悯农二首·其一
"忆昨新春霰雪飞，阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处，
欲问归期已深醉，只应孤梦绕关河。"
"草生宫舍似闲居，雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙，
益愧千金少，情将一饭殊。恨无泉客泪，尽泣感恩珠。
"蜜炬殷红画不如，且将归去照吾庐。
今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。"
卑湿长沙地，空抛出世才。已齐生死理，鵩鸟莫为灾。
"孤亭影在乱花中，怅望无人此醉同。
我为伤春心自醉，不劳君劝石榴花。"
闻说公卿尽南望，甘棠花暖凤池头。"
茂陵不是同归处，空寄香魂着野花。"
悯农二首·其一拼音解释:
.yi zuo xin chun xian xue fei .jie qian yan shang dou han zi .kuang feng song zai zhu shen chu .
yu wen gui qi yi shen zui .zhi ying gu meng rao guan he ..
.cao sheng gong she si xian ju .xue zhao nan chuang man su shu .pin hou shi zhi wei li zhuo .
yi kui qian jin shao .qing jiang yi fan shu .hen wu quan ke lei .jin qi gan en zhu .
.mi ju yin hong hua bu ru .qie jiang gui qu zhao wu lu .
jin ri feng jun bei chou chang .guan ying han xin jin feng hou ..
bei shi chang sha di .kong pao chu shi cai .yi qi sheng si li .fu niao mo wei zai .
.gu ting ying zai luan hua zhong .chang wang wu ren ci zui tong .
wo wei shang chun xin zi zui .bu lao jun quan shi liu hua ..
wen shuo gong qing jin nan wang .gan tang hua nuan feng chi tou ..
mao ling bu shi tong gui chu .kong ji xiang hun zhuo ye hua ..
译文及注释
译文
丘陵在平原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一空。
我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又(you)觉得不妙。
我的小师傅喝醉以后就在绳床(chuang)上小眯一会 。突然起身，须臾之间就横扫了几千张字。
千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲(yu)坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎(sui)。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。
目光撩人脉(mai)脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
饯别的酒宴规模十分盛大，雄壮的军威轰动整个洛城。
美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨(yu)朦胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。其二
秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
注释
[2]土膏：泥土的肥力。
157、向背：依附与背离。
（1）漫兴：随兴所至，信笔写来。
11、陈力就列，不能者止：能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就应辞去职务。陈：施展。就：担任。列：职位。止：不去。
⑷石生：名洪，字洁川，洛阳人。
14.合欢：马缨花，又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。
漏永：夜漫长。
赏析
诗歌忌重字，这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字，看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨，死者暴尸沙场，生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运，反映了战士的满腔悲愤，字里行间，饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇，但在淮南盘游的日子，却给他留下美好的记忆。他对友人说，他有幸做了一回淮南客人，并饱览了八公山胜景仙迹，对满山桂花飘香尤为叹(wei tan)赏，因以盘桓日久而忘归。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
到这里故事的主要部分全部叙述完毕，似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙，一段写教曲技师和女伴的感慨。
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
由此推想，这首诗创作的时代背景，或是战乱，或是饥荒。《小雅·常棣》说：“丧乱既平(ji ping)，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”（死丧祸乱既平清，一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟，反觉不如朋友亲）可作反证。是战争使骨肉离散，沦为难民。又《大雅·召旻》：“瘨我饥馑，民卒流亡(liu wang)。”（饥馑遍地灾情重，十室九空尽流亡）是灾荒使百姓失所，乞食四方。不管哪种情况，这首抒写心灵感受的流浪者之歌，通过一个人的命运，向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图，其艺术视角很独特，给人启迪。
