春晓
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
信哉有良吏，玄谶应百数。古人古人自古人，
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻，匡社长禅兴亦孤。
禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。"
"人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
褚祥为郡曾如此，却恐当时是偶然。
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
"尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。
行过鹤渚知堪住，家在龙沙意有违。"
春晓拼音解释:
tao hua liu shui liang kan shang .dong kou yan bo yue jian chang .
ti qie ling tong shan shang wang .zhong zhong die die shi jin qian .
xin zai you liang li .xuan chen ying bai shu .gu ren gu ren zi gu ren .
fu rong xun mian si lin hu .wo zhou gao wo xin he pi .kuang she chang chan xing yi gu .
chan zi gu hui xiu .yi min zhong liu li .nai zhi gao shi liang .bu yi chu chu kui ..
.ren ren song jiu bu zeng gu .zhong ri song jian gua yi hu .
mian mian qing bu ji .shui wei chun ling duo .
.pian pian she ce dong tang xiu .qi fu xiang feng huo cun xin .
chu xiang wei jun zeng ru ci .que kong dang shi shi ou ran .
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
.chang lan gao yi chuan .shan seng you yi zong .zuo you ji ya pian .jia hui he you feng .
xing guo he zhu zhi kan zhu .jia zai long sha yi you wei ..
译文及注释
译文
无尽的离愁别恨化(hua)为无尽的春雨。使春江水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛(sheng)情挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来(lai)越小的橹声，为你前程坎坷难卜担忧。
凉风来来去去本来没有(you)踪迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人(ren)心意。
司农曹竹虚说：他的族兄从歙县去扬州，途中经过朋友家。此时正是盛夏时节，此兄停下行程坐到(dao)友人书屋中，觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里，友人说：“这里有鬼，晚上不能住在这里的。”此人不管，强要住下。深夜，有东西从门缝(feng)间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便逐渐展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌，变成吊死鬼的样子。曹笑着说：“同样是头发，只是有些凌乱；同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么好怕的？”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说：“有头的我尚且不怕，何况你这没有头的东西！”鬼的招数出尽了，便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来，再次住到这里，深夜，门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋，曹便唾骂到：“又是那个倒霉的东西吗？”鬼竟然没有进去。
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操，修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名，曾子就不肯进入；都邑以朝歌为名，墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁，受到尊位显贵的胁迫，转过脸去自坏操行，来侍奉进谗阿谀的小人，而求得亲近君主的机会，那么，士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了，哪会有竭尽忠信投奔(ben)君主的人呢！
在这之前，后元元年，侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反，霍光、金日磾，上官桀等人共同诛杀了他们，没有论功行赏。汉武帝病重时，写下诏书封号说：“我死后打开诏书，按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯，都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中，扬言说：“皇帝临终前，我常在边上，哪里有遗诏封这三人的事，他们自己互相抬高罢了！”霍光听后，狠狠责备了王莽，王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
修长的眉毛宛如柳叶，艳丽的面容好似(si)盛开的桃花。
离别跟这样的情景最为相同，二水分流，一个向西，一个朝东，但最终还能再度相逢。即使情感浅薄，好象是飘飘不定，白云行空，但仍可相逢在梦中。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》，要知道世上的英雄本来无定主。
天王号令，光明普照世界；
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
牛郎和织女被银河阻隔，二人分别的时间这么漫长，织女心中哀怨，禁不住哭泣。每年才能相会一次，两人见面之后，又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行，每天晚上都能飞过银河，那该多好啊。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，掖起衣襟兜回来。
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
人生应当及时行乐，否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花，徒留空枝。
注释
（53）生理：生计，生活。
青云梯：指直上云霄的山路。
（6）“曾是”句：宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034)，欧阳修曾任 西京(洛阳)留守推官。洛阳以花著称，作者《洛阳牡丹记 风俗记》：“洛阳之俗，大抵好花。春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开时，士庶竞为游遨。”
（6）维：发语词。维时：即这个时候。艰虞：艰难和忧患。
泣：小声哭。
（69）“天子”二句：是《孝经·谏诤章》的句子。
赏析
诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停，湖水经过雨水的浸润，柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节，不时仍有寒风阵阵，而阳光返照，不仅给景物镀上一层柔和的色调，还具有一种温暖明快之感。这时候，漫山遍野的山杏，吐艳争芳，碎红点点，虽没有秩序可言，却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成”，这两句写白雁因为身上的雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行，而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩，不听使唤。然而，前者不顾身上雨水未干，仍然低空飞行，后者虽然舌涩不听使唤，也要歌唱呜叫，原因在于刚刚来临的春天实在太美妙，太有魅力了，因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫，将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳(yao ye)心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向(fang xiang)。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
“况与故人别，中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出(xie chu)与友人分别的具体情境，以虚笔“勿云不相送，心到青门东”写分别之实事，诗人假设友人问自己“为何不相送？”“心到青门东”则是诗人的回答，不要说我没有送你离开，我的心已经随你远去，倘若相送，又如何忍心与你分别？寥寥数笔，勾勒出二人离别之时的大致情景，又给读者留下无数想象的空间。
这首经过高度艺术处理的咏物抒情词，内容十分丰富，是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来，借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法，恰好代表了梦窗词的艺术风格，堪称词作中的上品。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
