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暮过山村

魏晋 / 郑擎甫

醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。


暮过山村拼音解释:

zui xia zhu yu yin jiu lou .xiang ri jiong fei ju jiao jiao .lin feng shui he lu you you .
wu cheng qiao xia zhao hui yan .zeng yi yuan shu kai hong yao .xin zao jia chi zhong bai lian .
you shi cheng xing xun shi qu .zhu ming tong yin dao ri xi ..
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..
.shi di yan gong li zhu huang .zhan tan lou ge ban tian xiang .qi yuan shu lao fan sheng xiao .
.chun chou neng hao dang .song bie you ru he .ren xiang wu tai yuan .ying fei han yuan duo .
hong gu fu jiao yi .feng huang yi gu chi .rong le yi ru ci .shang shan lao zi zhi ..
mo xiang ting zhou shi du li .you you xie ri zhao jiang li ..
bu dan yan zheng ku .qin chang zou ji she .xuan tu jun you zheng .shi zu er wu hua .
mu song chu yun jin .xin bei hu yan sheng .xiang si bu ke jian .hui shou gu ren qing ..
ming sou qi qian zhe .yi ju chen wang ji .fang fo lu hun nan .tiao di qian feng bi .
ruo teng yi fu shu .you lan yu cheng cong .fang xin xing ru ci .jia ren shi bu tong ..
cuo tuo er shi zai .shi wu ge suo ying .zi shang chang zai meng .gu ren an de bing .

译文及注释

译文
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的(de)过去了(liao)也不见。
子弟晚辈也到场,
北方有寒冷的冰山。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起(qi)来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够(gou)不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦(dan)犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底(di)怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!

窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索(suo)踉跄。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。

注释
准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。
区区:很小。
4.行(xíng)人:指被征出发的士兵。
⑾扫迹:语见孔稚珪《北山移文》“乍低枝而扫迹”。原意谓扫除干净,不留痕迹。此处系反其意而用之。
⑿严子陵:严光,字子陵,东汉人。少与刘秀同游学。刘秀即帝位后,屡召不就,隐居富春江,以耕渔为生。

赏析

  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢(jing jing)业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连(you lian)用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联(jing lian)转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

郑擎甫( 魏晋 )

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简 介

郑擎甫 郑擎甫,字树南,郑如兰之子。其馀生平未详,其诗仅见《师友风义录。附编》、《台阳诗话》。

荆州贼平临洞庭言怀作 / 高觌

禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 陈成之

"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。


神女赋 / 释有规

偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。


点绛唇·新月娟娟 / 释仲易

荣名等粪土,携手随风翔。"
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。


春送僧 / 许振祎

"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。


文帝议佐百姓诏 / 桑世昌

"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。


暮秋独游曲江 / 陈廷言

迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。


观田家 / 郑阎

"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"


送魏万之京 / 吕拭

丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。


早春夜宴 / 傅察

"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
不是多情成二十,断无人解访贫家。"