首页 古诗词 酒泉子·楚女不归

酒泉子·楚女不归

近现代 / 杨凯

"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
"菊花低色过重阳,似忆王孙白玉觞。


酒泉子·楚女不归拼音解释:

.bai tou zhong song gui .zao wan jian cheng lin .bu ji zai yang liu .ming nian bian you yin .
.zi wen qiao ke shuo .wu ji de xiang xun .ji shi chuan gao wo .quan jia zai yi lin .
hu zuo shen shan tong su ren .yi zhan han deng yun wai ye .shu bei wen zhou xue zhong chun .
lai you xiao you zhi men yao .jun jia nong zhou wo kuang ge ..
.qian guan xiao li lu yan li .li jin dan chi shi qi ju .
.dong shuang cheng yi miao .li li yun feng huang .qing lu he sheng yuan .bi yun xian chui chang .
.a heng sui shi shui .chi guan zhu ta ren .tian yi neng chou de .yun sun xi bi shen .
que wei dao bang qiong bai xing .qian shou bu yu er yi yu .qian li han guan qiu du fu .
bing shen duo zai yuan .sheng ji shao yu chou .bao mu xi feng ji .qing zhen xiang wei xiu ..
ci qu fei guan xing .jun xing bu dang you .wu yin liang chu ma .gong yin yi xi liu .
.ling ping guai zhuo liang he ru .zhou ni qin sheng ye ni shu .
yuan he sheng tian zi .ying ming tang wu shang .mao ci fu gong dian .feng zhang zhan wei zhang .
yuan de jin bo ming si jing .jing zhong zhao chu yue zhong xian ..
bi men ci za ke .kai qie du sheng shu .yi ci tou zhi ji .huan yin sheng zi yu ..
zui fu kuang yan ren jin xiao .du zhi wo zhe shi shang shu ..
.ju hua di se guo zhong yang .si yi wang sun bai yu shang .

译文及注释

译文
皇宫内库珍藏的(de)殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
念念不忘是一片忠心报祖国,
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了(liao)窗纱。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
清清的江水长又长,到哪(na)里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸(huo)临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书(shu)》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫(jiao)钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣(yi)服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
这兴致因庐山风光而滋长。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”

注释
“翻然”二句:指鹤转身敛翅,恍惚将要止歇。
⒄也有说法作“但愿长醉不愿醒”。
3、方丈:一丈见方。
13.鼓刀:操刀。鼓:挥舞。
⑥光影东头:月亮从东方升起。光影:指月亮。
夜未央:夜已深而未尽的时候。古人用观察星象的方法测定时间,这诗所描写的景色是初秋的夜间,牛郎星、织女星在银河两旁, 初秋傍晚时正见于天顶, 这时银河应该西南指,现在说“星汉西流”,就是银河转向西,表示夜已很深了。
爽:清爽,凉爽。
(6)一匹:长四丈,宽二尺二寸。

赏析

  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  结尾两句“此中(ci zhong)偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方(fang)面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感(hao gan)。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

杨凯( 近现代 )

收录诗词 (3319)
简 介

杨凯 杨凯,字舜举(《成都文类》误署杜舜举,今据《全蜀艺文志》卷一九),成都(今属四川)人。与冯时行同游梅林。事见《成都文类》卷一一。

菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 颛孙癸丑

以下并见《海录碎事》)
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。


满庭芳·香叆雕盘 / 郁雅风

"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 宛阏逢

翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"


卜算子·兰 / 愈惜玉

岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
养活枯残废退身。"
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
一经离别少年改,难与清光相见新。"
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。


清溪行 / 宣州清溪 / 巫马癸酉

"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"


高阳台·桥影流虹 / 刚以南

"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
我来亦屡久,归路常日夕。"
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 田初彤

可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。


邯郸冬至夜思家 / 东门阉茂

莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。


曹刿论战 / 长孙玉

楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 疏雪梦

功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
莫怪西陵风景别,镜湖花草为先春。(贺朱庆馀及第。