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题扬州禅智寺

五代 / 释慧琳

玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
"韦曲冠盖里,鲜原郁青葱。公台睦中外,墅舍邻西东。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
常侍传花诏,偏裨问羽觞。岂令南岘首,千载播馀芳。"
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。


题扬州禅智寺拼音解释:

yu ren na wei bu shu shen .shan han rui qi pian dang ri .ying zhu qing feng bu zai lin .
ping yuan guang jie .chu cong yun wai piao .huan xiang kong zhong ye .qian men wan hu jie jing .
.sui wan zhai ju ji .qing ren dong wo si .mei yin yi zun jiu .zhong he bai pian shi .
.ni gui yun he qu .liao ji huan ming zhong .feng lu zi sheng shi .wen zhang shi guo feng .
yuan chen da you qi .zhu shi gao ming zheng .fu zuo bei jin gu .zhan rong gan fei xing .
yi niao ru shuang xue .fei xiang bai lou qian .wen jun he yi zhi .tian zi tai ping nian .
.mu feng he yu lei .hui wang bu tong qin .geng wen shu cheng lu .dan feng ba yu ren .
.zao chun jian hua zhi .chao chao hen fa chi .zhi kan hua luo jin .que yi wei kai shi .
.ping bo rao chan yi .lian xiao su cui wei .shu kai ba shui yuan .shan xiao shu xing xi .
.wei qu guan gai li .xian yuan yu qing cong .gong tai mu zhong wai .shu she lin xi dong .
bai fa cong cong se .qing shan cao cao xin .yuan gong reng xia shi .cong ci bie dong lin .
.guo fu le shou dan kong hou .chi huang tao suo jin da tou .zao chen you chi yuan yang dian .
chang shi chuan hua zhao .pian bi wen yu shang .qi ling nan xian shou .qian zai bo yu fang ..
ruo jiao hen po jie neng hua .he shu he shan zhuo zi gui ..
.san nian tong kan jin cheng hua .yin zhu lian xiao zhao qi xia .
.gu gao qi di shi .xiao sa jin ting feng ..jian .zhang zhou ming sheng zhi ...
pi hu gui shi si gu xiang .gu jiao yin feng piao shuo qi .jing qi ying shui fa qiu guang .

译文及注释

译文
  苏辙出生已经十九年(nian)了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一(yi)类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无(wu)所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下(xia)的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝(chao)、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四(si)方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
两心相爱却(que)不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。

在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊(jiao)狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。

注释
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“夭狼,星名。”
[2]穹谷:深谷。嵁(kān刊)岩:峭壁。渊池:深地。
⑹报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
34.课:考察。行:用。
变钞:据《元史》《贡祖本纪》及《食货志》等记载,元朝建国起就用楮币(即氏币);先后发“中统元宝交钞”、“中统元宝钞”、“至元宝钞”,又于至正十年(1350)另发“至正交钞”致使物价飞涨,民怨沸腾。
⑥“人不见,草连空”:意为不见所怀念的故人,唯见草色接连到天际。
(5)毒:痛苦,磨难。

赏析

  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念(gu nian),这里愈见他的诚正与善良。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人(xing ren)”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊(jing)”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

释慧琳( 五代 )

收录诗词 (4515)
简 介

释慧琳 释慧琳,福清(今属福建)人。住湖州道场普明寺,为南岳下十五世,长灵守卓禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗四首。

谒金门·秋已暮 / 张廖子

丽景浮丹阙,晴光拥紫宸。不知幽远地,今日几枝新。"
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
"钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
向日花偏落,驰年水自流。感恩知有地,不上望京楼。"
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"


子鱼论战 / 业癸亥

"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下,家家守岁传卮。"
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。


人日思归 / 磨红旭

有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"


望天门山 / 南宫千波

孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。


陇西行四首·其二 / 乐域平

"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
新交意虽密,中道生怨尤。踟蹰复踟蹰,世路今悠悠。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"


大江歌罢掉头东 / 房初曼

君望汉家原,高坟渐成道。"
"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"
"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。


大江东去·用东坡先生韵 / 贰丙戌

鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
为君寒谷吟,叹息知何如。"
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。"
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,


和尹从事懋泛洞庭 / 单于志玉

徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。


十月梅花书赠 / 澹台建宇

久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
"寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"
境旷穷山外,城标涨海头。"
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 钭癸未

身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。