喜春来·春盘宜剪三生菜
时蝗适至）
唯忧野叟相回避，莫道侬家是汉郎。"
"洛阳寒食苦多风，扫荡春华一半空。
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦，风月烟花岂有情。
"晨起梳头忽自悲，镜中亲见数茎丝。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。
宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
"风吹残雨歇，云去有烟霞。南浦足游女，绿苹应发花。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易，作歌五子恨雕墙。
喜春来·春盘宜剪三生菜拼音解释:
shi huang shi zhi .
wei you ye sou xiang hui bi .mo dao nong jia shi han lang ..
.luo yang han shi ku duo feng .sao dang chun hua yi ban kong .
.lv lin qing dan zheng chao ji .qi ji xing ren shou yu fei .
ye zeng wu mei zuo huang cheng .yu long jue ma jie ru meng .feng yue yan hua qi you qing .
.chen qi shu tou hu zi bei .jing zhong qin jian shu jing si .
feng jian gu ren sui ji lai .sheng di xi nian shi ban zai .qing ge ji chu jun yan kai .
su yu chu qing chun ri chang .ru lian hua qi jing nan wang .
qi xiao cai hong juan .shu you jie bi jian .yuan pu zhang ge wang .di kong she ying xian .
.feng chui can yu xie .yun qu you yan xia .nan pu zu you nv .lv ping ying fa hua .
zao zhuo bu xu gao dong liang .feng bu zhong ni ming yan yi .zuo ge wu zi hen diao qiang .
译文及注释
译文
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不(bu)来令我空白断肠。
共工勃然(ran)大怒，东南大地为何侧倾？
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋(qiu)色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了(liao)台(tai)阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出(chu)。
天王号令，光明普照世界；
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
山坡上映着太阳的余晖，沟岩下的阴影显得更加灰暗。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
注释
3、淡磨：恬静安适。淡，安静。
(7)鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。
变古今：与古今俱变。
⑶蒲茸：初生的菖蒲。
35.在昼犹昏：在白天，也好像黄昏时那样阴暗。昼，白天。犹，好像。
后：落后。
⑴鹤冲天：词牌名，即“喜迁莺”。
赏析
三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
总体来说，此诗经过实际的比较，诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在，从此永远结束作客他乡，寄人篱下的生活：“结心寄青松，永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山，同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”，觉悟，醒悟。“客情”，暗指客居他乡的思想情感，也包括了诗人奔波流浪，怀才不遇的一生。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽，事见《韩非子·内储说上》：齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子，骗取一份俸禄。后愍王继立，喜欢听人单独演奏，南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样，将人才的贤愚臧否一一判别，合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问：世界上怎会没有人将人才问题默记于心，可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢？质问中似乎带有那么一点微茫的希望，而更多是无可奈何的感慨：世无识者，有志难骋，不甘于《安贫》韩偓 古诗自处，又将如何！满腔的愤懑终于化作一声叹息，情切而辞婉。
《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层，是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬，这在礼仪上是不合的，朱熹即云：“史记秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常，则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来，秦穆公以一百七十七人殉葬，自然是极其野蛮的行为，又何(you he)况其中还(zhong huan)有国家的贤才。穆公死后，秦国的东征有所缓慢，晋、楚相继称霸，这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎？……今纵无法以遗(yi yi)后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公，而是借此讨伐穆公的继任者康公，其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命，又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中，却没有康公的声音，甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的，倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致，康公命令他们不死，不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动，而且还可赢得人心，加强自己的统治基础，甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下，康公如果选择沉默，即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的，然而倘若仔细研究，则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
“东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大：“东望黄鹤山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，极力形容黄鹤山的威势，只见整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又从侧面加以烘托，“四面生白云，中峰倚红日。”远看去，朵朵白云似乎从山的四周升腾而起，一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦，一排排凌空横跨，宽阔无边；高高耸起的、屏障一般的山蜂，稠密而又显得幽深昏暗。
