译文
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
须臾(yú)
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
说到铭志之所以能够著称后世,是因(yin)为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一(yi)一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样(yang)的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷(kai)模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
注释
伐:敲击。
⑼异日图将好景:有朝一日把这番景致描绘出来。异日:他日,指日后。图:描绘。
108.通:通“彻”,撤去。
[8]侧闻:谦词,说不是正面听到,尊敬的说法。
(4)愿(yuàn):谨慎老实。不吾叛也:上古汉语用“不”等否定词的否定句,宾语如果是一个代词,一般放在动词的前面,如“吾”是动词“叛”的宾语,放在“叛”的前面。
一搦:一把。搦,捉,握持。
(21)开:解除,这里指天气放晴。
(2)宝:这里是动词,珍藏。
⑵陋,认为简陋。