高帝求贤诏
"相思只恨难相见，相见还愁却别君。
伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。"
"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
枉道一生无系着，湘南山水别人寻。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
"思君远别妾心愁，踏翠江边送画舟。
雨和高瀑浊，烧熁大槠枯。到此思归去，迢迢隔五湖。"
高帝求贤诏拼音解释:
.xiang si zhi hen nan xiang jian .xiang jian huan chou que bie jun .
zhu ling zhen fan yue .ning si bian sheng he .jin hua yi zhang yi qian feng .
zui meng xing feng lang .wu nai wu ya ya .zhong shan ru you jiu .gan jie qian jin jia .
ji tai shi guo ming yue wan .tai gong qu huang wo bu qu .long bo diao ao wo bu diao .
na kan hua man zhi .fan zuo liang xiang si .yu zhu chui chao jing .chun feng zhi bu zhi ..
.xuan chuang ling lan cui .shi de shi qing wang .wei ai tan zhu zu .zeng jing su da huang .
wang dao yi sheng wu xi zhuo .xiang nan shan shui bie ren xun ..
qian shu di chui tai wei ying .lin shui dai yan cang fei cui .yi feng jian yu su liu ying .
.si jun yuan bie qie xin chou .ta cui jiang bian song hua zhou .
yu he gao pu zhuo .shao xie da zhu ku .dao ci si gui qu .tiao tiao ge wu hu ..
译文及注释
译文
譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能(neng)去射蛟江(jiang)中。
我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相(xiang)通连。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名(ming)花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
自从在城隅处分手(shou)，我们都留下了无穷的幽怨，你在来信中，信末多是深情关切之语，我也经常在夕阳西下时，独自倚栏远眺，面对着昏黄的落晖。老夫老妻，本应厮守一起却要天各一方。
纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水(shui)倒映着明月。
一无意中削柳枝以此代札，偶然间见云影照此裁衣。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽，铁马金戈南征北战，最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许，夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。
孟子说：“独自一人（少数人一起）欣赏音乐快乐，与和他人（多数人）一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
注释
⑺月盛：月满之时。
⑴薛涛：唐代女诗人。字洪度。长安人，随父官于蜀，父死不得归，遂居于成都，为有名的乐妓。校（jiào）书：即校书郎，古代掌校理典籍的官员。据说武元衡曾有奏请授涛为校书郎之议，一说系韦皋镇蜀时辟为此职。薛涛当时就以“女校书”广为人知。而“蜀人呼妓为校书，自涛始”（《唐才子传》）。
（4）徂（cú）：往。隰（xí）：低湿地。畛（zhěn）：高坡田。
[50]璇渊：玉池。璇：美玉。
④风流沾惹：风流，指男女相恋。风流沾惹，是说这个刚成年的少女尚不解风流之事，是风流之事沾惹了她，而不是她去沾惹风流。
10.鸿雁：俗称大雁。
乃 ：就。
[12]绪：前人留下的事业，这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为，儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲，以后就失传了，而他以继承这个传统自居。
赏析
第六首
第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情，为这一(zhe yi)组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨，是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河，在今山西省北部与河北省的西北部，唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有(you)“南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之句。在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道：“胡人送客不忍去，久安和好依中原。年年相送桑乾上，欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说“何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方，这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说：何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢，而今淮河以北不就是天的尽头了么！诗人说桑乾用“远”字(zi)，称准河却用“天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
至此，作者的羞愤痛切之情已酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿！”“更无一个”与“十四万人”对比，“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓。“诗可以怨”，其实岂但可怨而已，这里已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了。
颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意，令人瞻望前途，不寒而栗。作者说：想当年，伏波将军马援率领大军南征到此，叱咤风云，威风八面，战旗猎猎，金鼓声声，似在目入耳，可睹可闻；后人将其铸成石像，立于湘水西岸将军庙前，如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般，供人瞻仰，何其光灿。而今他等踏上这条古道，只见将军庙前荒草遍地，断壁残垣，不觉怆然泪下，虽是季春，却有《黍离》之悲。物已如此，人何以堪。想想自己的境遇，看看唐王朝的倾颓，则又平添了几分愁思，多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今，即景抒情。写伏波风采，叹自己身世；描故道荒凉，讽当朝衰微，从而再表“憔悴”之意，可谓一石双鸟，言在此而意在彼也。此联失粘，仓促成章之未暇订正，或竟不以律害辞，不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
全诗以情感的构思线索，取景用事全为抒情服务，所以景随情移，步步变换。或以乐景衬哀，或直写哀景，第二首后三联则把情景高度统一于一体，一般景万种情叠起千重心浪，把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换，多重诗歌意象纷至沓来，仿佛随手拈出，又极妥贴自然。象第二首，首联点飘泊之苦，二联近承具写，三联远承概写，又带出清明物事，融深慨于其中。四联是眼前景，旅雁由地上云，新烟袅袅腾空，视点从低至高摇移；五联是想象着笔，结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合，景致上伸缩自如，情感氛围步步加深，似淡实浓，似散实密，似漫不经心偏又构思绵密。语出自然，旨归深烈，简易纯熟，深然天成，正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
“过景斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动(sheng dong)活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却(qian que)写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家，受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
三、四句，以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人，忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱，自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此，他们怀着爱怜、欣喜的感情，轻轻地划动船桨，悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣，它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜，表达了他们深沉的爱。
第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情，为这一(zhe yi)组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨，是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河，在今山西省北部与河北省的西北部，唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有(you)“南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之句。在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道：“胡人送客不忍去，久安和好依中原。年年相送桑乾上，欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说“何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方，这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说：何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢，而今淮河以北不就是天的尽头了么！诗人说桑乾用“远”字(zi)，称准河却用“天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
至此，作者的羞愤痛切之情已酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿！”“更无一个”与“十四万人”对比，“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓。“诗可以怨”，其实岂但可怨而已，这里已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了。
颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意，令人瞻望前途，不寒而栗。作者说：想当年，伏波将军马援率领大军南征到此，叱咤风云，威风八面，战旗猎猎，金鼓声声，似在目入耳，可睹可闻；后人将其铸成石像，立于湘水西岸将军庙前，如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般，供人瞻仰，何其光灿。而今他等踏上这条古道，只见将军庙前荒草遍地，断壁残垣，不觉怆然泪下，虽是季春，却有《黍离》之悲。物已如此，人何以堪。想想自己的境遇，看看唐王朝的倾颓，则又平添了几分愁思，多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今，即景抒情。写伏波风采，叹自己身世；描故道荒凉，讽当朝衰微，从而再表“憔悴”之意，可谓一石双鸟，言在此而意在彼也。此联失粘，仓促成章之未暇订正，或竟不以律害辞，不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
全诗以情感的构思线索，取景用事全为抒情服务，所以景随情移，步步变换。或以乐景衬哀，或直写哀景，第二首后三联则把情景高度统一于一体，一般景万种情叠起千重心浪，把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换，多重诗歌意象纷至沓来，仿佛随手拈出，又极妥贴自然。象第二首，首联点飘泊之苦，二联近承具写，三联远承概写，又带出清明物事，融深慨于其中。四联是眼前景，旅雁由地上云，新烟袅袅腾空，视点从低至高摇移；五联是想象着笔，结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合，景致上伸缩自如，情感氛围步步加深，似淡实浓，似散实密，似漫不经心偏又构思绵密。语出自然，旨归深烈，简易纯熟，深然天成，正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