次句“高浪直翻空”，表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次，无一(wu yi)字虚设。“高”，说明这不是一般的波浪，而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起，直冲云天之势。“翻空”，进一步渲染浪涛之猛烈，而且是无数的高浪飞涌起来，拍击天空，简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”，但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象，感受到它的气势，并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住，舟轻不畏风”。口气轻松、平易，但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力，他们敢于驾一叶轻舟，在大风大浪中恣意遨游。
第一部分
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两(liang liang)相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇，但在淮南盘游的日子，却给他留下美好的记忆。他对友人说，他有幸做了一回淮南客人，并饱览了八公山胜景仙迹，对满山桂花飘香尤为叹(wei tan)赏，因以盘桓日久而忘归。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
到这里故事的主要部分全部叙述完毕，似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙，一段写教曲技师和女伴的感慨。
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
由此推想，这首诗创作的时代背景，或是战乱，或是饥荒。《小雅·常棣》说：“丧乱既平(ji ping)，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”（死丧祸乱既平清，一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟，反觉不如朋友亲）可作反证。是战争使骨肉离散，沦为难民。又《大雅·召旻》：“瘨我饥馑，民卒流亡(liu wang)。”（饥馑遍地灾情重，十室九空尽流亡）是灾荒使百姓失所，乞食四方。不管哪种情况，这首抒写心灵感受的流浪者之歌，通过一个人的命运，向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图，其艺术视角很独特，给人启迪。
次句“高浪直翻空”，表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次，无一(wu yi)字虚设。“高”，说明这不是一般的波浪，而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起，直冲云天之势。“翻空”，进一步渲染浪涛之猛烈，而且是无数的高浪飞涌起来，拍击天空，简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”，但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象，感受到它的气势，并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住，舟轻不畏风”。口气轻松、平易，但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力，他们敢于驾一叶轻舟，在大风大浪中恣意遨游。
第一部分
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两(liang liang)相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
创作背景
上述考证表明，《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺，解读的密码，就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年)，南面庐山，北倚东林山，环合四抱，有如城廓，是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年，岳飞因母亡守丧，岳母坟就在庐山。绍兴七年，也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切，曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作，却不知岳飞的具体所处，只得含糊解释成某处高楼，其实当时岳飞就在东林寺，因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪，名虎溪，要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说，东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出，人们称之为“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次，慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机，送行时不觉过了虎溪桥，后山的神虎立刻就长吼不止，三人相视大笑。这个文坛佳话，称为“虎溪三笑”，一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神，因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故，就很容易看出，岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情，利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎，眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”，这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。
吴与弼( 南北朝 )
收录诗词 (5762) 首
简 介
吴与弼 （1391—1469）江西崇仁人，初名梦祥，字子傅，吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所着《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。
