译文
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
我离家外出去(qu)(qu)远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看(kan)临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源(yuan),看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方(fang)。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
我家有娇女,小媛和大芳。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
注释
239. 有所不受:有时(可以)不接受。吕昌莹《经传衍义》:“有所,谓有时也。”以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“为了”。
(51)淄右:淄水西面。在今山东境内。
中间(jiàn):其中夹杂着。中:其中 间:夹杂
(8)调乎酸咸:用酸咸调味,指被烹煮。
5.沔水:古时的汉水,指的现今的嘉陵江西源西汉水;
⑤隐地雷:隐隐的雷声。