后出师表
"疏钟兼漏尽，曙色照青氛。栖鹤出高树，山人归白云。
浪晓戈鋋里，山晴鼓角中。甲开鱼照水，旗飏虎拏风。
西斋瑶瑟自为侣，门掩半春苔藓生。"
不学龙骧画山水，醉乡无迹似闲云。"
月落湘潭棹不喧，玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤，
异苑人争集，凉台笔不停。石门雾露白，玉殿莓苔青。
香车争路进名来。天临玉几班初合，日照金鸡仗欲回。
"主意思政理，牧人官不轻。树多淮右地，山远汝南城。
终日官闲无一事，不妨长醉是游人。"
"走马从边事，新恩受外台。勇看双节出，期破八蛮回。
后出师表拼音解释:
.shu zhong jian lou jin .shu se zhao qing fen .qi he chu gao shu .shan ren gui bai yun .
lang xiao ge chan li .shan qing gu jiao zhong .jia kai yu zhao shui .qi yang hu na feng .
xi zhai yao se zi wei lv .men yan ban chun tai xian sheng ..
bu xue long xiang hua shan shui .zui xiang wu ji si xian yun ..
yue luo xiang tan zhao bu xuan .yu bei yao se dian ping fan .shui neng li zhi cheng shi he .
yi yuan ren zheng ji .liang tai bi bu ting .shi men wu lu bai .yu dian mei tai qing .
xiang che zheng lu jin ming lai .tian lin yu ji ban chu he .ri zhao jin ji zhang yu hui .
.zhu yi si zheng li .mu ren guan bu qing .shu duo huai you di .shan yuan ru nan cheng .
zhong ri guan xian wu yi shi .bu fang chang zui shi you ren ..
.zou ma cong bian shi .xin en shou wai tai .yong kan shuang jie chu .qi po ba man hui .
译文及注释
译文
小孩子虽然不会耕田织布，也在(zai)那桑树阴下学着种瓜。
夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁，
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣，我掀起小帘，站在朱门之内，身穿(chuan)(chuan)单衫凝神伫立。半亩大的庭院(yuan)里开满了桐花，静静地笼罩着庭院，阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上，竟彻夜未停。何时故友相逢(feng)与我在西窗下剪烛，谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔，江风吹得灯火昏暗，说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
夕阳(yang)悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久(jiu)久行。
西楚霸(ba)王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
（齐宣王）说：“从哪知道我可以呢？”
因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。
注释
40、不能（nài）：不愿。能，通“耐”。沐：洗头。
37. 衣帛：穿上丝织品的衣服。衣，用作动词，穿。
⑵烟波：洞庭湖的沏面。烟，一作“风”。影：指君山投到湖面的倒影。
106.雄雄赫赫：指国家成势强盛。
⒁“多情”二句：“应笑我多情，早生华发”的倒文。华发（fà）：花白的头发。
⑾生事：生计。南亩田：泛指田地。
[33]亭长：刘邦曾经做过泗上亭长。秦制。十里为亭，十亭为乡。耽（dan）：沉溺，迷恋。
26 已：停止。虚：虚空。
赏析
文章开头先交待了子产写这封信的背(de bei)景。当时晋国为盟主，范宣子（士匄）为中军将，主持晋国政事。在范宣子执政时，加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月，郑简公到晋国朝会，郑大夫子西陪同前往，子产让子西捎带书信，以劝告范宣子。[1]
此诗内容大致可分为两部分，每四句为一部分。前一部分说文王上应天命，品德纯美；后一部分说文王德业泽被后代，后代当遵其遗教，发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽，也就是说，今传文句将原该是“维天之命，於穆不已；文王之德之纯，於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变，但效果却很不一样，两个“於”字的叠合，更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词，作者便任句式按正常逻辑排列，平铺直叙，波澜不惊，在唱出重音——赞颂文王——之后，以轻声顺势自然收束，表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰，这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。
第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时，总是希望有人倾听，即使得不到答案，也是一种慰藉。贾谊谪居独处，找不到别的倾听者，他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说，而这只鸟是注定无法给出答案的，它甚至也无法表示些许的同情，可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话，但是贾谊让它具备了高妙的智慧，并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法，这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想，贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法，是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份，也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是：他要到哪儿去，是凶还是吉？而安慰者却避而不答这个问题，它所回答的是：死亡不过是万物变化的一种，不值得为生留恋，为死悲伤。在这种答非所问中，贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说，最后一次安慰自己：也许死并不那么可怕。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊(niu yang)”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
