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吴楚歌

清代 / 董贞元

"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
"越岭向南风景异,人人传说到京城。
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
山桥槲叶暗,水馆燕巢新。驿舫迎应远,京书寄自频。
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
自从身逐征西府,每到花时不在家。"
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"


吴楚歌拼音解释:

.shi .qi mei .gui qi .ming yue ye .luo hua shi .neng zhu huan xiao .yi shang bie li .
.du ye song yang yi shang xian .yue ming san shi liu feng qian .
.xiang ru si hou wu ci ke .yan shou wang lai jue hua gong .
.yue ling xiang nan feng jing yi .ren ren chuan shuo dao jing cheng .
fei quan gua kong .ru jue tian xun .wan ren xuan zhu .zhi guan tan xin .yue zheng zhong yang .
.you jiu bing bu yin .you shi yong bu yin .tou xuan ba chui gou .shou bi xiu yuan qin .
luo shen ying bo xiang fei yu .bai ma huang jin wei shen zhi .shui neng du xian ta ren zui .
shan qiao hu ye an .shui guan yan chao xin .yi fang ying ying yuan .jing shu ji zi pin .
ye sheng duo yan guo .wan se luan yun kai .que zi qiu tong pu .yan liu mo man cui ..
.long she bai zhan zheng tian xia .ge zhi xiong xin zhi ci gou .
zi cong shen zhu zheng xi fu .mei dao hua shi bu zai jia ..
he bi tao bei zou si yun .yin zhu ren pao yang liu qu .jin an qian song shi liu qun .
yue ying dong chuang si yu lun .wei yang qian dian jue sheng chen .
.jiu lao xi tou sang niao niao .qian tang guo wai liu san san .
gu ren jie hen bie .ci bie hen xiao hun .zhi shi kong xiang song .nian nian bu chu men ..
yan yong qing zi le .yan su yi ning shu .tang de sui kun hua .zhong neng shang tai xu ..

译文及注释

译文
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过(guo),新酒也酿造出来了,大家围(wei)着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘(chen)风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思(si)量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何(he)处?”
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
弃我而去的昨日,早(zao)已不可挽留。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
人们个个担心这样干旱江湖大海都(du)要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!

注释
⑴松寥:松寥山,位于长江边。
22、“洲迷”二句:传说西海中有聚窟洲,洲上有大树,香闻数百里,叫做返魂树,煎汁制丸,叫做振灵丸,或名却死香,能起死回生(见《十洲记》)。迷,迷失方向,不知去路。
(18)皇:大。辅:辅佐,这里指保佑。所引《周书》已亡佚,这两句引见伪古文《尚书》,下同。
⑴贺宾客:即贺知章,他曾任太子宾客之职。
隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,隧道,这里用作动词,指挖隧道。

赏析

  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌(ge)明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞(ji mo),好风唯属往来商。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶(ye),恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  (一)
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。

创作背景

  自唐开元十八年(730年)至二十二年十二月,契丹多次侵犯唐边境。开元十五年(727年),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。开元二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。

  

董贞元( 清代 )

收录诗词 (4743)
简 介

董贞元 董贞元,淮南海州(今江苏连云港)人。徽宗政和间官金紫光禄大夫,忤蔡京去官,挈年家居乌程梅林里。性好赋梅诗。事见《董氏诗萃》卷一。

折桂令·七夕赠歌者 / 夹谷静筠

照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
"秋月沿霄汉,亭亭委素辉。山明桂花发,池满夜珠归。
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"


留春令·咏梅花 / 乐正困顿

寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"


芦花 / 箕源梓

"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 宗政石

陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
《诗话总归》)"
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"


长相思·秋眺 / 乌溪

"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
应与幽人事有违。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"


望庐山瀑布水二首 / 宰父子轩

鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"


西岳云台歌送丹丘子 / 卯辛未

邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
家寄茅洞中,身游越城下。宁知许长史,不忆陈司马。
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"


蜀先主庙 / 撒易绿

欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
"柳梢黄嫩草芽新,又入开成第四春。近日放慵多不出,
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。


野人送朱樱 / 闾丘淑

寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
至今池水涵馀墨,犹共诸泉色不同。"
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。


生查子·旅思 / 张廖玉

幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"