“长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院，长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响，达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
与李白的这首诗异(shi yi)曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一：
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
杨贵妃佳人绝色，明皇认为她能“倾国倾城”，以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此，危难来时只要玉环使个媚眼，就不愁安禄山不“倾马倾人”，也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳(yao ye)心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向(fang xiang)。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
“况与故人别，中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出(xie chu)与友人分别的具体情境，以虚笔“勿云不相送，心到青门东”写分别之实事，诗人假设友人问自己“为何不相送？”“心到青门东”则是诗人的回答，不要说我没有送你离开，我的心已经随你远去，倘若相送，又如何忍心与你分别？寥寥数笔，勾勒出二人离别之时的大致情景，又给读者留下无数想象的空间。
这首经过高度艺术处理的咏物抒情词，内容十分丰富，是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来，借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法，恰好代表了梦窗词的艺术风格，堪称词作中的上品。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
“长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院，长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响，达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
与李白的这首诗异(shi yi)曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一：
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
杨贵妃佳人绝色，明皇认为她能“倾国倾城”，以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此，危难来时只要玉环使个媚眼，就不愁安禄山不“倾马倾人”，也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
创作背景
秦瀛《重编淮海先生年谱节要》，绍圣二年乙亥（1095）少游“在处州……又游府治南园，作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句，即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳，后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州，他经衡阳时已届秋冬，这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思，以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州，至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。
张庭坚( 元代 )
收录诗词 (7262) 首
简 介
张庭坚 广安军人，字才叔。哲宗元祐间进士。绍圣时，通判汉州。徽宗召擢右正言。数上封事，谓不必尽复神宗旧法，以司马光、吕公着为贤，又荐苏轼、苏辙可用。出通判陈州。在蜀与蔡京相善，及京还朝，欲引为己用，不肯往，京大恨，后列诸党籍。编管虢州，徙鼎、象州。久之复旧官。卒年五十七。追谥节悯。
春日杂咏
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
高真诚寥邈，道合不我遗。孰谓姑射远，神人可同嬉。
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
"我之佛法是无为，何故今朝得有为。
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
"故园离乱后，十载始逢君。长恨南熏奏，寻常只自闻。
送陈七赴西军
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
坐来惟觉情无极，何况三湘与五湖。"
"五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。
莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。"
凭君子后午前看，一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子，
好鸟挨花落，清风出院迟。知音郭有道，始为一吟之。"
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
示长安君
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志，为国输忠合天地。
"贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。
秦争汉夺虚劳力，却是巢由得稳眠。"
病容经夏在，岳梦入秋并。无限林中意，今逢许郭倾。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
"从容启华馆，馔玉复烧兰。是岁兹旬尽，良宵几刻残。
探芳新·吴中元日承天寺游人
此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥。"
莫向舒姑泉口泊，此中呜咽为伤情。"
"风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
传灯皆有分，化俗独无涯。却入中峰寺，还知有聚沙。"
苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。乐问山中事，宵言彻晓星。"
"一见西山云，使人情意远。凭高发咏何超遥，
齐天乐·会江湖诸友泛湖
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日月光。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
□□□□□，□□□□馀。分明知在处，难寄乱离书。"
莫问野腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口，一字须防作者心。
何繇表名义，赠君金辘轳。何以美知才，投我悬黎珠。
村居
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
岂知万顷繁华地，强半今为瓦砾堆。"
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
他日相期那可定，闲僧着处即经年。"
"不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
别有相招好泉石，瑞花瑶草尽堪携。"
庭中有奇树
影殿山寂寂，寥天月昭昭。幽期寄仙侣，习定至中宵。
"李白李贺遗机杼，散在人间不知处。闻君收在芙蓉江，
妇人义从夫，一节誓生死。江乡感残春，肠断晚烟起。
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
"涧香霞影绕楼台，卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤，
"学得丹青数万年，人间几度变桑田。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫，白鸟双双避钓飞。
紫阳天上神仙客，称在人间立世功。"
送杨寘序
生不怕京兆尹（左），死不畏阎罗王（右）。
古翠松藏寺，春红杏湿坛。归心几时遂，日向渐衰残。"
桑根垂断岸，浪沫聚空湾。已去邻园近，随缘是暂还。"
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
"今朝妆阁前，拾得旧花钿。粉污痕犹在，尘侵色尚鲜。
"自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，
夏日绝句
"分有争忘得，时来须出山。白云终许在，清世莫空还。
莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。"
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
"十年消息断，空使梦烟萝。嵩岳几时下，洞庭何日过。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
萧洒复萧洒，松根独据梧。瀑冰吟次折，远烧坐来无。
陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
"出处惭林薮，才微幸一阳。不缘怀片善，岂得近馨香。
唯师草圣艺偏高，一掬山泉心便足。"
"凉风动行兴，含笑话临途。已得身名了，全忘客道孤。
默论相如少，黄梅付嘱深。门前古松径，时起步清阴。"
鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。
未报君恩终必报，不妨金地礼青莲。"
惭无窦建，愧作梁山。