首页 古诗词 题长安壁主人

题长安壁主人

元代 / 唐人鉴

恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
"鸾声窈眇管参差,清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄,
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
妾年四十丝满头,郎年五十封公侯。男儿全盛日忘旧,
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。


题长安壁主人拼音解释:

qia si you yi fang jian fei .yao cheng man jiu bu zhong du .wei ren bai tu fu he wei .
li guo duo yu kong fu zi .wang nian fang wo dao lian zhou .wu qiong jue jing zhong ri you .
duan suo bu pa yu .bai lu xiang zheng fei .duan ji hua gu pu .dou zuo hao heng gui .
ruo xiang mi wu shan xia guo .yao jiang hong lei sa qiong quan .
.xie xie shui di hun .xie xie wu yu hui .ru he bu xiao zi .shang fen nue gui wei .
jian qiong guai bian de .wang wang zao ping dan .feng chan sui jin xie .lv chi pi han dan .
jiu jiu rong jie shi .fan fan kou jin qian .wei xiong lian yu yi .xuan xu de xiao xian .
.luan sheng yao miao guan can cha .qing yun chu diao zhong le sui .you yuan zhuang cheng hua xia nong .
shen chu zui lian ying rou jian .lan shi xian bei die qin ling .dui chi zhen jing ying wu qu .
bei zhu bu kan chou .nan yin shui fu ting .li you ruo qu shui .hao yang wu shi ting .
qie nian si shi si man tou .lang nian wu shi feng gong hou .nan er quan sheng ri wang jiu .
sheng jing chang xie zhong ji xing .jue shuo ju an shi cheng jian .yin qin ba jiu shang duo qing .
.yu zhu ling ling dui han xue .qing shang yuan zheng sheng he qie .
luo zai xun chang hua shi shou .you neng san fu lin sheng qiu ..
.wang jia shi yi qi .meng shi qing wu ya .xian zi huan sheng zi .xi zhi you you zhi .

译文及注释

译文
鱼梁洲因水(shui)落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深(shen)。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意(yi),不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
半夜里忽然有(you)一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
相见匆匆忙忙,短暂的(de)聚首真不如不见,重新搅起离别(bie)的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上(shang)卖鱼的人也散了。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
听说金国人要把我长留不放,
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。

注释
69、捕系:逮捕拘禁。
(22)“王出”句:谓永王出师巡行江南。按,巡行。三江五湖,指东南方的三条江及太湖流域的湖泊。
⑶去年天气旧亭台:是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗:“流水歌声共不回,去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气,跟去年此日相同的天气。旧亭台,曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧,旧时。
116. 陛下:对帝王的尊称。
逸景:良马名。
2、珠宫:用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。
4、西施洗脚潭:在苎萝山西麓。相传,西施未离故里时,常在这里洗脚沐浴,现已淤积为农田,称西施畈。

赏析

  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴(fu yan)的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意(yi)味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作(gu zuo)滑稽,更有加强讥刺的用意。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦(zhi ku)。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  1.“养气说”有值得借鉴处(jian chu)。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害(chu hai),是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  这又另一种解释:
  全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨(yi yu)后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

唐人鉴( 元代 )

收录诗词 (1725)
简 介

唐人鉴 零陵人,字德明。杨万里解零陵法曹任,寓居其斋舍,称其庄静端直,有闻于道;又因斋前种竹万竿,为其斋取名玉立,以见其为人。

蝶恋花·京口得乡书 / 朱霞

兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。
石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 徐继畬

昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。


促织 / 李莱老

骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
唯有单于李评事,不将华发负春风。"
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。


滴滴金·梅 / 李隆基

不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 陈圣彪

梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
浩荡竟无睹,我将安所从。"
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"


日暮 / 马世杰

馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
"闻君鹤岭住,西望日依依。远客偏相忆,登城独不归。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。


长相思·一重山 / 王敬之

寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"


长相思·汴水流 / 扬雄

"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
直钩之道何时行。"
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。"


除夜长安客舍 / 栖蟾

发白面皱专相待。"
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,


阙题 / 田顼

"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。