货殖列传序
"南国浣纱伴，盈盈天下姝。盘金明绣带，动珮响罗襦。
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌，弯弧出入随佽飞。
正遇友人来告别，一心分作两般悲。"
带月时闻山鸟语，郡城知近武陵溪。"
龙卧池犹在，莺迁谷尚存。昔为扬子宅，今是李膺门。
一从开署芙蓉幕，曾向风前记得无。
旧族开东岳，雄图奋北溟。邪同獬廌触，乐伴凤凰听。
想彼石房人，对雪扉不闭。"
薛宝钗·雪竹
从官任直道，几处脱长裾。殁后儿犹小，葬来人渐疏。
羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台，帐殿临流鸾扇开。
来闻鸣滴滴，照竦碧沈沈。几脉成溪壑，何人测浅深。
晚落花满地，幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐，山樽亦可开。
"山斋路几层，败衲学真乘。寒暑移双树，光阴尽一灯。
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
已欲别离休更开。桃绶含情依露井，柳绵相忆隔章台。
寄宿山中鸟，相寻海畔僧。唯愁秋色至，乍可在炎蒸。"
山中杂诗
威加千里慑西戎。清笳绕塞吹寒月，红旆当山肃晓风。
拥裘听塞角，酌醴话湘云。赞佐元戎美，恩齐十万军。"
"祝融南去万重云，清啸无因更一闻。
"柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。
"春城带病别，秋塞见除书。况是神仙吏，仍非尘土居。
邓攸无子续清风。文章高韵传流水，丝管遗音托草虫。
鸟翼舒华屋，鱼鳞棹短桡。浪花机乍织，云叶匠新雕。
"少微星动照春云，魏阙衡门路自分。
立秋
南风吹早恨，瑶瑟怨长闲。元化谁能问，天门恨久关。"
蜀彩淡摇曳，吴妆低怨思。王孙又谁恨，惆怅下山迟。"
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街，骑马夜归香满怀。
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻，旧蹑青云路转平。
路岐何处极，江峡半猿愁。到此分南北，离怀岂易收。"
"三十六旬盈复缺，百年堪喜又堪伤。
此地空明月，何山伴羽人。终期华表上，重见令威身。"
望稼周田隔，登楼楚月生。悬知蒋亭下，渚鹤伴闲行。"
大德歌·春
"憔悴满衣尘，风光岂属身。卖琴红粟贵，看镜白髭新。
"外监多假帝王尊，威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒，
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣，青山遥指是生涯。
他年犹拟金貂换，寄语黄公旧酒垆。"
时辈推良友，家声继令图。致身伤短翮，骧首顾疲驽。
"始发碧江口，旷然谐远心。风清舟在鉴，日落水浮金。
饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。"
金书惟是见，玉管不胜闻。草为回生种，香缘却死熏。
水龙吟·黄州梦过栖霞楼
"风蝉旦夕鸣，伴夜送秋声。故里客归尽，水边身独行。
"每忆闲眠处，朝阳最上峰。溪僧来自远，林路出无踪。
地胜遗尘事，身闲念岁华。晚晴风过竹，深夜月当花。石乱知泉咽，苔荒任径斜。陶然恃琴酒，忘却在山家。
醉中抛浩劫，宿处起神光。药裹丹山凤，棋函白石郎。
唯君此去人多羡，却是恩深自不知。"
泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。拜章期沃日，轻骑疾奔雷。
"卢橘花香拂钓矶，佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少，
"紫府丹成化鹤群，青松手植变龙文。壶中别有仙家日，
周颂·载芟
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近，鸳鸾高举势宜分。
"晓发碧水阳，暝宿金山寺。松风洒寒雨，淅沥醒馀醉。
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭，棹惊滩雁一行斜。
岁晏各能归，心知旧岐路。"
虚中始讶巨灵擘，陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏，
饮猿闻棹散，飞鸟背船低。此路成幽绝，家山巩洛西。"
此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？香销南国美人尽，怨入东风芳草多。残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波。行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌。
杏花未肯无情思，何是情人最断肠。
蝶恋花·一朵江梅春带雪
人间应免别离愁。苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋。
万叶风声利，一山秋气寒。晓霜浮碧瓦，落日度朱栏。
"道傍年少莫矜夸，心在重霄鬓未华。杨子可曾过北里，
见月鹊啼树，避风云满帘。将军尽尊酒，楼上赋星占。"
旅馆将分被，婴儿共洒巾。渭阳连汉曲，京口接漳滨。
鹤发生何速，龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴，干禄贵明时。
"恩光忽逐晓春生，金榜前头忝姓名。三感至公裨造化，
一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。"
小松
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰，天香瑞彩含絪缊。
日暮松烟空漠漠，秋风吹破妙莲华。"
西归万里未千里，应到故园春草生。"
"身随白日看将老，心与青云自有期。
班姬入后宫，飞燕舞东风。青娥中夜起，长叹月明里。"
塞路尽何处，我愁当落晖。终须接鸳鹭，霄汉共高飞。"
"寻常诗思巧如春，又喜幽亭蕙草新。
万片野花流水香。昔日未知方外乐，暮年初信梦中忙。
醉桃源·柳
"征车何轧轧，南北极天涯。孤枕易为客，远书难到家。
亚相兼尤美，周行历尽清。制除天近晓，衙谢草初生。
不是烧金手，徒抛钓月船。多惭兄弟意，不敢问林泉。"
以诗送之，士人皆有继和。并见《纪事》）"
日照涪川阔，烟笼雪峤明。徵黄看即及，莫叹滞江城。"
临岐莫怪朱弦绝，曾是君家入爨桐。"
"林栖无异欢，煮茗就花栏。雀啅北冈晓，僧开西阁寒。
道僻惟忧祸，诗深不敢论。扬雄若有荐，君圣合承恩。