“过景斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动(sheng dong)活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却(qian que)写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家，受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
三、四句，以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人，忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱，自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此，他们怀着爱怜、欣喜的感情，轻轻地划动船桨，悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣，它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜，表达了他们深沉的爱。
创作背景
这首词作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
薛正( 两汉 )
收录诗词 (4182) 首
简 介
薛正 薛正，女，（1901.3-1995.5），无锡礼社中街人。青年时期就读于上海启明女中等，1932年毕业于燕京大学教育系，获学士学位，同年到上海中西女中任教导主任，37年任校长。41年留美。49年先后应聘上海第三女子中学副校长、校长。1984年任名誉校长。
怨王孙·春暮
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年，壮心仪貌皆俨然。
"善为尔诸身，行为尔性命。祸福必可转，莫悫言前定。
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
乃知百代下，固有上皇民。"
若言此物无道性，何意孤生来就人。二月三月山初暖，
伊昔林中社，多招席上珍。终期仙掌下，香火一相亲。"
"新书声价满皇都，高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑，
梦觉怀仙岛，吟行绕砌苔。浮生已悟了，时节任相催。"
菩萨蛮·回文秋闺怨
由来此事知音少，不是真风去不回。
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，
浮云浮云，集于咸池。咸池微微，日昃之时。
离别身垂老，艰难路去长。弟兄应健在，兵火里耕桑。"
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
古东门行
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜，不堪吟苦寂寥时。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
少年轻远涉，世道得无欺。烟雨孤舟上，晨昏千里时。
"折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。此时黄道会阴阳，
旗插蒸沙堡，枪担卓槊泉。萧条寒日落，号令彻穷边。
子夜四时歌·秋风入窗里
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯，怒抽霜剑十洲寒。
"冥搜从少小，随分得淳元。闻说吟僧口，多传过蜀门。
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，
整策务探讨，嬉游任从容。玉膏正滴沥，瑶草多zv茸。
"分有争忘得，时来须出山。白云终许在，清世莫空还。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合，西邻壁近讲声通。
"莱氏道已远，懿妻德弥清。一遁嚣烦趣，永契云壑情。
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
更漏子·对秋深
"发地才过膝，蟠根已有灵。严霜百草白，深院一林青。
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯藁，得作登山屐。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
"良夜如清昼，幽人在小庭。满空垂列宿，那个是文星。
项容藏古翠，张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟，时人不惜钱。"
今朝乡思浑堆积，琴上闻师大蟹行。"
次元明韵寄子由
又被人来寻讨着，移庵不免更深居。"
诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
何人到此思高躅，岚点苔痕满粉墙。"
苍生苦疮痍，如何尽消削。圣君新雨露，更作谁恩渥。
誓舍危躯追胜义，咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈，
摇拂烟云动，登临翰墨随。相招能不厌，山舍为君移。"
论诗三十首·其一
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。
"为客应非愿，愁成欲别时。还游蜀国去，不惜杜陵期。
此中便是还丹理，不遇奇人誓莫传。
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
"诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。
"江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
寄令狐郎中
为郡无如王使君，一家清冷似云根。货财不入崔洪口，
"枕上稍醒醒，忽闻蝉一声。此时知不死，昨日即前生。
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
"眼青禅帔赤，气岸出尘埃。霞外终须去，人间作么来。
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
野池
"爱君门馆夜来清，琼树双枝是弟兄。
"塞门春已暖，连影起苹风。云梦千行去，潇湘一夜空。
"卧疴苦留滞，辟户望遥天。寒云舒复卷，落雪断还连。
峰翠飘檐下，溪光照座隅。不将簪艾隔，知与道情俱。"
修修修得到干干，方号人间一醉仙。世上光阴催短景，
结驾从之游，飘飘出天垂。不理人自化，神凝物无疵。
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
南中咏雁诗
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
"侯知一不伏致仕，张悰自请起复。高筠不肯作孝，
吟落江沙月，行飞驿骑尘。猿声孤岛雨，草色五湖春。
"高心休拟凤池游，朱绂银章宠已优。
黄鸟在花里，青蝉夺其声。尔生非金玉，岂常贵复贞。
因谈老庄意，乃尽逍遥趣。谁为竹林贤，风流相比附。"
"病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客，
"大唐国里千年圣，王舍城中百亿身。却指容颜非我相，