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鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

明代 / 堵霞

老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
问我逸如何,闲居多兴味。问我乐如何,闲官少忧累。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁拼音解释:

lao yu jun zhe ying wu shu .you chen xi jing shi wu chao ..
cheng liu gong huai man yao luo .bei chou bu dao gui ren xin ..
ba diao lin qiu shui .kai zun dui yue hua .zi dang peng ge xuan .qi de wo yan xia ..
yuan cang gui niao shu .zhong dao luo fan chuan .wei xian kong men sou .qi xin jin bai nian ..
.zhu nuan lai nan guo .ying han bei shuo yun .xia shi bo shi chu .qi chu zhen xing fen .
quan shan cheng e .jian xie nai zheng .yu jie lin xi .ke zhao fu ming .
qing cheng bu de shi tong zhu .zuo xiang cang jiang yi hao ran ..
wen wo yi ru he .xian ju duo xing wei .wen wo le ru he .xian guan shao you lei .
gan jiu xin you jue .si gui shou geng sao .wu liao ran mi ju .shui fu quan jin dao .
ya he shuang rong jie .fei tong xue ti qing .kong lian yi ju shui .zhen zhong ci shi qing ..
ru he qi shi nian .han xi han xiu chi .han peng bu zai sheng .ying wei jie wei gui .

译文及注释

译文
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜(gua)山。
在西湖附近的(de)(de)孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人(ren)半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
(齐宣王)说:“有这事。”
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全(quan)部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
  金(jin)陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱(yu)乐,也想到怎样被天下后世效法。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。

注释
三分:天下分为三个国家(即魏、蜀、吴三国)。
①纠纠:缭缭,缠绕,纠结交错。《葛屦》佚名 古诗(jù具):指夏天所穿葛绳编制的鞋。
舟车商贾:坐船乘车的商人。
宜:当。
88.旄头:又作“髦头”,星宿名,即昴宿。古人认为昴宿是胡星,旄头星特别亮时,预示有胡兵入侵。此处指安史叛军。
乘shèng,古代四马一车为一乘,亦可泛指车。
⑼泣春风:在春风中哭泣,怕春天的消逝。
2.岳阳楼:坐落在今湖南岳阳市西北高丘上,“西面洞庭,左顾君山”,与黄鹤楼、滕王阁同为南方三大名楼,于716年(开元四年)扩建,楼高三层,建筑精美。

赏析

  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得(de)到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层(er ceng)意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了(chu liao)对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟(yin)野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
其二
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自(xie zi)己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托(te tuo)《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来(chu lai)。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

堵霞( 明代 )

收录诗词 (8519)
简 介

堵霞 清江苏无锡人,字绮霞,一字岩如,号绮斋,又号蓉湖女士。吴音妻。侨居杭州。博学工诗,尤工写生。有《含烟阁集》。

太史公自序 / 何乃莹

除却吟诗两闲客,此中情状更谁知。"
阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
骑吏缘青壁,旌旗度白云。剑铭生藓色,巴字叠冰文。
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 司马光

龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,


善哉行·有美一人 / 程可则

莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"


琴歌 / 李渐

"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,


揠苗助长 / 杨钦

若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
溯青山兮江之隅,拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒,
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。


奔亡道中五首 / 黄德明

"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。


哀时命 / 正羞

"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。


少年行四首 / 袁裒

瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
终期太古人,问取松柏岁。"
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。


上林赋 / 张唐英

彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
欲报田舍翁,更深不归屋。"
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。


残叶 / 黄亢

自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"