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五日观妓

先秦 / 缪万年

"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
二将之功皆小焉。"
"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
"池边月影闲婆娑,池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露,
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
月堕沧浪西,门开树无影。此时归梦阑,立在梧桐井。
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。


五日观妓拼音解释:

.ting hua yang fan xing .chu cong xian shou huan .gao yin ru bai lang .yao zuo kan qing shan .
hao shi qing dong wu wai shi .kuang lin zhai ba xiang yang mian ..
qing miao xi ni wo .bai yu you rong jing .cheng pan qi pi ti .tian zhong tong ze meng .
er jiang zhi gong jie xiao yan ..
.shou rao zhu lun jiu man chuan .jun cheng xiao sa gui chi bian .yi tong lai zi zeng fen bi .
.yu cai bu fei shi .zuo yi xi xian si .dan bi zhong xu qu .qing shan wei ke qi .
dao lai xiang jian si qian sheng .jiu ju zhu gai zhi qin ku .jiu ye lian feng xiang bian geng .
wei de wen zhang li .he you feng lu qing .he qian huan hu hu .chi fu zi ding ding .
ji shi wei mou zhu .zang cang zhi ni chan .shi e qing wu gu .su qian zhong san jian .
.chi bian yue ying xian po suo .chi shang zui lai cheng duan ge .fu qu di si yuan zhu lu .
ming huan liang cheng gui jiu yin .bian xun qin you xing he rao ..
yue duo cang lang xi .men kai shu wu ying .ci shi gui meng lan .li zai wu tong jing .
.jiang tou yi sheng qi .fang sui yi nan liu .ting ci gao lin shang .yao zhi gu guo qiu .
que pa ta sheng huan shi zi .yi qian ri xia zuo gu deng .
bu yuan jing miao guo liu bei .zheng de jiang nan bie you ming ..
bu shi xiang ren wu yong chu .yi zhi chou sha bie li qing .

译文及注释

译文
只愿用腰下(xia)(xia)悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进(jin)军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
  天久不(bu)雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝(he)着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十(shi)年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
魂魄归来吧!
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。

注释
(22)穣侯:魏冉,秦昭王舅父封于穰。
⑤思量:思念。
(54)执事者:掌权者,此指汉朝廷大臣。
33.绝:横渡
(05)“宦游”,元本作“情乱”。
155.抑:勒马不前。骛(wu4务):奔驰。若:顺,指进退自如。
26.萎约:枯萎衰败。
⑶行:出嫁。悠悠:遥远。

赏析

  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  文章内容共分四段。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段(san duan):是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐(han tang)魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美(you mei)一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺(yin yin)而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适(zi shi)之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

缪万年( 先秦 )

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简 介

缪万年 缪万年,理宗开庆元年(一二五九)为江南西路路分都监,以赋钉诗刺丁大全,配化州。事见《隐居通议》卷一○。

西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 陈宝箴

应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"荒林寄远居,坐卧见樵渔。夜火随船远,寒更出郡疏。
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
"水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"


读易象 / 纪青

矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。
遂与袯襫着,兼之笞笠全。风吹蔓草花,飒飒盈荒田。
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。


清平调·其三 / 徐常

贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。
还应一开卷,为子心不平。殷勤说忠抱,壮志勿自轻。"
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。


从军行七首·其四 / 文化远

合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药,定回衣染贝多香。
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
"野船渡樵客,来往平波中。纵横清飙吹,旦暮归期同。


周颂·有客 / 王为垣

"万古交驰一片尘,思量名利孰如身。长疑好事皆虚事,
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
"走月流烟叠树西,听来愁甚听猿啼。
自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"


野老歌 / 山农词 / 梁学孔

"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
落日送万古,秋声含七哀。枯株不萧瑟,枝干虚崔嵬。
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
沫滞潭花片,沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷,须向此中逃。"
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
愿以太平颂,题向甘泉春。"
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。


酹江月·驿中言别 / 王亚夫

"病学高僧置一床,披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润,
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
"潭心烟雾破斜晖,殷殷雷声隔翠微。崖蹙盘涡翻蜃窟,
玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"


九歌·礼魂 / 秦兰生

鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。


南山田中行 / 谢懋

古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。


月儿弯弯照九州 / 孙沔

庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。"
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。