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春游湖

近现代 / 释法灯

"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
始信古人言,苦节不可贞。"
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"


春游湖拼音解释:

.huang lin yi shan guo .ji shui cheng qiu hui .duan ju yi zi wei .kuang bie qin yu ai .
.chun zhi bai cao lv .bei ze wen cang geng .bie jia tou diao weng .jin shi cang lang qing .
ri yue ju dong xi .chao hun hu chu mei .wo lai you qi jian .ji ao jin ban fu .
.bie jun po yi jiu .li nian yu shi ji .chu shui kong fu yan .jiang lou wang gui ke .
xian en qing zhi jiu .gu wu yong kang shi .zan gou qun shu ji .yu zhao sheng ye pi .
.bai ri ji yun mu .zhu yan yi yi tuo .hua tang chu dian zhu .jin huang ban chui luo .
.zheng zhuo xin ba shou .xian ju chu li sheng .jia pin he you wang .meng xiang zai jing cheng .
nan lou ye yi ji .an niao dong lin jian .bu jian cheng guo shi .chen chen wei si shan .
gu hong ji gao ju .yan que zai jing zhen .xiang ji qie bu tong .qi bu yu yin qin .
song bai yi zhi mao .jiang hu yi zi wang .jia sheng fang diao qu .qi gan bi nan chang ..
shi xin gu ren yan .ku jie bu ke zhen ..
.chong fan seng .chong fan seng .qiu gui fu fu chun bu huan .luo hua ti niao fen fen luan .
xi fu ru tian se .nan wang dui yun que .yin yi mei tai feng .chu yang zhuo xuan fa .
bu jian lu men shan .chao chao bai yun qi .cai yao fu cai qiao .you you zhong mu chi ..

译文及注释

译文
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
炼丹的(de)金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道(dao)这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前(qian)来?
听说金国人要把我长留不放,
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊(a)!
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏(shang)月亮呢?
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。

注释
132、高:指帽高。
⑺羌管(qiāng):即羌笛,羌族之簧管乐器。这里泛指乐器。弄:吹奏。
⑷骢:一作“骏”。著:同“着”。鄣泥:即马鞯,一种丝织物之类做成的马具,垫在马鞍下,两旁下垂,用以挡泥。
⒀故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。
②被(pi):同“披”,覆盖。訾(zǐ紫):说坏话。诟(gǒu狗)耻:耻辱。
薮:草泽。
②耿耿:犹言炯炯,耿耿不寐的意思。
雨雪:下雪。
94、纕(xiāng):佩带。

赏析

  文章记述了(liao)前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言(ji yan)人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用(duo yong)描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写(di xie)出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体(li ti)图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却(ni que)从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

释法灯( 近现代 )

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简 介

释法灯 释法灯(一○七五~一一二七),号传炤,俗姓王(此据塔铭,《嘉泰普灯录》、《五灯会元》作刘氏),华阳(今四川成都)人。二十三岁剃落于承天院,受其足戒。尝师事圆明、宝梵。后下荆江、历淮山,北抵汉沔,遍谒诸老。徽宗政和七年(一一一七)西归,诏住襄阳鹿门政和禅寺。为青原下十二世,为芙蓉道楷禅师法嗣。钦宗靖康二年卒,年五十三。事见《石门文字禅》卷二九《鹿门灯禅师塔铭》。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。

洞仙歌·荷花 / 都玄清

爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。


登池上楼 / 淳于庆洲

露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。


来日大难 / 闻人丹丹

"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。


西江月·新秋写兴 / 富察熠彤

兹焉即可爱,何必是吾庐。"
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"


蓝田县丞厅壁记 / 圣萱蕃

何因知久要,丝白漆亦坚。"
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。


小雅·何人斯 / 典俊良

相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
君门峻且深,踠足空夷犹。"
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"


江城子·平沙浅草接天长 / 亓官毅蒙

烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。


马伶传 / 碧鲁婷婷

"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
采采者菊,于宾之馆。既低其枝,又弱其干。有斐君子,


鹦鹉 / 段干晶晶

萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。


送邢桂州 / 易光霁

"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
闻有河湟客,愔愔理帷帟。常山启霸图,汜水先天策,