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送贺宾客归越

清代 / 侯涵

今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。


送贺宾客归越拼音解释:

jin wo you chou huan si gu .huang tian wu yu dan cang cang ..
ping er jiang shu tong ling di .wei lun hua fa kui tou jin ..
mo guai lin feng chou chang jiu .shi nian chun se yi wei yang ..
zi gong bu de zheng .ci di sheng guang hui .bai du chuang li lv .qian jia xu qiong li .
.yan se ben qing cheng .fen xiang geng you qing .ji huan chui yu jie .mei dai fu neng qing .
.shi di yan gong li zhu huang .zhan tan lou ge ban tian xiang .qi yuan shu lao fan sheng xiao .
.yi zhen yu sheng gui yue jiao .liang tiao han se xia xiao xiang .
xiao han lu qi sheng wei de .hua shi kong fu man yi chen ..
xu ge yan qiu qing .cheng jiang xiang mu pi .ke xin huan xi qu .xin yue gua lou xi ..
yi shen xu ming zhu .wan li zong yuan rong .shuang jia wo bu nuan .ye ban wen bian feng .
.yuan xiang chun se huan .feng nuan yan cao lv .gu zhi shang xin ren .yu ci chang duan xu .
xi bei ying chu xing ...hai lu sui shi ...
zui yan qing bai fa .chun meng du huang he .xiang qu guan cheng jin .he shi geng ken guo ..
.xi zhai xin zhu liang san jing .ye you feng qiao sui yu sheng .
mao chi mao chi .wu zhuo wo que .ru shi ru bao .mo wo ken lue .

译文及注释

译文
封侯受爵缅怀茂陵,君臣(chen)已不相见;
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
可惜浮云没(mei)遇好时机,恰巧与突起的暴(bao)风遇。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼(li)仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五(wu)指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如(ru)果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
决心把满族统治者赶出山海关。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父(fu)无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。

注释
(60)承明殿:未央宫中殿名,班固《西都赋》说它是“著作之庭”。
(11)悠悠:渺茫、深远。
(3)且贰于楚:并且从属于晋的同时又从属于楚。且,并且,表递进。贰,从属二主。于,对,介词。
且:将要,快要。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。

赏析

  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且(er qie)通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  这三首诗是苏轼(su shi)在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗(zu shi)。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

侯涵( 清代 )

收录诗词 (2994)
简 介

侯涵 明末清初江南嘉定人,初名泓,字研德,晚改名涵,号掌亭。明诸生。学问广博,凡经史百家、天文地理、医药卜筮、浮图老子之书,无不涉猎。卒年四十五。有《掌亭集》、《玉台金镜文》。

观猎 / 庄士勋

折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。


骢马 / 吴安谦

仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
林下器未收,何人适煮茗。"
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。


应天长·条风布暖 / 赵承元

昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
耿耿何以写,密言空委心。"
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"


减字木兰花·去年今夜 / 王撰

"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
世上虚名好是闲。"
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"


清明二绝·其二 / 胡祗遹

"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。


采桑子·笙歌放散人归去 / 释元祐

我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。


仙人篇 / 潘端

江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。


满江红·代王夫人作 / 郭绍彭

"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。


涉江采芙蓉 / 李文安

"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"


采芑 / 汪斗建

"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。