丈夫外行已经超过十年了，为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体，如今丈夫却像路上的轻尘，自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬，浊泥却深沉水底，一浮一沉地位迥不相同，什么时候才能重会和好？曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设(xiang she)奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时(zhi shi)，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》，仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结，也可说是自挽诗。诗云：“轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。”
第三句，紧承前两句，双绾“柳条”与“杨花”，却来了个出人意外、惊心动魄的转折：“柳条折尽花飞尽!”杨花再多，终归要“飞尽”的，这是自然规律。而万树柳丝，即使天天折，又怎能“折尽”?这两者合起来，无非是通过时间的推移，表现离别之苦、怀人之切。联系第四句，则无限情景，都可于想象中闪现于读者眼前。
这首词虚实相生，情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景，属实写；后三句写情属虚写。虚实相生，善于抓住时序变化，描绘了特定环境中的景色，奠定了全词的抒情基调。下片则相反，前五句抒情，属虚写；后五句写景，属实写，以景结情，情景交融。这种交错的布局，不仅使整体结构富于变化，而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词，如“一叶”、“残蝉”等；以及叠韵词，如“荒凉”、“旷望”等；多处句间用韵，如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用，从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承，严谨含蓄；景凄情哀，铺叙有致；意境开阔，格调清雅(qing ya)，气韵浑厚；语言清丽，音律谐婉，悲楚动人，是一首优秀的长调慢词。
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
此诗内容大致可分为两部分，每四句为一部分。前一部分说文王上应天命，品德纯美；后一部分说文王德业泽被后代，后代当遵其遗教，发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽，也就是说，今传文句将原该是“维天之命，於穆不已；文王之德之纯，於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变，但效果却很不一样，两个“於”字的叠合，更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词，作者便任句式按正常逻辑排列，平铺直叙，波澜不惊，在唱出重音——赞颂文王——之后，以轻声顺势自然收束，表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰，这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。
第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时，总是希望有人倾听，即使得不到答案，也是一种慰藉。贾谊谪居独处，找不到别的倾听者，他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说，而这只鸟是注定无法给出答案的，它甚至也无法表示些许的同情，可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话，但是贾谊让它具备了高妙的智慧，并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法，这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想，贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法，是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份，也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是：他要到哪儿去，是凶还是吉？而安慰者却避而不答这个问题，它所回答的是：死亡不过是万物变化的一种，不值得为生留恋，为死悲伤。在这种答非所问中，贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说，最后一次安慰自己：也许死并不那么可怕。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊(niu yang)”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
丈夫外行已经超过十年了，为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体，如今丈夫却像路上的轻尘，自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬，浊泥却深沉水底，一浮一沉地位迥不相同，什么时候才能重会和好？曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设(xiang she)奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时(zhi shi)，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》，仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结，也可说是自挽诗。诗云：“轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。”
第三句，紧承前两句，双绾“柳条”与“杨花”，却来了个出人意外、惊心动魄的转折：“柳条折尽花飞尽!”杨花再多，终归要“飞尽”的，这是自然规律。而万树柳丝，即使天天折，又怎能“折尽”?这两者合起来，无非是通过时间的推移，表现离别之苦、怀人之切。联系第四句，则无限情景，都可于想象中闪现于读者眼前。
这首词虚实相生，情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景，属实写；后三句写情属虚写。虚实相生，善于抓住时序变化，描绘了特定环境中的景色，奠定了全词的抒情基调。下片则相反，前五句抒情，属虚写；后五句写景，属实写，以景结情，情景交融。这种交错的布局，不仅使整体结构富于变化，而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词，如“一叶”、“残蝉”等；以及叠韵词，如“荒凉”、“旷望”等；多处句间用韵，如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用，从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承，严谨含蓄；景凄情哀，铺叙有致；意境开阔，格调清雅(qing ya)，气韵浑厚；语言清丽，音律谐婉，悲楚动人，是一首优秀的长调慢词。
