译文
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
花开不败,月亮也会升起,我们的(de)心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之(zhi)下,炼制仙丹,仙丹炼制成(cheng)功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变(bian)幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身(shen)而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边(bian),一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑(xiao)。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因(yin)为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
支离无趾,身残避难。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
注释
〔31〕顷者,最近,近来。旧土,这儿指家乡。临,光临,来到。昆戎,古代西夷的一支,即殷周时的西戎,是当时西方的一个种族。旧壤,旧地。子弟,指后辈子孙。贪鄙,贪婪卑劣。移人,改变人的志向情操。
我认为菊花,是花中的隐士;
⑺可怜:可惜。心赏:用心领略、欣赏。
(27)熏天:形容权势大。
32、勿复重(chóng)纷纭:不必再添麻烦吧。也就是说,不必再提接她回来的话了。
23.悲哉世也:这个社会真可悲啊。
休畅:吉祥顺利。休,美。畅,通。
52.若甚怜:好像很爱(百姓)。焉:代词,同“之”。