首页 古诗词 明月逐人来

明月逐人来

先秦 / 周宸藻

"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
"焚香居一室,尽日见空林。得道轻年暮,安禅爱夜深。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。


明月逐人来拼音解释:

.mo ya xiang ru xian fu chi .jin shu shui dao lei zhan yi .
yuan mu qiong ba han .xian qing yue gu jin .wang yan yi bu ji .ri mu dan heng qin ..
shi ren mo xiao chi zhong shui .qian chu wu fang you wo long ..
.fen xiang ju yi shi .jin ri jian kong lin .de dao qing nian mu .an chan ai ye shen .
shan zhong zhuan ta bi .song xia ying tang xin .hen bu sheng qian shi .jin chao li hua shen .
gu mao jiao shou ling ren shang .chao chao fang zai er tong shou .shui jue ju tou kan gu xiang .
tui jie feng shuang bian .liu nian fang jing qin .chi he zu you qi .yan zhu you fan yin .
.hua tang duo zhong zhen .bai fu cheng shu yi .bing cai shen jie xiang xi ren .
.lin feng yu guan chui can cha .shan wu chun shen ri you chi .
shi jie dong liu shi .bei huan zhui wang shi .dai yue deng yu lou .pai yun shang xiao si .
kui fei gu ren xin .qi qi chou chao ji .jin gu you bu ji .tai shang na ke xi .
.cao tang gao shu xia .yue xiang hou chi sheng .ye ke ru seng jing .xin he gong shui ping .

译文及注释

译文
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的(de)芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
自古来河北山西的豪杰,
楚邦曾经有壮士伍子(zi)胥,依靠吴王终于报了家仇。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀(dao)剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那(na)假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
一年俸禄有三百石(shi),到了年底还有余粮。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望(wang)丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和(he)子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅(xun)速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
元宵节的繁灯丽(li)彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。

注释
⑶角(jiǎo旧读jué):鸟喙。
笑扑流萤:扑捉萤火虫。
元朝揭傒斯《《寒夜》杜耒 古诗》:
(24)大遇:隆重的待遇。
87、强:勉强。越人:指今浙江、福建一带居民。文冕(miǎn):饰有花纹的帽子。《庄子·逍遥游》:“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。”
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。
拟:假如的意思。

赏析

  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于(zai yu)提醒唐太宗要想使国家长治(chang zhi)久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘(piao piao)戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  “一鸟死”至末尾十(wei shi)八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

周宸藻( 先秦 )

收录诗词 (7561)
简 介

周宸藻 浙江嘉善人,字端臣,号质庵。顺治十二年进士。由庶常改御吏,屡陈时务,皆切中弊要,巡两淮盐课罢归。工诗擅书,有《柿叶斋诗集》等。

阅江楼记 / 董邦达

地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
"戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。


春风 / 古之奇

"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。"
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。


九日黄楼作 / 李贺

可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。


送东阳马生序 / 朱稚

回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。
"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。
独上层城倚危槛,柳营春尽马嘶闲。"
草色金堤晚,莺声御柳斜。无媒犹未达,应共惜年华。"
思君独步西垣里,日日含香草诏书。"
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 蒋冕

独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
梦绕山川身不行。"
"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。


醉后赠张九旭 / 李乘

俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。"


易水歌 / 曹鉴微

"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 孔夷

"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
素幔朱门里,铭旌秋巷中。史官如不滥,独传说英雄。"
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
水上秋日鲜,西山碧峨峨。兹欢良可贵,谁复更来过。"


玩月城西门廨中 / 施晋卿

相携恸君罢,春日空迟迟。"
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"
"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
青冥早云飞,杳霭空鸟翔。此情皆有释,悠然知所忘。"
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"


大铁椎传 / 狄觐光

"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。