第三节正(jie zheng)面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功(nong gong)各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多(jie duo)半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
唐张九龄赞美桂花是：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比，赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法，衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质，其诗采用一问一答的方式，颇具特色，“问春桂，桃李正芬华，年光随处满，何事独无花。春桂答：春华讵能久，风霜摇落时，独秀君知不？”
颈联议论天下大势，“朝廷”、“寇盗”，是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极，星名，居北天正中，这里象征大唐政权。上句“终不改”，反承第四句的“变古今”，是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来，意思是说大唐帝国气运久远；下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
小诗向来以直接抒情见长，几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗，最大的特点就在于写出了场面、情节，却不直接抒情。他在四行诗里，画出了“妻惊女哭”的场景，描绘了“问何如”的人物对话，刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动，而诗人万端感慨，却只凝铸在“先有泪”三字中，此外再不多说。全诗以素描塑造形象，从形象中见深情，句句是常语，却句句是奇语。刘熙载《艺概》说：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”其实，用常得奇者，岂止白香山为然，香山的好友元微之，早就越过这道“重关”了。
总体来说，此诗经过实际的比较，诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在，从此永远结束作客他乡，寄人篱下的生活：“结心寄青松，永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山，同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”，觉悟，醒悟。“客情”，暗指客居他乡的思想情感，也包括了诗人奔波流浪，怀才不遇的一生。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽，事见《韩非子·内储说上》：齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子，骗取一份俸禄。后愍王继立，喜欢听人单独演奏，南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样，将人才的贤愚臧否一一判别，合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问：世界上怎会没有人将人才问题默记于心，可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢？质问中似乎带有那么一点微茫的希望，而更多是无可奈何的感慨：世无识者，有志难骋，不甘于《安贫》韩偓 古诗自处，又将如何！满腔的愤懑终于化作一声叹息，情切而辞婉。
《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层，是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬，这在礼仪上是不合的，朱熹即云：“史记秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常，则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来，秦穆公以一百七十七人殉葬，自然是极其野蛮的行为，又何(you he)况其中还(zhong huan)有国家的贤才。穆公死后，秦国的东征有所缓慢，晋、楚相继称霸，这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎？……今纵无法以遗(yi yi)后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公，而是借此讨伐穆公的继任者康公，其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命，又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中，却没有康公的声音，甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的，倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致，康公命令他们不死，不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动，而且还可赢得人心，加强自己的统治基础，甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下，康公如果选择沉默，即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的，然而倘若仔细研究，则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
“东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大：“东望黄鹤山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，极力形容黄鹤山的威势，只见整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又从侧面加以烘托，“四面生白云，中峰倚红日。”远看去，朵朵白云似乎从山的四周升腾而起，一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦，一排排凌空横跨，宽阔无边；高高耸起的、屏障一般的山蜂，稠密而又显得幽深昏暗。
第三节正(jie zheng)面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功(nong gong)各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多(jie duo)半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
唐张九龄赞美桂花是：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比，赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法，衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质，其诗采用一问一答的方式，颇具特色，“问春桂，桃李正芬华，年光随处满，何事独无花。春桂答：春华讵能久，风霜摇落时，独秀君知不？”
颈联议论天下大势，“朝廷”、“寇盗”，是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极，星名，居北天正中，这里象征大唐政权。上句“终不改”，反承第四句的“变古今”，是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来，意思是说大唐帝国气运久远；下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
