:没有人能抵御他。御:抵御,阻挡。
但:只,仅,但是

赏析

  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并(shi bing)不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云(yun)雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了(chu liao)可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
第十首
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印(die yin):眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞(de zan)叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种(yi zhong)兴奋、热烈的画意和诗情。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

邵匹兰( 五代 )

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简 介

邵匹兰 邵匹兰,永嘉人。王德馨室。有《针馀集》。

野人送朱樱 / 轩辕彩云

岳钟思冷梦,湘月少残篇。便有归来计,风波亦隔年。"
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
"高亭暮色中,往事更谁同。水谩矜天阔,山应到此穷。
茜袖啼痕数,香笺墨色新。"
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
"仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。若看山下云深处,


巩北秋兴寄崔明允 / 司马林路

浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。


朝中措·平山堂 / 释建白

初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。
"天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。
深紫浓香三百朵,明朝为我一时开。
楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,


舞鹤赋 / 北壬戌

吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
"九重天子去蒙尘,御柳无情依旧春。
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙,袖中抬起腕欲脱。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 邶平柔

"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,
遥知月落酒醒处,五十弦从波上来。"
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。


百字令·宿汉儿村 / 惠丁亥

五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
霁景明如练,繁英杏正芳。姮娥应有语,悔共雪争光。
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"


咏鹅 / 宗政连明

自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"
紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
漫流东去一江平。从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。


论诗三十首·二十八 / 己觅夏

待得功成即西去,时清不问命何如。"
啼得血流无用处,不如缄口过残春。"
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,


拟古九首 / 巫马晓英

"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
"杖策无言独倚关,如痴如醉又如闲。
相思凡几日,日欲咏离衿。直得吟成病,终难状此心。
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,


柳子厚墓志铭 / 碧痴蕊

"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
堕髻还名寿,修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞,槎入饮牛津。
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
"结茅只约钓鱼台,溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟,