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读山海经十三首·其二

隋代 / 吴麟珠

高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
离离间远树,蔼蔼没遥氛。地上巴陵道,星连牛斗文。
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。圣君成愿果,太子拂天衣。
"许公信国桢,克美具瞻情。百事资朝问,三章广世程。
鸟坠炎洲气,花飞洛水春。平生歌舞席,谁忆不归人。"
"门前春水白苹花,岸上无人小艇斜。
是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)
榆叶初落,杀气昼赤,枯骨夜哭。将军既立殊勋,
细雨犹开日,深池不涨沙。淹留迷处所,岩岫几重花。"
急破催摇曳,罗衫半脱肩。"
"汉室鸿儒盛,邹堂大义明。五千道德阐,三百礼仪成。
"西山作宫潮满池,宫乌晓鸣茱萸枝。


读山海经十三首·其二拼音解释:

gao an chen bei ying .qu xu li zhu guang .yun hun cui dao mei .shui guang su tao yang .
li li jian yuan shu .ai ai mei yao fen .di shang ba ling dao .xing lian niu dou wen .
lang lang shen ju jun .xuan xuan rui xiang wei .sheng jun cheng yuan guo .tai zi fu tian yi .
.xu gong xin guo zhen .ke mei ju zhan qing .bai shi zi chao wen .san zhang guang shi cheng .
niao zhui yan zhou qi .hua fei luo shui chun .ping sheng ge wu xi .shui yi bu gui ren ..
.men qian chun shui bai ping hua .an shang wu ren xiao ting xie .
shi fei qu yu zai zhi hui .yan yu chuan qing bu ru shou ..di liu pai .
yu ye chu luo .sha qi zhou chi .ku gu ye ku .jiang jun ji li shu xun .
xi yu you kai ri .shen chi bu zhang sha .yan liu mi chu suo .yan xiu ji zhong hua ..
ji po cui yao ye .luo shan ban tuo jian ..
.han shi hong ru sheng .zou tang da yi ming .wu qian dao de chan .san bai li yi cheng .
.xi shan zuo gong chao man chi .gong wu xiao ming zhu yu zhi .

译文及注释

译文
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌(yong),状如山脉起伏。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
匡山那有你读书的旧居(ju),头发花白了就应该归来。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
清晨我打马在江(jiang)畔奔驰(chi),傍晚我渡到江水西旁。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
原(yuan)以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。

注释
68. 阴翳:形容枝叶茂密成阴。
42、猖披:猖狂。
(22)与:亲近,友好。一说通“举”,行为,举止。
莺啼:莺鸣。宋辛弃疾《蝶恋花》词:“燕语莺啼人乍还。却恨西园,依旧莺和燕。”“啼”字语意双关啼叫和啼哭。
7.古汴(biàn):古汴河。
(22)中岭:即黄岘(xiàn)岭,又名中溪山,中溪发源于此。
朔(shuò)气:北方寒冷的空气。

赏析

  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘(liu zhi)之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此(cong ci)开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋(de qiu)日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人(zhu ren)公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  该文节选自《秋水》。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡(xiang),是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为(zhi wei)害,但是又承(you cheng)认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

吴麟珠( 隋代 )

收录诗词 (5697)
简 介

吴麟珠 字友石,泾县人,同知章华室,侨寓杭州,城陷殉节。有《倚琴阁诗词》。

一毛不拔 / 鲜于丹菡

忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"
春风吹花乱扑户,班倢车声不至啼。"
鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"
"予因览真诀,遂感西域君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
朱楼银阁正平生,碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑,
"龙图冠胥陆,凤驾指云亭。非烟泛济浦,绿字启河汀。
"禁苑春光丽,花蹊几树装。缀条深浅色,点露参差光。
琴声销别恨,风景驻离欢。宁觉山川远,悠悠旅思难。"


病起荆江亭即事 / 方嘉宝

世上悠悠应始知。"
岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。
碓上米不舂,窗中丝罢络。看渠驾去车,定是无四角。
北斗分征路,东山起赠篇。乐池歌绿藻,梁苑藉红荃。
"隋季失天策,万方罹凶残。皇祖称义旗,三灵皆获安。
战苦军犹乐,功高将不骄。至今丁令塞,朔吹空萧萧。
"平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。
明主阍难叫,孤臣逐未堪。遥思故园陌,桃李正酣酣。"


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 京映儿

空馀关陇恨,因此代相思。"
犷兽血涂地,巨人声沸天。长驱过北赵,短兵出南燕。
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。
走马还相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。
蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极,谗言巧佞傥无穷。
畏途君怅望,岐路我裴徊。心赏风烟隔,容华岁月催。


大铁椎传 / 浩辰

"伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。
变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
玉关尘卷静,金微路已通。汤征随北怨,舜咏起南风。
振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
乘骑云气吸日精。吸日精,长不归,遗庙今在而人非。


江村 / 颛孙静

马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。
"我行背城阙,驱马独悠悠。寥落百年事,裴回万里忧。
手把杏花枝,未曾经别离。黄昏掩闺后,寂寞自心知。
秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
榜童夷唱合,樵女越吟归。良候斯为美,边愁自有违。
莫将流水引,空向俗人弹。"
朱弦暗断不见人,风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去,


题东谿公幽居 / 巫马璐莹

"宇内文儒重,朝端礼命优。立言多启沃,论道盛谋猷。
鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。
马蹄穿欲尽,貂裘敝转寒。层冰横九折,积石凌七盘。
顷刻知音几存殁,半回依约认轮蹄。"
赵侯鸿宝气,独负青云姿。群有含妙识,众象悬清机。
携妾不障道,来止妾西家。"


古朗月行 / 诸葛慧君

人谁无分命,妾身何太奇。君为东南风,妾作西北枝。
草共林一色,云与峰万变。探窥石门断,缘越沙涧转。
"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
"鸿雁自北来,嗷嗷度烟景。常怀稻粱惠,岂惮江山永。
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
"转蓬方不定,落羽自惊弦。山水一为别,欢娱复几年。
宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 佟佳甲

马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。
"醉骑白马走空衢,恶少皆称电不如。
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
帐偃缨垂细复繁,令人心想石家园。
"茂礼雕龙昔,香名展骥初。水连南海涨,星拱北辰居。
未似是非唇舌危,暗中潜毁平人骨。君不见楚灵均,
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。


归国遥·香玉 / 图门尚德

皇明怅前迹,置酒宴群公。寒轻彩仗外,春发幔城中。
"嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。去寒就暖识所处,
"暮律移寒火,春宫长旧栽。叶生驰道侧,花落凤庭隈。
管宁存祭礼,王霸重朝章。去去相随去,披裘骄盛唐。"
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
叹息书林友,才华天下选。并赋三阳宫,集诗集贤殿。
家贫留客久,不暇道精粗。抽帘持益炬,拔箦更燃炉。


逐贫赋 / 势甲申

哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。纱窗对镜未经事,
泪痕满面对残阳,终日依依向南北。(第十三拍)
嫔则留中馈,娥辉没下舂。平阳百岁后,歌舞为谁容。
别日分明相约束,已取宜家成诫勖。当时拟弄掌中珠,
前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。
旧恩怀未报,倾胆镜中看。"
"逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间。