小诗向来以直接抒情见长，几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗，最大的特点就在于写出了场面、情节，却不直接抒情。他在四行诗里，画出了“妻惊女哭”的场景，描绘了“问何如”的人物对话，刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动，而诗人万端感慨，却只凝铸在“先有泪”三字中，此外再不多说。全诗以素描塑造形象，从形象中见深情，句句是常语，却句句是奇语。刘熙载《艺概》说：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”其实，用常得奇者，岂止白香山为然，香山的好友元微之，早就越过这道“重关”了。
创作背景
就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。
吴扩( 宋代 )
收录诗词 (5473) 首
简 介
吴扩 苏州府昆山人，字子充。以布衣游缙绅间，工诗，自号山人。遍游南北诸名胜，至老不衰。嘉靖中避倭乱居金陵，尝以元日赋诗奉怀分宜相公，当时传为笑谈。有《贞素堂集》。
殿前欢·大都西山
"杖策无言独倚关，如痴如醉又如闲。
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后，礼乐犹如未战前。
十年无路到三秦。摧残不是当时貌，流落空馀旧日贫。
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒，截断云霞作巨防。
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别，道在人间久便香。
"记得初骑竹马年，送师来往御沟边。荆榛已失当时路，
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下，花心甘被蝶分张。
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
一毛不拔
闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣。"
"扶持一疏满遗编，汉陛前头正少年。
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘，颜子门前吹死灰。"
"野菊西风满路香，雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜，
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫，引雏时见饮晴川。
"擢秀依黄阁，移根自碧岑。周围虽合抱，直上岂盈寻。
"二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
乡思
篱外清阴接药阑，晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少，粉节霜筠谩岁寒。
万事翛然只有棋，小轩高净簟凉时。
桂绿明淮甸，枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜，蝉急傍潇湘。
"九衢漂杵已成川，塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水，
自从一见红儿貌，始信人间有谪仙。
"追寻前事立江汀，渔者应闻太息声。避客野鸥如有感，
我识先贤意，本诫骄侈地。恣欲创楼台，率情染朱翠。
便有杯觞兴，可据羁旅愁。凫鹥亦相狎，尽日戏清流。
水龙吟·过黄河
莫言麈尾清谭柄，坏却淳风是此人。"
"君人为理在安民，论道求贤德自新。
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此，况我麋鹿悠悠哉！
暮烟传戍起，寒日隔沙垂。若是长安去，何难定后期。"
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛，舞拂蒹葭倚翠帷。
尘土周畿暗，疮痍汝水腥。一凶虽剪灭，数县尚凋零。
"抵鹊山前云掩扉，更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入，
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽，淮阴归日故人稀。
霜天晓角·晚次东阿
欲制缊袍先把看，质非纨绮愧铦铓。"
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪，红笺谩有千行字。
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手，灯下还应惜裹头。
快活田翁辈，常言化育时。纵饶稽岁月，犹说向孙儿。
"闲读南华对酒杯，醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去，
溪流云断外，山峻鸟飞还。初日长廊下，高僧正坐禅。"
吟蜂绕树去不来，别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头，
若比江南更牢落，子山词赋莫兴哀。
赠头陀师
市头相者休相戏，蹙膝先生半自知。"
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨，丁香空解结同心。
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
邂逅江鱼食，凄凉楚客招。文忠徒谥议，子卯但箫韶。
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。"
多着黄金何处买，轻桡挑过镜湖光。"
日沈山虎出，钟动寺禽归。月上潮平后，谈空渐入微。"
念奴娇·登多景楼
"中都九鼎勤英髦，渔钓牛蓑且遁逃。
烟春雨晚闲吟去，不复远寻皇子陂。"
春宫保傅皆周召，致主何忧不太平。"
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
如何只是三年别，君着朱衣我白头。"
"鹤鸣山下去，满箧荷瑶琨。放马荒田草，看碑古寺门。
每到黄昏醉归去，纻衣惹得牡丹香。"
"封章频得帝咨嗟，报国唯将直破邪。身到西山书几达，
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
宁同晋帝环营日，抛赚中途后骑来。"
多愁多病百年中。开当韶景何妨好，落向僧家即是空。
渺渺飞鸿天断处，古来还是阖闾城。"
瓶添新涧绿，笠卸晚峰阴。八字如相许，终辞尺组寻。"
"病起春已晚，曳筇伤绿苔。强攀庭树枝，唤作花未开。
省印寻僧锁，书楼领鹤开。南山有旧友，时向白云来。"
肠回为多别，骨瘦因积毁。咳唾莫逢人，揶揄空睹鬼。
"香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。
小雅·鹤鸣
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白，上马尘埃翳眼红。
朱紫盈门自称贵，可嗟区宇尽疮痍。"
须知风月千樯下，亦有葫芦河畔人。"
鹤梦生红日，云闲锁梓州。望空工部眼，搔乱广文头。
相逢半醉吟诗苦，应抵寒猿袅树声。"
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力，鹤发那堪问旧游。
是时重阳后，天气旷清肃。兹山昏晓开，一一在人目。
"永嘉名郡昔推名，连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海，
石灰吟
"虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。
"为害未为害，其如污物类。斯言之一玷，流传极天地。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。
万里青山已到心。惯倚客船和雨听，可堪侯第见尘侵。
"苑路青青半是苔，翠华西去未知回。景阳春漏无人报，
"翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。
小滩惊起鸳鸯处，一双采莲船过声。"
见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。"