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
创作背景
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
乔吉( 唐代 )
收录诗词 (5185) 首
简 介
乔吉 乔吉(1280?～1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原人，流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容，善词章，以威严自饬，人敬畏之”，又作吊词云：“平生湖海少知音，几曲宫商大用心。百年光景还争甚？空赢得，雪鬓侵，跨仙禽，路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一，有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。
后赤壁赋
"犬吠双岩碧树间，主人朝出半开关。汤师阁上留诗别，
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面，度关谁识老聃身。
道德去弥远，山河势不穷。停车一再拜，帝业即今同。"
"颍水川中枕水台，当时离别此重来。舟沉土岸生新草，
"江上悬光海上生，仙舟迢递绕军营。
"西岩曾到读书堂，穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟，
向夜欲归心万里，故园松月更苍苍。"
独倚关亭还把酒，一年春尽送春诗。"
早雁
"浮云何权奇，绝足世未知。长嘶清海风，蹀躞振云丝。
"草生宫舍似闲居，雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙，
行过小藩应大笑，只知夸近不知贫。"
"禅空心已寂，世路任多岐。到院客长见，闭关人不知。
"跃蹄归鲁日，带漏别秦星。易折芳条桂，难穷邃义经。
"柳莫摇摇花莫开，此心因病亦成灰。
子城西并宅，御水北同渠。要取春前到，乘闲候起居。"
此游诣几岳，嵩华衡恒泰。"
上元夜六首·其一
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什，天上应无刘武威。
"西岩一磬长，僧起树苍苍。开殿洒寒水，诵经焚晚香。
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐，隙光斜照旧燕窠。
十万军城百万灯，酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好，只恐笙歌引上升。"
小捷风流已俊才，便将红粉作金台。
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月，旅馆还悲渭水春。
雨霖舟色暗，岸拔木形枯。旧境深相恼，新春宛不殊。
月移珠殿晓，风递玉筝秋。日出应移棹，三湘万里愁。"
绿头鸭·咏月
当时纵使双成在，不得如伊是小时。"
"卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。
"朝缨初解佐江濆，麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋，
秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像，东门送饯又差池。
苹末看无状，人间觉有功。因今委泥者，睹此忘途穷。"
"引派昆山峻，朝宗海路长。千龄逢圣主，五色瑞荣光。
"魏都城里曾游熟，才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌，
薄俗谁其激，斯民已甚恌.鸾皇期一举，燕雀不相饶。
信陵君窃符救赵
病令新作少，雨阻故人来。灯下南华卷，袪愁当酒杯。"
春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。"
犹惊往岁同袍者，尚逐江东计吏来。"
萧疏水木清钟梵，颢气寒光动石池。"
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道，玉树未怜亡国人。
海上唿三岛，斋中戏五禽。唯应逢阮籍，长啸作鸾音。"
终日官闲无一事，不妨长醉是游人。"
"广陵堤上昔离居，帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟，
大德歌·春
霄汉几多同学伴，可怜头角尽卿材。"
出尘头未白，入定衲凝霜。莫话五湖事，令人心欲狂。"
不是烧金手，徒抛钓月船。多惭兄弟意，不敢问林泉。"
拟看青龙寺里月，待无一点夜云时。"
去想金河远，行知玉塞空。汉庭应有问，师律在元戎。"
"滟滟横波思有馀，庾楼明月堕云初。
"淡云轻雨拂高唐，玉殿秋来夜正长。
画鹢照鱼鳖，鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波，炫煌迷横塘。
九日五首·其一
遥望戍楼天欲晓，满城冬鼓白云飞。"
"怅望逢张女，迟回送阿侯。空看小垂手，忍问大刀头。
客儿自有翻经处，江上秋来蕙草荒。"
宵衣旰食明天子，日伏青蒲不敢言。"
才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。"
"逸足皆先路，穷郊独向隅。顽童逃广柳，羸马卧平芜。
树色轻含御水秋。小榼提携终永日，半斑容鬓漫生愁。
山空天籁寂，水榭延轻凉。浪定一浦月，藕花闲自香。
望海潮·自题小影
"河水清瀰瀰，照见远树枝。征人不饮马，再拜祝冯夷。
"朦胧南溟月，汹涌出云涛。下射长鲸眼，遥分玉兔毫。
羁栖摧剪平生志，抱膝时为梁甫吟。"
赤城云雪深，山客负归心。昨夜西斋宿，月明琪树阴。
耀若花前境，清如物外身。细飞斑户牖，干洒乱松筠。
鸂鶒借毛衣，喧唿鹰隼稀。云披菱藻地，任汝作群飞。
"直道知难用，经年向水滨。宅从栽竹贵，家为买书贫。
僻爱江山俯坐隅，人间不是便为图。
咏雪
"昔话平生志，高斋曾见留。道孤心易感，恩重力难酬。
官健腰佩弓，自言为官巡。常恐值荒迥，此辈还射人。
千堂何处最荣美，朱紫环尊几处酬。"
凝夜照离色，恐闻啼晚鸦。前年营雁塞，明月戍龙沙。
嘉陵江水此东流，望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海，阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后，犹自驱车更向南。
所思杳何知，侧身仰皇州。苍烟晦楚野，寒浪埋昭丘。
"燕弓弦劲霜封瓦，朴簌寒雕睇平野，一点黄尘起雁喧，
此行应又隔年回。入河残日雕西尽，卷雪惊蓬马上来。
景帝令二千石修职诏
"似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重，晚吟多是看山回。
"簇簇复亭亭，三峰卓杳冥。每思穷本末，应合记图经。
"驰心栖杳冥，何物比清泠。夜月照巫峡，秋风吹洞庭。
"盘径入依依，旋惊幽鸟飞。寻多苔色古，踏碎箨声微。
幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。中郎推贵婿，定远重时英。
西州城外花千树，尽是羊昙醉后春。"
"驱马复乘流，何时发虎丘。全家上南岳，一尉事诸侯。